傳統(tǒng)文化進(jìn)校園提升中職學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)踐研究

馬俊

摘 要：中華傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要來源，新時(shí)代加強(qiáng)中職學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，對(duì)提升核心素養(yǎng)有重要意義。在教育的過程中，中職學(xué)校完善了傳統(tǒng)文化特色課程體系，構(gòu)建了“弟子規(guī)養(yǎng)正課”“晨誦—午讀—暮省”“學(xué)科融合課”“傳統(tǒng)文化特色課”“踐行”等一系列課程。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化教育;中職學(xué)生;核心素養(yǎng)

1 新時(shí)代學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的必要性和重要性

1.1 學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，是新時(shí)代培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要

習(xí)近平總書記指出“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因?！绷?xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)：“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！币虼?，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，把提升學(xué)生核心素養(yǎng)根植于中華民族的文化土壤，既是新時(shí)代對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，也是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要。

1.2 學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要

我國(guó)的教育目標(biāo)從“雙基”到“三維目標(biāo)”再到“核心素養(yǎng)”的改革，是改變“唯分論”以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”的重要轉(zhuǎn)變。中華民族傳統(tǒng)文化延續(xù)著國(guó)家和民族的精神血脈，需要薪火相傳、代代守護(hù)，加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育，堅(jiān)持立德樹人，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1.3 學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要

受外來文化的沖擊，我國(guó)的重陽節(jié)、端午節(jié)，與之匹配的教育活動(dòng)少之又少，孩子們對(duì)屈原、端午節(jié)的歷史更是了解甚少。作為中華民族的后代，我們有責(zé)任將傳統(tǒng)文化的瑰寶傳承和發(fā)揚(yáng)下去。中華民族的偉大復(fù)興，最根本的是實(shí)現(xiàn)中華民族文化的復(fù)興。

2 關(guān)于核心素養(yǎng)

2014年教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中首次提出了“核心素養(yǎng)”概念。2016年9月13日，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新、人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神六大核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是人最基本、最普遍的素養(yǎng)，是知識(shí)、技能、情感態(tài)度價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。

3 傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，提升核心素養(yǎng)

3.1 弟子規(guī)養(yǎng)正課

《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，后經(jīng)過賈有仁先生修訂，改為《弟子規(guī)》。本書是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡分，閑邪存成，涵養(yǎng)德行的經(jīng)典著作，也是每一個(gè)有志于了解、學(xué)習(xí)、繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)子必須學(xué)習(xí)和力行的傳統(tǒng)經(jīng)典之一。筆者所帶的班級(jí)從入學(xué)開始，每周安排兩節(jié)早讀課誦讀《弟子規(guī)》，我們給這節(jié)早讀課起了一個(gè)好聽的名字——“養(yǎng)正課”，利用早讀課進(jìn)行“養(yǎng)正”訓(xùn)練。

3.2 晨誦、午讀、暮省

（1）剛?cè)雽W(xué)時(shí)，要求學(xué)生大膽、大聲、大氣地一遍一遍去讀，分為誦讀、感悟、踐行3個(gè)階段，先誦讀經(jīng)典，達(dá)到熟記，再教會(huì)學(xué)生通達(dá)事理，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓;最后解讀實(shí)踐與習(xí)慣養(yǎng)成教育深度融合，逐步領(lǐng)會(huì)孝親尊師、為人處世、讀書求學(xué)的禮儀與智慧，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)好習(xí)慣的養(yǎng)成。

（2）午讀。一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，“閱讀，是孩子自我教育的最佳途徑”，利用中午自習(xí)時(shí)間，班級(jí)共讀。開展書香班級(jí)活動(dòng)，把圖書搬進(jìn)教室?！兜茏右?guī)》、孔子著《孝經(jīng)》、《朱子治家格言》、《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》等都是讀書內(nèi)容。開展“傳統(tǒng)經(jīng)典讀書小報(bào)”“讀書心得體會(huì)”等活動(dòng)。

（3）暮省。曾子曰：吾日三省吾身。讀書者明，反思者智。要求學(xué)生寫日記，日記是道德長(zhǎng)跑，日積月累，滴水石穿，磨煉學(xué)生的意志，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。暮省就是讓學(xué)生記錄下一天的見聞，寫一天的感受，記錄自己心靈的軌跡，記錄自己成長(zhǎng)的煩惱與喜悅。

3.3 學(xué)科教學(xué)融入傳統(tǒng)文化

語文早讀課，補(bǔ)充了傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩(shī)詞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文學(xué)經(jīng)典的理解。班級(jí)學(xué)生參加文藝比賽，我們班級(jí)邀請(qǐng)音樂老師輔導(dǎo)，用至真純善的德音雅樂，配以深情的手語表演，凈化學(xué)生的心靈，開啟學(xué)生的孝心、愛心、感恩心和恭敬心。

3.4 傳統(tǒng)文化特色課

楹聯(lián)是我國(guó)一種獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)形式，學(xué)校邀請(qǐng)楹聯(lián)協(xié)會(huì)的專家到學(xué)校開講座。讓學(xué)生聽楹聯(lián)知識(shí)普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升孩子們的文學(xué)素養(yǎng)。邀請(qǐng)?zhí)账噷＜疫M(jìn)學(xué)校，組織開展陶藝樂趣的體驗(yàn)課，體驗(yàn)陶藝制品的全過程，感受我們傳統(tǒng)文化的魅力，在玩中益智，在玩中養(yǎng)德。圍繞中華傳統(tǒng)佳節(jié)，組織學(xué)生進(jìn)行習(xí)俗體驗(yàn)。學(xué)生處組織開設(shè)“緬懷革命先烈”清明掃墓活動(dòng)、“中秋賞月”、“重陽敬老”、“迎春納?！钡然顒?dòng)，重拾自己的節(jié)日，讓孩子們記住中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，這是對(duì)民族文化的認(rèn)同和傳承。

3.5 踐行

（1）感恩主題：心懷感恩，孝親敬老。第一，笑面迎人：隨時(shí)隨地保持微笑;第二，日行一善：語善（不妄語、不綺語、不惡口、不兩舌）、視善（多看別人的長(zhǎng)處）、行善（從整理課桌衛(wèi)生入手，保持幾案整潔，提倡隨手撿起地上的垃圾）;第三，改變心態(tài)：不控制、不指責(zé)別人;第四，孝親敬老：做好“五個(gè)一”，即為父母送一句感恩祝福語、帶一份禮品、干一次家務(wù)、洗一次腳、拍一張合影。

（2）習(xí)勞主題：體悟生活，真誠(chéng)奉獻(xiàn)。第一，禮儀周：全班同學(xué)一起打掃校園衛(wèi)生區(qū);第二，日常值日：值日生打掃并維護(hù)教室衛(wèi)生;第三，志愿者服務(wù)：鼓勵(lì)學(xué)生參加志愿者活動(dòng)，沒事做志愿者，有事找志愿者。

（3）責(zé)任主題：團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助。班干部與同學(xué)結(jié)對(duì)子，從生活、學(xué)習(xí)、生理、心理4個(gè)方面指導(dǎo)與關(guān)心同學(xué)，在幫教過程中做好幫教計(jì)劃與總結(jié)。

傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)重在踐行，而踐行的陣地又離不開家庭教育。筆者要求班級(jí)的每個(gè)學(xué)生積極參與踐行傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)好家風(fēng)。每逢節(jié)假日都要求孩子與家長(zhǎng)共同體驗(yàn)八禮四儀等，在實(shí)踐中積累生活禮儀經(jīng)驗(yàn)，遵守社會(huì)公德，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

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