摘 要:現(xiàn)代社會的快速發(fā)展,使得當(dāng)代大學(xué)生在社會生活中倍感壓力而茫然失措。大學(xué)時期正是三觀形成的重要時期,因此利用馬克思主義指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的成長是很有必要的。
關(guān)鍵詞:當(dāng)代大學(xué)生;馬克思主義;必要性;
一、什么是馬克思主義
馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的,為他們的后繼者所發(fā)展的,以批判資本主義、建設(shè)社會主義和實現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的科學(xué)理論體系,是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)。馬克思主義主要包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三個基本組成部分。各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展了馬克思主義。
二、當(dāng)代大學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義
1、當(dāng)代部分大學(xué)生缺乏理想與信仰,沒有明確的人生目標(biāo)
理想信念包含著大學(xué)生對未來的憧憬和追求,對大學(xué)生基本價值觀的形成十分重要;而信仰是精神世界的動力源泉,是在迷茫無措時的那一束光亮,是不可或缺的存在。
由于當(dāng)今時代生活條件的提高,許多大學(xué)生都是一路從父母的庇佑中成長過來,享受著優(yōu)越的物質(zhì)生活,這使得部分大學(xué)生形成了許多錯誤的思想觀念,如拜金主義、享樂主義等等。
2、自我意識強(qiáng)烈,重個人利益,輕社會利益
由于大部分當(dāng)代大學(xué)生都是獨生子女的原因,父母長輩從小的寵愛使他們養(yǎng)成了以自我為中心、過度自信的性格。父母也竭盡全力地讓孩子接受良好的教育與優(yōu)越的生活,這使得許多大學(xué)生的責(zé)任意識淡薄,只想著別人為自己做什么,而不考慮自己應(yīng)當(dāng)為他人以及社會付出。如許多大學(xué)生寢室關(guān)系不和、矛盾突出,很大的一部分原因就是大家都不愿意為了對方退讓一步,都把自己的利益放在首位。這樣發(fā)展下去,會導(dǎo)致社會被分裂為一個個孤立的個體,缺乏凝聚力和情感紐帶,而這樣的個體毫無疑問也是不堪一擊的。
3、追求個性的發(fā)展方式,價值觀多元化
我們不能否認(rèn)近年來社會上出現(xiàn)了許多道德滑坡的事件,如大家熟知的老人倒地不敢扶、面對歹徒無人見義勇為等等,這些事件同樣對大學(xué)生產(chǎn)生了不良影響。但另一方面,我們更不能無視社會上的溫暖,天災(zāi)時期全國上下眾志成城,共同為受難者祈禱幫助。同時,對當(dāng)代大學(xué)生來說,他們身上有著強(qiáng)烈的愛國熱情,如“薩德”事件,大家共同抵制韓貨,這其中的很大一部分人群就是大學(xué)生。
所以當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人生價值觀發(fā)生撞擊時,當(dāng)代大學(xué)生一方面感到興奮,有的會積極地展現(xiàn)自我,另一方面又因為沒有真正涉足社會,經(jīng)驗尚不豐富,面對一些錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象時,會產(chǎn)生矛盾的心理變化,很難產(chǎn)生正確的認(rèn)知,從而會造成一些思想與行動上的偏頗,在價值觀的形成與選擇上體現(xiàn)出了復(fù)雜性與多元性。
三、學(xué)習(xí)馬克思主義對當(dāng)代大學(xué)生的意義
1、作為一名大學(xué)生,在大學(xué)期間學(xué)習(xí)馬克思主義是基礎(chǔ)的也是必要的。我們生活在馬克思主義指導(dǎo)下的社會主義社會中,我們享受著美好幸福的生活,同時我們肩負(fù)著國家與黨的殷切期望,因此我們必須要知道國家是何種社會形態(tài),處于何種發(fā)展階段,從而增強(qiáng)政治覺悟,豐富政治思想,領(lǐng)悟政治精神,從而堅定我們對中國共產(chǎn)黨的政治信仰。
2、針對上面我們所說的當(dāng)代大學(xué)生所存在的一些問題,學(xué)習(xí)馬克思主義能幫助當(dāng)代大學(xué)生解決精神領(lǐng)域問題。比如馬克思主義是始終站在無產(chǎn)階級和人民大眾的立場上,那么當(dāng)代大學(xué)生就可以從馬克思主義中學(xué)習(xí)到為他人付出、為社會付出的美好品質(zhì),從而改變以自我為中心、輕他人利益的性格。同時,學(xué)習(xí)馬克思主義能幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
3、習(xí)總書記在十九大報告中提出中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這意味著馬克思主義在中國的發(fā)展更加具有現(xiàn)代性和創(chuàng)新性,而這一創(chuàng)新發(fā)展需要當(dāng)代大學(xué)生來繼承與發(fā)揚,大學(xué)生是未來國家建設(shè)的接班人,是馬克思主義發(fā)展最好的代言人,因為當(dāng)代大學(xué)生利用優(yōu)良的教育資源,學(xué)習(xí)到了充足的專業(yè)知識。當(dāng)大學(xué)生將先進(jìn)的文化知識與馬克思主義結(jié)合起來,再加上當(dāng)今時代的迅猛發(fā)展,定能將馬克思主義拓展得更加豐富。
四、如何學(xué)習(xí)和貫徹馬克思主義
1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,制定學(xué)習(xí)方法
當(dāng)代大學(xué)生擁有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,因此最重要的就是要培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣與恒心。首先大學(xué)生必須明確學(xué)習(xí)馬克思主義的目的,這樣才能樹立學(xué)習(xí)的方向與目標(biāo),當(dāng)今社會需要的是文化知識與思想素質(zhì)的統(tǒng)一,只有培養(yǎng)好綜合素質(zhì),才能被這個社會接受與認(rèn)可,進(jìn)而成為競爭中的佼佼者。
2、將理論與實踐相結(jié)合
理論與實踐相結(jié)合、相統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)的根本原則,當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)馬克思主義的過程中,一定不能脫離實際。在學(xué)習(xí)理論知識的基礎(chǔ)上,要結(jié)合我國的實際情況和當(dāng)今時代的發(fā)展,從客觀實際的角度出發(fā)來領(lǐng)會馬克思主義的現(xiàn)實意義,樹立馬克思主義哲學(xué)觀的過程就是一個自覺實踐的過程,我們不能紙上談兵、光說不做,而要將馬克思主義哲學(xué)踐行到生活當(dāng)中,滲透到日常的每一件小事當(dāng)中。
3、培養(yǎng)愛國主義,建設(shè)社會主義精神文明
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立全心全意為人民服務(wù)的意識,這種意識不僅僅是存在于思想中,更要付諸于行動上。當(dāng)代大學(xué)生,儲備好科學(xué)和文化知識,并自覺學(xué)習(xí)馬克思主義,樹立社會主義核心價值觀,培養(yǎng)高尚的思想品德、健康的審美觀念,養(yǎng)成文明的生活方式,努力做好社會主義精神文明的建設(shè)者。
五、結(jié)語
當(dāng)代大學(xué)生與馬克思主義之間具有密切的關(guān)系,真正的大學(xué)生是有馬克思主義思想的大學(xué)生,另一方面正是由于大學(xué)生等一系列群體的推動,才使得馬克思主義隨著社會發(fā)展不斷創(chuàng)新與進(jìn)步。
當(dāng)代大學(xué)生是未來國家發(fā)展的中流砥柱,只有通過努力學(xué)習(xí)馬克思主義,才能自覺擔(dān)負(fù)起時代的重任。為了不辱使命,要以英雄楷模人物為標(biāo)桿,努力向他們靠攏,成為有理想、有信仰的新一代,為成為合格的社會主義接班人而不斷奮斗。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介
朱怡(1996—),女,漢,湖南,湘潭大學(xué)商學(xué)院,湘潭大學(xué)財務(wù)管理。
(作者單位:湘潭大學(xué)商學(xué)院)