黃位榮

摘 要：好的品德課堂，不僅僅是理論灌輸，也是趣味引入；不僅僅是書本原理，也是實踐體驗；不僅僅是拘囿課本，也是探究延伸。作為思品教師，應(yīng)當在課初的引入、課中的推進和課末的拓展中，都以“活”字當先，以此最大限度地聚焦學生，鍛造學生和提升學生。

關(guān)鍵詞：趣味引入；實踐體驗；拓展延伸

好的品德課堂，應(yīng)該是有活力的，應(yīng)當在課初的引入、課中的推進和課末的拓展中，都以“活”字當先，以此最大限度地聚焦學生，鍛造學生和提升學生。所謂“活”意味著思品課堂不僅僅是理論灌輸，也是趣味引入；不僅僅是書本原理，也是實踐體驗；不僅僅是拘囿課本，也是探究延伸。這樣的課堂充滿活力、磁力和張力，厚重，搖曳生姿。思品教師應(yīng)當是活力課堂的引領(lǐng)者、參與者和建設(shè)者。

一、趣味引入不可或缺

小學三年級的孩子們，活潑好動，單一的、陳舊的、乏味的教學方式，很難觸動他們的興趣、熱情和注意力。唯有通過營造活潑潑的情境氛圍，才能快速打開孩子們的學習之門，快速點燃學生的興趣之火，以此打造善學、樂學、會學的理想境界。

以下是廣西師范大學出版社小學三年級思品《我要做小主人》的開頭：

師：今天老師給大家請來了一位特別的來賓，它的名字叫狐貍寶寶，瞧，它要分享屬于它的故事。（抽生讀讀《小狐貍的故事》）

師：我們很多的父母對自己的孩子是“含在嘴里怕化了、捧在手里怕摔了”，但小狐貍在成長的過程中，卻被自己的媽媽趕出了家門，這是為什么呢？請大家分組討論以下三個問題：

1.老狐貍愛自己的孩子嗎？從哪里可以看出來？

2.為什么老狐貍要把自己的孩子趕出家門？聽了小狐貍的故事，你有什么感受？（不要依賴父母，要自強自立。）

3.你知道你周圍或大自然中，還有哪些動物有類似的情況？

實踐證明，正是通過小狐貍“被趕出家門”的情境介入，正是通過小狐貍和孩子們自身的對比，正是通過小狐貍和類似故事的擴展，孩子們的眼在洞開，心在擴展，道德認知一步步深化，道德的生成變得自然而然。思品課堂，就應(yīng)該多一些這樣富有活力的引入，就應(yīng)該在“活”字上多下工夫，以此打造生機盎然的道德認知新時空。

二、實踐體驗不可或缺

都說“給學生一點空間，他們會還你十分精彩”，此話果真不假。比如，上述活動中有關(guān)“小狐貍為什么被趕出家門”的討論，的確引發(fā)了一波又一波的精彩。不過，在激動之余，孩子們或許或自覺或不自覺地思考：具體到自己，是自主勞動多一些呢？還是被“寵愛”、被“溺愛”的情景多一些呢？假如離開大人的庇護和“手把手”地教，我們能否做一個自己動手的小主人呢？于是，理論和現(xiàn)實印證，不僅僅成為教師執(zhí)教此課的一個重要視點，同時也是孩子們內(nèi)心認知中自然而然的一個訴求。

以下是《我要做小主人》課中的部分教學環(huán)節(jié)：

1.自學《我要自己疊被子》，想想假如你是主人公菲菲，你會怎么做。生活中有沒有類似的“疼愛”的例子，如果有，長此以往，會造成什么樣的結(jié)果。

2.說說自己會做哪些家務(wù)？并演示其中的一種。

3.就在教室展開以此整理課桌、系紅領(lǐng)巾的比賽活動，看看哪一組做得又快又好，并讓做得最好的一組上臺展示自己的“勞動成果”。

“品德教材往往只是個‘例子，需要教師領(lǐng)會其中的線索和意圖，根據(jù)實際改造‘例子，延伸和拓展素材所蘊含的學習資源”。[1]的確，教材做亦是選擇，并不代表我們的教學一定要“照本宣讀”。上述設(shè)計中從“菲菲”的遭遇到“孩子們訴說自己會做什么家務(wù)”，以及活動大比拼，就是一種有意義有價值的轉(zhuǎn)化：在真正具體的實踐活動中進行體驗，道德品性的認知和實踐活動變得水到渠成，真正認識到勞動才能創(chuàng)造更多的財富，做一個真正的小主人，生活才能更美好。

三、拓展延伸不可或缺

常常激動于這樣的思品課堂：理論在心中漸漸明晰，而與此相對應(yīng)的行動也在靜悄悄地展開，正所謂：知行合一，才能生長成適合兒童的“活德育”。的確，內(nèi)化為信念，外化為行為，才是思品課堂中最需要的，才是最具創(chuàng)新意義的，才是最艱巨、最生動的、最有效的。

比如，仍然以《我要做小主人》的教學為例，可以進行以下拓展：

1.很多同學的父母這也不讓干，那也不讓干，說你只要把學習搞好了，其他的事情都不用你管，面對這種情況，你是怎么理解的，面對溺愛，你打算以后辦？請同學們想想具體怎么做。

2.討論：在家里你還有什么勞動不會做？你們有什么辦法解決呢？

3.小小心愿瓶：讓學生在全班同學監(jiān)督下制定一個家務(wù)勞動計劃，由老師收集保管，在規(guī)定的時間內(nèi)（一個學期內(nèi)），看看大家是否完成了自己制定的計劃，對完成的同學進行嘉獎。

以上活動，一定要引領(lǐng)孩子們說真話、訴真情，進而“學做真人”，形成健康的人格。[2]當孩子們真心說出自己的“被溺愛”時，才能真正認清自己，改變自己。引領(lǐng)孩子們從認識到實踐，并在以后的人生中行以成之，應(yīng)該成為思品教師的經(jīng)常性工作和基礎(chǔ)性工程。

參考文獻：

[1]姜春玲.巧用“例子”，讓品德教學“親近”學生[J].中小學德育，2015（2）：52.

[2]周琳.讓“真”成為品德教學的一泓清泉[J].中小學德育，2013（5）：72.

編輯 魯翠紅