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    優(yōu)化高中美術(shù)課堂教學(xué)的幾點做法

    2018-07-26 04:25:50侯榮山
    新課程·下旬 2018年3期
    關(guān)鍵詞:高中美術(shù)優(yōu)化策略課堂教學(xué)

    侯榮山

    摘 要:優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),構(gòu)建有效課堂是新時期的主要課題。從教師觀念的轉(zhuǎn)變、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、發(fā)揮學(xué)生的主體性、注重人文滲透和有效客觀評價等方面,談?wù)勑抡n改下高中美術(shù)課堂教學(xué)優(yōu)化的幾點感悟。

    關(guān)鍵詞:高中美術(shù);課堂教學(xué);優(yōu)化策略

    美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要部分。美術(shù)教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握美術(shù)方面的基礎(chǔ)知識,還在于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美的欣賞、美的創(chuàng)造。新課改下,教師應(yīng)優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),激活美術(shù)教學(xué),構(gòu)建會學(xué)、樂學(xué)的高效課堂。

    一、轉(zhuǎn)變教師角色與觀念

    在新課改的感召下,在新時期素質(zhì)教育的要求下,我們的課堂逐漸由教師的“專制”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊裰鳌?,課堂形式也不斷從“封閉”走向“開放”,教師的“一言堂”也逐漸向師生互動、師生交往、共同發(fā)展的大路上邁進(jìn)。

    在新課程改革的推動下,美術(shù)老師的角色應(yīng)發(fā)生改變,應(yīng)從班級教學(xué)的“掌控者”“權(quán)威者”向“管理者”“參與者”“合作者”改變,成為課堂教學(xué)的“平等中的首席”。

    如,在教學(xué)“原始人的創(chuàng)造”時,對于美術(shù)的起源問題,傳統(tǒng)的教學(xué)方法,毋庸置疑,多數(shù)教師會直接“教”給學(xué)生,學(xué)生以記住為基準(zhǔn),教師講學(xué)生聽的教學(xué)方式,課堂缺少生機(jī)與活力。而筆者在教學(xué)時,首先提出問題情境:對于美術(shù)的起源問題,歷史上、美術(shù)史上,乃至今天的我們都眾說紛紜,源于游戲、源于巫術(shù)、源于勞動等諸多的說辭,那么,你認(rèn)為美術(shù)的起源應(yīng)該是哪個?你們的觀點更傾向于哪一個?

    這樣的情境的給出、問題的設(shè)計,無疑給學(xué)生問題的探討起一個“導(dǎo)航儀”的作用,讓學(xué)生的回答限制在美術(shù)的起源,在巫術(shù)、游戲和勞動之中進(jìn)行選擇,避免學(xué)生思維沒有方向,無從作答。同時,這個問題的給出,也給學(xué)生暢談自己觀點的機(jī)會,讓其自主探討,任其想象和發(fā)揮,給學(xué)生營造了民主、輕松的學(xué)習(xí)氛圍。多數(shù)學(xué)生在三者當(dāng)中選一個,并陳述各自的理由,有一個學(xué)生的回答“源于三個,一個不少”,先是引起學(xué)生的“玩笑”“怎么可能”等的非議和質(zhì)疑,是啊,筆者也持懷疑,這個學(xué)生“大膽”,不妨讓他“妄為”一次,讓他說明“三個兼?zhèn)洹钡睦碛桑@個學(xué)生從游戲存在于勞動中,勞動又與巫術(shù)不可分,巫術(shù)又通過游戲表現(xiàn),三者相輔相成,共同作用于“統(tǒng)一體”。這位學(xué)生有理有據(jù)的分析,贏得一陣掌聲,同學(xué)們?yōu)樗腿フ坡曋?,投去贊美、羨慕的目光。這樣的共同探討、彼此分享成果,才使課堂真正呈現(xiàn)和實現(xiàn)了“教是為了不教”的理念和宗旨。

    二、激發(fā)學(xué)生的探究興趣

    “興趣是最好的老師?!痹诮虒W(xué)中,能把興趣的培養(yǎng)、探究欲望的提高應(yīng)用在課堂的很少,致使我們的課堂中,學(xué)生學(xué)得無聊乏味,聽得昏昏欲睡。

    美術(shù)教學(xué)應(yīng)立足“教書是為了育人”的理念,認(rèn)識到學(xué)生的“內(nèi)因”是學(xué)生獲得知識多少的關(guān)鍵。

    美術(shù)課不同于其他語言類學(xué)科和科學(xué)類學(xué)科,美術(shù)老師不具備扎實的基本功,缺少趣味性教學(xué)手段的運(yùn)用,縱然有扎實的理論基礎(chǔ),美術(shù)課上出精彩也不可能,使美術(shù)課堂教學(xué)興趣盎然,成為學(xué)生欣賞和創(chuàng)作美術(shù)作品的樂園也是不可思議的。因此,美術(shù)課堂上巧妙利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)工具,可以更好、更充分地表現(xiàn)出美術(shù)的精彩,完善美術(shù)課堂。

    如,在教學(xué)“中國民間美術(shù)”時,用多媒體呈現(xiàn)“貼窗花掛泥塑虎頭,歡歡喜喜過大年”“民間藝人做布玩具”等視頻,讓學(xué)生感受到“美在民間”,并通過這樣的背景呈現(xiàn),自然而然導(dǎo)出新授,也啟發(fā)學(xué)生的求知欲:什么是民間美術(shù)?民間美術(shù)的種類有哪些等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對于“民間美術(shù)的種類”中的“剪紙”,如果教師給學(xué)生說,剪紙分為單色剪紙和套色剪紙,套色剪紙中又有窗花和喜花等,那么,對于沒接觸過剪紙的學(xué)生,這些基本常識對于他們來說難免艱澀、抽象,如果此時,用多媒體一一呈現(xiàn)出在剪紙等活動中的情境或者代表作,學(xué)生在情境中對這些知識才會理解,增強(qiáng)直觀感。

    三、發(fā)揮學(xué)生的主體地位

    輕松、愉快的教學(xué)氣氛,會使學(xué)生感到課堂新穎而有趣。學(xué)生主體地位的凸顯,會使學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)的全過程。高中生有自己的判斷,有獨(dú)立意識。因此,美術(shù)課堂上,應(yīng)盡量最大限度地激發(fā)每一個學(xué)生的興趣,調(diào)動每一個學(xué)生的積極性。并且,教學(xué)中,注重“學(xué)法”的指導(dǎo),從“教”為重心轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)”為重心。

    如,學(xué)習(xí)“中國民間美術(shù)”時,讓學(xué)生舉出生活中民俗與民間美術(shù)的關(guān)系,如虎頭帽、麒麟送子等都是人生的禮儀等,“雙喜”等是婚慶時的代表作品等,使學(xué)生從書本知識走進(jìn)生活,從生活中的剪影而回歸美術(shù)藝術(shù),學(xué)生的主觀能動性得到體現(xiàn)。

    再如,在教學(xué)“什么使美術(shù)作品如此千姿百態(tài)”時,介紹羅丹的代表作《青銅時代》《思想者》《加萊益民》和《巴爾扎克》等,讓學(xué)生從中體會藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖來自于藝術(shù)家對社會現(xiàn)實的態(tài)度和情感,或者是對藝術(shù)問題以闡述自己的觀點和主張等,這些如果是教師以灌輸而強(qiáng)加于學(xué)生,乏味之感會油然而生,而通過討論、探究、體驗等的學(xué)習(xí),課堂會生機(jī)無限。

    四、注重人文知識的滲透

    《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)“在文化情境中認(rèn)識美術(shù)”。如《中國古典主義油畫作品》中,大部分藝術(shù)形象出自宗教故事,因此,在引導(dǎo)學(xué)生欣賞這類作品時,對宗教等知識的滲透尤為重要。滲透人文知識的方法有很多,如故事講述、查閱資料、網(wǎng)上搜索等。從教學(xué)效果看,滲透了人文知識的美術(shù)作品,更使藝術(shù)作品具有表現(xiàn)力。

    高中美術(shù)課堂教學(xué)的優(yōu)化,已經(jīng)成為必然趨勢,也是學(xué)生發(fā)展和進(jìn)步的方向,教師只有從思想上重視,教學(xué)實踐中落實,才能使學(xué)生學(xué)得有興趣、學(xué)得積極、學(xué)得有效,為社會培養(yǎng)更多的美術(shù)與設(shè)計專業(yè)的人才,幫學(xué)生謀劃美好的未來。

    參考文獻(xiàn):

    [1]侯新宇,魏杰.淺談高中美術(shù)教學(xué)之課堂優(yōu)化[J].課程教育研究(新教師教學(xué)),2012(18).

    [2]魏杰.優(yōu)化高中美術(shù)鑒賞課課堂教學(xué)策略的研究[J].教育界,2014(8).

    ?誗編輯 魯翠紅

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