修道傳德乃為師之道

譚荔

教師承擔(dān)道德引導(dǎo)的工作，要豐盈自己的道德素養(yǎng)。

有道德的教師，其魅力來源于絢爛物質(zhì)底下的平實。我們關(guān)注學(xué)生未來的成長，“教學(xué)生一天，想學(xué)生一生”，關(guān)心學(xué)生的現(xiàn)實處境。在學(xué)生犯錯時，把學(xué)生的道德過失還給學(xué)生自省，因為只有來自自身的深刻反思，才有可能內(nèi)化為道德自覺和意識，進而建立起自己的道德規(guī)范。

有道德的教師不會忽視教育的復(fù)雜性、系統(tǒng)性與科學(xué)性。例如，高中環(huán)保的主題班會，教師讓學(xué)生說說自己身邊的環(huán)境問題，或者呈現(xiàn)相關(guān)的素材，然后讓學(xué)生分析這些現(xiàn)象的危害和做法，最后學(xué)生們表示決心——“保護環(huán)境從我做起”。這是傳統(tǒng)課堂中的“呈現(xiàn)—接受”模式，若我們能夠改變，讓學(xué)生走到環(huán)境問題嚴(yán)峻的現(xiàn)場，讓學(xué)生找找體驗體驗其危害，則變?yōu)椤耙龑?dǎo)—發(fā)現(xiàn)”模式，“在引導(dǎo)中發(fā)現(xiàn)”和“在發(fā)現(xiàn)中的引導(dǎo)”，充分展現(xiàn)出課堂教學(xué)動態(tài)生成性的格局，在復(fù)雜而系統(tǒng)的教學(xué)體系中尋求尊重個體的體驗。而這樣的學(xué)習(xí)過程，也將成為道德意志磨練、陶冶性情、沐浴心靈的過程。

有道德的教師更需“傳道”給學(xué)生。每位家長把學(xué)生送到學(xué)校，都希望學(xué)生在教師的教育下增長知識、提高技能，我們便有了“授業(yè)解惑”的職責(zé)。此外，我們還應(yīng)該“傳道”，即傳遞社會傳統(tǒng)道德、正統(tǒng)道德念的使命。尤其在進入現(xiàn)代社會后，我們還要將道德教育與時俱進，辨別摒棄其中的消極成分，用正確的觀念引領(lǐng)年輕的學(xué)生們。

道德教育如方向把控？學(xué)生們像一只只風(fēng)箏，教師們握著手中的線，風(fēng)箏借助知識技能的風(fēng)力越飛越高，越飛越遠，但其究竟該飛向何方？方向至少有三。

求善——道德認(rèn)知底線。自然教育先行者盧梭認(rèn)為，“在人的心靈中根本就沒有什么生來就有的邪惡”，其提出的道德教育目的是培養(yǎng)善良的感情、培養(yǎng)善良的判斷、培養(yǎng)善良的意志。善良是人最基本的自然屬性。尤其在我們的道德教育過程中，“善意的傳遞”便是價值底線。曾一度被譽為品學(xué)兼優(yōu)的清華學(xué)子劉某當(dāng)年潑熊的罪惡舉動僅僅是偶然的喪失理智，抑或如其所言只是為了證實“熊的嗅覺敏感，分辨東西能力強”這句話是否正確，只是好奇心作祟？實際上，更多的人認(rèn)為他連最基本的善良都不具備，教育中的道德教育問題又一次被凸現(xiàn)。

求真——道德理性判斷。學(xué)生的道德是逐步確立的，這個過程需要思考和判斷，鑒于學(xué)生已掌握的材料和經(jīng)驗有限，知識儲備不足，我們在道德教育環(huán)節(jié)更應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生清楚準(zhǔn)確表達自己觀點的能力，強調(diào)推理過程，注意分析和思辨，學(xué)生在看待許多問題時也會有更寬的視野。例如，天津爆炸事故后，馬云成為“逼捐”的眾矢之的。在馬云微博下面，評論被清一色的“逼捐款”留言所覆蓋。不少網(wǎng)友指責(zé)馬云“為什么不給天津捐款”“首富就應(yīng)該捐1個億”“你捐了就等于我捐了”“你不捐款，我再也不淘寶了”等等，這純粹就是道德綁架，對于受教育者來說，因此這樣的情感宣泄和訴求是非常不理性的。

求美——道德審美再現(xiàn)。人們對于美的追求不僅僅停留在滿足生存。我們在道德領(lǐng)地需要美，因為追求真和善的過程所帶來的愉悅感、幸福感、成就感就是美的體驗，而對美的追求也必然讓我們從中發(fā)現(xiàn)、體驗真和善。道德教育的審美特性體現(xiàn)于具有理智挑戰(zhàn)的認(rèn)知過程中，體現(xiàn)于師生平等融洽和諧的交往之中，體現(xiàn)于師生的心靈對話中。如比起我們現(xiàn)在苛責(zé)的規(guī)訓(xùn)和強制的紀(jì)律而言，古人“君子之所漸”“猶玉之于琢磨也”“君子欲訥于言而敏于行”等道德教育似乎更具美感。

但丁說：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷?！泵课唤處熢谧约旱膶I(yè)領(lǐng)域都有自己獨特的智慧，但“有道德”是優(yōu)秀教師的必備素養(yǎng)，學(xué)生們的道德精神面貌，直接決定一個國家的明天。教師要積極響應(yīng)習(xí)近平總書記的號召，“好教師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生”。我們要在繼承中國傳統(tǒng)道德精神寶貴遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，在平凡的教師崗位上提高自我、提高學(xué)生的社會主義道德精神的境界，讓道德之花在中華大地盛情怒放。

責(zé)任編輯 韋英哲