小學(xué)古典益智玩具課程體系的構(gòu)建與實(shí)施

崔剛

摘 要：隨著中國(guó)教育產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，近年來(lái)各種新穎的教學(xué)方法被引入到小學(xué)教學(xué)領(lǐng)域中，而在小學(xué)教育中引入古典益智玩具課程，一方面滿足了小學(xué)學(xué)生的身心需求，同時(shí)可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另一方面，古典的益智玩具課程可以啟發(fā)小學(xué)學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生的想象力，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的形成，起到了十分關(guān)鍵的基礎(chǔ)性作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)學(xué)生；益智玩具；課程體系

古典益智玩具課程擁有較強(qiáng)強(qiáng)的趣味性和文化性，在鍛煉了小學(xué)學(xué)生的手腦協(xié)調(diào)能力、提高學(xué)生的專注力和耐性的同時(shí)，還能可以一定程度上增強(qiáng)學(xué)生的記憶力。小學(xué)教師首先要了解到古典益智玩具課程的優(yōu)勢(shì)和實(shí)際價(jià)值，并對(duì)這種較新式的教學(xué)模式進(jìn)行深入的研究和分析，結(jié)合小學(xué)學(xué)生的特點(diǎn)采用科學(xué)、合理的教學(xué)策略，真正實(shí)現(xiàn)古典益智玩具課程的教育意義。

一、課程體系的構(gòu)建

想要真正在小學(xué)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)古典益智玩具課程的價(jià)值，就不能把其單純的當(dāng)做一個(gè)游戲的時(shí)間。雖然對(duì)于小學(xué)學(xué)生來(lái)講，古典益智玩具的應(yīng)用模式應(yīng)是以游戲?yàn)橹鳎孕枰ＷC具有一定的教育目標(biāo)，以游戲?yàn)楹诵摹Ｍ瑫r(shí)重視課程的“質(zhì)”，如：每一次使用古典玩具的過(guò)程，而不是單一的采用大量的反復(fù)練習(xí)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，真正做到重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，以此實(shí)現(xiàn)該課程的教育意義。

對(duì)于教學(xué)內(nèi)容而言，應(yīng)轉(zhuǎn)變以往教學(xué)中，教師是課堂唯一主導(dǎo)的教學(xué)狀態(tài)。一方面應(yīng)以小學(xué)學(xué)生的需求和喜好為主，而不是以教學(xué)或教師的需求為課程內(nèi)容，同時(shí)為了增加古典益智玩具的競(jìng)爭(zhēng)力和對(duì)學(xué)生的吸引力，應(yīng)把現(xiàn)代小學(xué)學(xué)生的喜好融入其中，如：益智圖。把學(xué)生喜歡的動(dòng)漫角色變成益智圖，可有效的提高學(xué)生在游戲的過(guò)程中的積極性。

在游戲的方式方面，可分為獨(dú)自游戲或分組游戲。分組游戲的目的在于培養(yǎng)小學(xué)學(xué)生的交流、分享和集體意識(shí)。與此同時(shí)，在分組多人性的游戲過(guò)程中，需要教師的從旁協(xié)助，即使調(diào)解學(xué)生之間出現(xiàn)的矛盾或問(wèn)題等，讓多人配合的游戲可以順利的完成。并且玩具的選擇應(yīng)更加具有規(guī)劃性，如：按照課程進(jìn)程可分為初、中、后三個(gè)階段。玩具的選擇應(yīng)按照由簡(jiǎn)到繁的順序，逐漸開(kāi)拓學(xué)生的手腦能力。

最后則是相應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)。在采用新的教學(xué)課程或教學(xué)方法時(shí)，自然也會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題。教學(xué)評(píng)價(jià)則是為了不斷完善古典益智玩具課程的教學(xué)而存在。主要針對(duì)小學(xué)學(xué)生對(duì)該課程的接受度，對(duì)玩具的喜愛(ài)程度，課堂互動(dòng)效果，以及出現(xiàn)的其它問(wèn)題和解決方法等作出研究、分析，評(píng)價(jià)其對(duì)學(xué)生的影響，包括：短期方面，學(xué)生每堂課的收獲。長(zhǎng)期方面，學(xué)生的成長(zhǎng)與改變等。教學(xué)評(píng)價(jià)可以說(shuō)是讓古典益智玩具在小學(xué)教學(xué)中真正體現(xiàn)其價(jià)值的關(guān)鍵部分。

二、古典益智玩具的實(shí)施方式

（一）培養(yǎng)學(xué)生的手腦協(xié)調(diào)能力

手腦協(xié)調(diào)是小學(xué)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中至關(guān)重要的部分，主要是指在大腦的控制能力與雙手的活動(dòng)能力成正比。如：九連環(huán)益智玩具，其是由一只長(zhǎng)形的框柄和九個(gè)彼此之間相互套連的圓環(huán)所構(gòu)成。小學(xué)學(xué)生如要裝上圓環(huán)或取下圓環(huán)都必須要經(jīng)過(guò)桿內(nèi)，并且每一個(gè)圓環(huán)在按上或取下時(shí)，前面的圓環(huán)又都需要在桿上。如果學(xué)生沒(méi)有按照次玩具的規(guī)則進(jìn)行游戲，則無(wú)法取下圓環(huán)。

因此小學(xué)學(xué)生在游戲的過(guò)程中，需要邊看邊想，在動(dòng)手實(shí)際操作的同時(shí)，還要考慮下一個(gè)步驟，并且問(wèn)題會(huì)隨時(shí)出現(xiàn)，手腦需要共同運(yùn)用。思考能力、專注力和動(dòng)手能力之間的協(xié)調(diào)將得到較好的鍛煉。小學(xué)學(xué)生在初期玩九連環(huán)時(shí)，動(dòng)作上往往會(huì)顯得非常生疏和遲緩，大腦的思考也較不順暢，手和腦無(wú)法形成有效的配合，這就需要教師的從旁協(xié)助，引導(dǎo)學(xué)生完成游戲。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的專注力

小學(xué)學(xué)生因?yàn)槟挲g較小，心智仍處于玩樂(lè)好動(dòng)的狀態(tài)，自我控制能力較差，而專注力對(duì)于學(xué)生來(lái)講又是學(xué)習(xí)過(guò)程中非常重要的因素。小學(xué)生在課堂教學(xué)中只能夠持續(xù)注意力20分鐘左右，很多學(xué)生更少。針對(duì)這一點(diǎn)，古典的益智玩具課程則需要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的專注力和對(duì)于探究學(xué)習(xí)的積極性。小學(xué)學(xué)生往往具有較強(qiáng)的求知欲和好奇心，而古典的益智玩具課程在具有較強(qiáng)的趣味性的同時(shí)，難度也較低，這樣第一教師講解比較容易，第二比較符合小學(xué)學(xué)生的智力和體力上的需求。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的記憶力

小學(xué)學(xué)生的求知欲雖然較強(qiáng)，但是自我控制能力較弱，教師則要針對(duì)這一點(diǎn)，重點(diǎn)對(duì)學(xué)生記憶力方面的培養(yǎng)。利用古典益智玩具，不單可以增強(qiáng)小學(xué)學(xué)生的注意力，學(xué)生往往需要牢牢記住上一個(gè)游戲步驟，才可以完成游戲。通過(guò)古典益智玩具課程的開(kāi)發(fā)，一方面可以活躍學(xué)生的思維，同時(shí)對(duì)學(xué)生的記憶力方面的進(jìn)步和成長(zhǎng)有著明顯的促進(jìn)作用。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

古典益智玩具課程一大重要的特點(diǎn)就是實(shí)際的操作。教師想要有效的完成課程教學(xué)，首先需要指導(dǎo)和協(xié)助學(xué)生對(duì)各種玩具進(jìn)行拼接、組合或移動(dòng)，小學(xué)學(xué)生則在前后左右和分分合合的玩具中練習(xí)自己的手腦協(xié)調(diào)能力。在玩古典益智玩具的初期，很多學(xué)生會(huì)出現(xiàn)急躁和莽撞等問(wèn)題，在這方面，就需要教師以足夠的耐心和溫和的態(tài)度去指導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生建立輕松自由的游戲環(huán)境。在接觸古典益智玩具之后，學(xué)生往往會(huì)適應(yīng)和熟悉這種需要大量思考過(guò)程的玩具，思考能力和操作能力也就融合的越好，無(wú)論是九連環(huán)、益智圖或華容道等益智玩具，在課程游戲的過(guò)程中，學(xué)生的分析能力、觀察能力和注意力也得到充分的鍛煉和融合。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，古典益智玩具課程對(duì)于小學(xué)學(xué)生的身心成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)生活都有著十分重要的作用。小學(xué)教師要重視游戲教學(xué)的價(jià)值，結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)育規(guī)律和根本需求，采用科學(xué)而人性化的課程教學(xué)，選擇合理的益智玩具，為小學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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