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      學(xué)校文化建設(shè)架構(gòu)初探

      2018-07-21 09:35:44周成國
      甘肅教育 2018年10期
      關(guān)鍵詞:學(xué)校文化必要性基礎(chǔ)

      周成國

      【關(guān)鍵詞】 學(xué)校文化;建設(shè);必要性;基礎(chǔ);體系

      【中圖分類號】 G627

      【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

      【文章編號】 1004—0463(2018)10—0040—01

      學(xué)校是文化的基礎(chǔ)陣地。學(xué)校文化是學(xué)校在長期的教育實(shí)踐中積淀創(chuàng)造出來,為其成員認(rèn)同遵循的價(jià)值觀念體系、行為準(zhǔn)則規(guī)范和物化環(huán)境風(fēng)貌的整合結(jié)晶,是學(xué)校的精神靈魂和“綜合個(gè)性”。它是學(xué)校持續(xù)健康發(fā)展的原動力和重要保障。學(xué)校文化建設(shè)是是一所學(xué)校凸顯其辦學(xué)特色并永葆發(fā)展活力的根本性方略,決定著學(xué)校的發(fā)展方向與策略。

      一、學(xué)校文化建設(shè)的必要性

      學(xué)校文化是學(xué)校的靈魂,它不僅能凝聚教改決心,鼓舞教育熱情,而且在學(xué)校發(fā)展定位、政策制定、資源整合、策略選擇及師生行為方式等方面有著重要的指引作用。在教育正由“粗放式資源外拓”轉(zhuǎn)向“集約式內(nèi)涵發(fā)展”的趨勢下,繼續(xù)走好文化興校之路,弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),構(gòu)建既富時(shí)代特征,又具獨(dú)特品質(zhì)魅力的學(xué)校文化,是學(xué)校最為明智合理的選擇,也是提升教育內(nèi)涵的重要方面和提高教育質(zhì)量的主要措施,更是學(xué)校和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的必由之路。學(xué)校文化決定著學(xué)校戰(zhàn)略及相應(yīng)的制度策略的制定和供應(yīng),決定著教育質(zhì)量提高和學(xué)校發(fā)展的速度,檢驗(yàn)著這種提高與發(fā)展的合理性,決定著校內(nèi)各種資源的開發(fā)與組合,協(xié)調(diào)著學(xué)校與外部生態(tài)的互動,塑造著學(xué)校的社會形象,因而學(xué)校文化建設(shè)理應(yīng)成為學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的重中之重。

      二、實(shí)施學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)

      就學(xué)校而言,一切文化的延展和創(chuàng)新都立足于校本這一基礎(chǔ)。學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)和前提首要的就是對自身積淀、歷史、資源、特質(zhì)的挖掘和提煉,即是對自身的深刻了解和準(zhǔn)確定位。對校本基礎(chǔ)分析研究的深度與廣度、充分與否,將決定文化建設(shè)的質(zhì)量、高度和亮度。我們需要因時(shí)代、校情的不同,立足校本基礎(chǔ),處理好“源”與“流”的關(guān)系,取其精華,去其糟粕,發(fā)揮自身傳統(tǒng)積淀優(yōu)勢,將繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)造傳統(tǒng)統(tǒng)一起來,在對傳統(tǒng)文化的傳承中保持自我,在對外來文化的吸納中豐富自我。在此基礎(chǔ)上,才能貫徹文化強(qiáng)校方略,結(jié)合現(xiàn)代學(xué)校制度精神與基本要求,立足本土,提煉傳統(tǒng),在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,制定學(xué)校的文化建設(shè)方案。

      三、學(xué)校文化建設(shè)體系

      1. 確立指導(dǎo)思想。在基于學(xué)校獨(dú)特的文化內(nèi)涵的前提下,從學(xué)校發(fā)展的全局性、長遠(yuǎn)性和可持續(xù)性出發(fā),重新對整體辦學(xué)思想進(jìn)行戰(zhàn)略化、個(gè)性化、非線性的定位,并有相應(yīng)的制度與執(zhí)行系統(tǒng)跟進(jìn),必要時(shí)以校內(nèi)“立法”形式加以固定,把學(xué)校戰(zhàn)略創(chuàng)新精神釋放出來,有效、圓滿地實(shí)現(xiàn)辦學(xué)的綜合目標(biāo)。

      2. 設(shè)計(jì)基本思路。

      (1)以人為本。順應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢,體現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè)價(jià)值追求,突出師生的學(xué)校文化建設(shè)主體作用,解決了學(xué)校文化建設(shè)為誰做和由誰來做的問題。

      (2)選擇設(shè)計(jì)。包括現(xiàn)代學(xué)校目標(biāo)價(jià)值取向的選擇、文化內(nèi)容及文化性質(zhì)和實(shí)施策略的選擇。目標(biāo)價(jià)值取向的選擇主要是教育觀念、育人目標(biāo)、教育教學(xué)價(jià)值的選擇。文化內(nèi)容的選擇首要的是選擇先進(jìn)文化,選擇引導(dǎo)師生員工沿著主導(dǎo)價(jià)值觀發(fā)展的文化內(nèi)容。實(shí)施策略的選擇應(yīng)選擇以學(xué)生為主體的各種有益的系列活動,達(dá)到實(shí)施文化建設(shè)的目標(biāo)。設(shè)計(jì)是對現(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè)的計(jì)劃和安排,書面形式是建設(shè)方案和具體實(shí)施計(jì)劃。

      (3)轉(zhuǎn)化生成。轉(zhuǎn)化生成既包括對社會文化的轉(zhuǎn)換,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,對多元文化的融合;也包括對學(xué)校文化的創(chuàng)生,對學(xué)校特色文化的營造和創(chuàng)新。要運(yùn)用心理強(qiáng)化、心理定勢等心理機(jī)制,依托現(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè)的多種實(shí)施形式,通過滲透、體驗(yàn)、熏陶、感染、規(guī)范等,將先進(jìn)文化轉(zhuǎn)化生成為學(xué)校群體成員的人文素養(yǎng)。

      (4)促進(jìn)發(fā)展。一是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)有個(gè)性地全面發(fā)展。二是促進(jìn)教師發(fā)展,提升文化品位,樹立素質(zhì)教育觀念,不斷提高教育教學(xué)能力,逐步成為教育專家。三是促進(jìn)學(xué)校發(fā)展,使學(xué)校成為學(xué)生和教師最向往的地方。

      3. 確定總體目標(biāo)。是著眼于學(xué)校目前發(fā)展態(tài)勢及對文化引領(lǐng)下學(xué)校發(fā)展的速度、階段和前景的預(yù)制展望,是今后學(xué)校內(nèi)涵式持續(xù)發(fā)展的工作目標(biāo)和奮斗方向,其終極目的就是充分展示學(xué)校個(gè)性魅力和辦學(xué)特色,全面提高教育質(zhì)量。

      4. 明確主要內(nèi)容。

      (1)精神力系統(tǒng)的塑造。精神力是指學(xué)校的精神、理念對學(xué)校所產(chǎn)生的內(nèi)在驅(qū)動力及對社會公眾所產(chǎn)生的影響力量。內(nèi)容大致包括:核心價(jià)值觀、學(xué)校戰(zhàn)略定位、發(fā)展愿景、學(xué)校使命、校訓(xùn)、教育理念、管理哲學(xué)、校園格言、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教師誓詞、學(xué)生誓詞等。

      (2)執(zhí)行力系統(tǒng)的鍛造。執(zhí)行力是整合學(xué)校各種資源而形成的成功實(shí)現(xiàn)學(xué)校文化戰(zhàn)略、充分體現(xiàn)學(xué)校組織程度與辦學(xué)效益的綜合能力。它主要包括校名使用規(guī)范、行政機(jī)構(gòu)建設(shè)、學(xué)校品牌策略、人力資源開發(fā)策略、公共關(guān)系策略、教育科研策略、教職工手冊編制、校本儀式、學(xué)校規(guī)章制度、教學(xué)行為規(guī)范、組織文化傳播等。

      (3)形象力系統(tǒng)的打造。形象力是學(xué)校外在形象使學(xué)校成員與社會公眾產(chǎn)生感性認(rèn)識的力量。學(xué)校外在形象大致包括物質(zhì)環(huán)境、人文環(huán)境、視覺形象、聽覺形象等。

      學(xué)校文化力內(nèi)容結(jié)構(gòu)為“一體兩翼”,即以精神力為主體,以執(zhí)行力、形象力為兩翼,三者組成完整的文化力系統(tǒng)。

      編輯:蔡揚(yáng)宗

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