高校思想政治教育的現(xiàn)狀與對(duì)策

陳昱竹

內(nèi)容摘要：人文關(guān)懷源自西方人文主義，提倡一種具有公平、民主、自由的權(quán)利狀態(tài)。人文關(guān)懷理念的提出對(duì)人類及尊重人的理性化思維十分關(guān)鍵，該理念決定了人類人性價(jià)值和自身價(jià)值。高校思想政治教育是為了培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀以及擇業(yè)觀，將其融入人文關(guān)懷十分必要。本文通過分析高校思想政治教育人文關(guān)懷的現(xiàn)狀，并提出了提高高校思想政治教育人文關(guān)懷的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：高校 思想政治教育 人文關(guān)懷 現(xiàn)狀 對(duì)策

高校思想政治教育將高校學(xué)生的思想發(fā)展作為核心，融合我國社會(huì)發(fā)展途徑、大政方向和傳統(tǒng)教學(xué)理念，對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行思想和政治理念教育，為高校學(xué)生建立正確的價(jià)值觀、人生觀、政治觀以及道德觀。目前，高校思政教育的方式展現(xiàn)為硬性傳導(dǎo)，而在柔性管理與引導(dǎo)中有諸多不足，人性關(guān)懷方面還有諸多欠缺，限制了高校學(xué)生未來人格的開拓與潛能的激發(fā)。

一.高校思想政治教育人文關(guān)懷的意義

人文關(guān)懷屬于人在滿足生存所需及物質(zhì)所需后，在精神與心理領(lǐng)域的高層次所需，并且無法通過其他所需而取締。人文關(guān)懷成為社會(huì)發(fā)展的有效表現(xiàn)，愈發(fā)體現(xiàn)出人的主體作用，其存在于社會(huì)的不同領(lǐng)域，在社會(huì)進(jìn)步、生產(chǎn)力發(fā)展中，對(duì)社會(huì)未來的人才，也就是高校學(xué)生的人文關(guān)懷具有良好的意義。

高校人文關(guān)懷屬于人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，具有顯著的促進(jìn)意義。高校學(xué)生不但能夠建設(shè)并創(chuàng)造未來社會(huì)，還是未來的父母與師長，所以人文關(guān)懷對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步具有較大的促進(jìn)作用。高校學(xué)生將要擔(dān)負(fù)教育下一代的義務(wù)與責(zé)任，他們在人文關(guān)懷中學(xué)習(xí)到的關(guān)懷與能量會(huì)不斷延續(xù)下去。高校人文關(guān)懷與當(dāng)前教育理念的素質(zhì)培養(yǎng)中的德育及理想相融合，是高校教育演變的結(jié)果，也成為維持高校教育永遠(yuǎn)保持生命力的主要精神，通過諒解、大度的心胸為具備遠(yuǎn)大志向的青年給予較好的教育環(huán)境[1]。

二.高校思想政治教育人文關(guān)懷的現(xiàn)狀

1.不注重學(xué)生個(gè)體差異及個(gè)體發(fā)展

尊重高校學(xué)生個(gè)體差別，依照學(xué)生實(shí)情給予教育。然而高校在這方面的投入并不充分。所有大學(xué)生在家庭教育背景乃至社會(huì)環(huán)境均不同，具有較大差異，對(duì)學(xué)生的個(gè)性乃至興趣有著不同的影響，從而對(duì)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃茉斐刹町悺?/p>

2.欠缺人文教育內(nèi)容，教學(xué)方式較為落后

高校在發(fā)展時(shí)，必須加強(qiáng)人文教育與科學(xué)知識(shí)教育一同發(fā)展，這不但成為目前社會(huì)與新形勢所需，還成為學(xué)生自我發(fā)展所需。高校在思想政治教育課程編排上，并未從全局著手，課程設(shè)定較為單一，極少融合歷史、文學(xué)、語言、藝術(shù)等人文知識(shí)教育學(xué)生，所以造成科學(xué)教育與人文教育相背離的狀況，從而加速了大學(xué)生人文知識(shí)欠缺與人文精神欠缺的不良情況。

3.對(duì)學(xué)生心理疏導(dǎo)工作出現(xiàn)邊緣化

建立良好的思想品德素質(zhì)與自身心理健康具有莫大關(guān)聯(lián)，而學(xué)生心理健康則與學(xué)校心理疏導(dǎo)密切相關(guān)。依照現(xiàn)實(shí)狀況不難看出，近些年由于學(xué)生產(chǎn)生心理問題而發(fā)生的刑事犯罪案件不斷攀升，這些案件的出現(xiàn)為社會(huì)及高校敲響了警鐘，這不僅因?yàn)楦咝Ｔ诠芾韺W(xué)生時(shí)無作為，還由于欠缺思想政治教育的人文關(guān)懷，主要表現(xiàn)在高校對(duì)學(xué)生心理疏導(dǎo)工作體現(xiàn)出較為明顯的邊緣化。在目前的快節(jié)奏發(fā)展中，大學(xué)生面臨的不單單是來自負(fù)家庭的壓力，還要面對(duì)自我發(fā)展及自我理想造成的壓力，正是由于這些綜合因素，令大學(xué)生的心理壓力過重，有些大學(xué)生不知曉該如何排解壓力，也未將這些壓力轉(zhuǎn)變成動(dòng)力，從而造成了相應(yīng)的社會(huì)悲劇。這些均與高校心理疏導(dǎo)工作的欠缺具有必然聯(lián)系。

4.欠缺社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

理論均源于實(shí)踐。在高校人文建設(shè)中，需知曉社會(huì)實(shí)踐的龐大力量。社會(huì)實(shí)踐不但是大學(xué)生提升理論認(rèn)知的良好渠道，也是大學(xué)生從理論至行動(dòng)的必經(jīng)歷程。大學(xué)生通過積極進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，能夠強(qiáng)化自己對(duì)政治與國情的認(rèn)知，強(qiáng)化自身的社會(huì)責(zé)任感，從而建立創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力。社會(huì)實(shí)踐還有利于學(xué)生群體在新時(shí)期創(chuàng)建社會(huì)主義核心理念，做一名品德兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義新型人才?？墒?，通過分析高校思想政治教育工作，不難發(fā)現(xiàn)，高校雖然在思想政治教育中構(gòu)成了自身的特點(diǎn)，也取得了相應(yīng)的發(fā)展，可是在高校探尋合理思想政治教育方式的實(shí)踐中，依舊具有不少需要盡快處理的問題。例如大學(xué)生受到專業(yè)課程的壓力，不能積極投入到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中；大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可是因?yàn)楦咝２唤o予重視，未有效引導(dǎo)學(xué)生群體，令學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐獲得的效果并不良好[2]。

三.高校思想政治教育中的人文關(guān)懷對(duì)策

1.尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性

通過學(xué)生與教師兩方面考量，可以看出學(xué)生是高校進(jìn)行各科教學(xué)的主體，在教學(xué)創(chuàng)新中，也需要教師足夠注重學(xué)生主體，所以，若想在高校思想政治教育中更好的執(zhí)行人文關(guān)懷，不但需正確定位高校學(xué)生，還需更加重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。高校思想政治教師需意識(shí)到只有學(xué)生置身于課堂中，學(xué)生本身想提高自身道德素養(yǎng)與綜合素養(yǎng)，思想政治教育才能更為理想的效果。教師需不斷激勵(lì)學(xué)生參加各種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生擔(dān)當(dāng)活動(dòng)志愿者，協(xié)助學(xué)生積極承擔(dān)責(zé)任，讓學(xué)生具備獨(dú)立處理問題與認(rèn)識(shí)問題的責(zé)任，讓學(xué)生有效展現(xiàn)自身主體效果，從而在不斷的鍛煉中提高自身綜合素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師也應(yīng)針對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，注重學(xué)生主體地位，在科學(xué)引導(dǎo)中，令高校學(xué)生能夠更加積極地置身于課堂中，從而真正學(xué)習(xí)到思想政治的理論內(nèi)容。

2.在灌輸理論中滲透情感關(guān)懷

情感是一個(gè)人最真實(shí)的展現(xiàn)，綜合以上分析，可以看出當(dāng)前高校教師在進(jìn)行思想政治教育時(shí)忽略對(duì)學(xué)生的情感關(guān)心，令人文關(guān)懷效果不佳，學(xué)生發(fā)展受阻。因此，在高校思想政治教育中，將情感關(guān)懷與理論知識(shí)相融合成為大勢所趨。

教師在傳授知識(shí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)更加注重學(xué)生課堂表現(xiàn)，透過分析學(xué)生的表現(xiàn)，了解學(xué)生對(duì)相應(yīng)知識(shí)的體會(huì)，在社會(huì)問題的知識(shí)傳授中，更為委婉的傳輸其中具有的知識(shí)，以免發(fā)生傳授的知識(shí)過于犀利而延誤學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)在社會(huì)事件中解析相關(guān)理論知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將此理論知識(shí)與自身發(fā)展相融合，讓學(xué)生能夠運(yùn)用正確情感掌握理論知識(shí)并運(yùn)用思想政治理論知識(shí)。通過為學(xué)生灌注人文關(guān)懷，加快學(xué)生思想情感的提升[3]。

3.注重高校學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

因?yàn)槊總€(gè)大學(xué)生成長環(huán)境以及生活背景均具有顯著差別，令高校學(xué)生在性格、愛好、精神乃至思想等具有較大的差異，假如高校教師只從由思想政治教育任務(wù)與教學(xué)內(nèi)容方面著手，則會(huì)影響到教學(xué)效果，忽略學(xué)生個(gè)性發(fā)展。所以，為了讓高校學(xué)生能夠朝著正確、有個(gè)性的方向前進(jìn)，在為其傳授理論知識(shí)時(shí)，高校思想政治教育也應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。高校思想政治教師可以對(duì)學(xué)生給予調(diào)查，認(rèn)真研究大多數(shù)高校大學(xué)生心理特征，并且在教學(xué)之前，通過不同角度研究學(xué)生心理特征、學(xué)習(xí)所需與個(gè)性特點(diǎn)，在真正清楚學(xué)生個(gè)性發(fā)展方向后，建立極具針對(duì)性的思想政治教育規(guī)劃與方案。在這一過程里，教師不可一直順應(yīng)學(xué)生個(gè)性特征進(jìn)行教學(xué)工作，需針對(duì)學(xué)生在發(fā)展中具有的不恰當(dāng)之處，有效幫助學(xué)生給予糾正，從而有利于學(xué)生可以朝著正確的方向達(dá)成個(gè)性化發(fā)展。

4.正確疏導(dǎo)學(xué)生心理

認(rèn)真分析高校大學(xué)生發(fā)展特征與學(xué)習(xí)狀況，發(fā)覺高校學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中時(shí)常會(huì)產(chǎn)生緊張、不安、焦躁、懼怕的情緒，只有通過對(duì)思想政治教育進(jìn)行正確疏導(dǎo)，才能夠讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，讓學(xué)生更加喜歡學(xué)習(xí)思想政治理論知識(shí)，從而提高學(xué)生道德素質(zhì)及綜合素質(zhì)。

這就需要教師在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，全面掌握學(xué)生課堂表現(xiàn)、對(duì)于某件社會(huì)現(xiàn)象的反應(yīng)、溝通探究過程中是否發(fā)生不合理狀況等。對(duì)于學(xué)生產(chǎn)生的問題，通過學(xué)生的角度分析其形成這一狀態(tài)的主要原因，進(jìn)一步創(chuàng)建完善的心理疏導(dǎo)制度，更加關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，令人文關(guān)懷能夠有效滲透到思想政治教育中，從而提高高校學(xué)生思想政治教育程度[4]。

5.融合思想政治內(nèi)容進(jìn)行校園活動(dòng)

正確的校園活動(dòng)不但能夠調(diào)動(dòng)校園氛圍，還可以讓學(xué)生在參與時(shí)體會(huì)到自身主體性、充分理解到相關(guān)思想政治知識(shí)。在高校進(jìn)行思想政治教育教學(xué)時(shí)，教師則能夠通過學(xué)生喜歡的方向給予人文關(guān)懷，透過改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)方法，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生作為教學(xué)主體，將學(xué)生感興趣的內(nèi)容當(dāng)成主要方面進(jìn)行校園活動(dòng)。在舉行校園活動(dòng)時(shí)，教師也應(yīng)激勵(lì)學(xué)生提出意見，并將合理的意見歸入思想政治教育中，展現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。

總而言之，高校思想政治教育是為了讓大學(xué)生在學(xué)會(huì)做人的前提下再學(xué)習(xí)做事，只有真正掌握了人文關(guān)懷的科學(xué)內(nèi)涵，才可以創(chuàng)建科學(xué)的價(jià)值觀。高校思想政治教育工作極為艱辛，卻勢在必行，只有建立完善的政治教學(xué)體系、不斷改善執(zhí)行政策，打造健全的人文教育內(nèi)容與教學(xué)方式，才可打造出能夠?yàn)槿嗣穹?wù)的人才。在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)一直本著以人為本的教學(xué)理念，將課堂與生活相結(jié)合，培養(yǎng)出具備人文精神的國家接棒人。

參考文獻(xiàn)

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（作者單位：重慶理工大學(xué)）