高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

李桂芝

摘 要：新課改提出了以人為本、以學(xué)生為教育教學(xué)主體以及以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)為目標(biāo)的教育理念和教學(xué)目標(biāo)。人文素養(yǎng)是歷史學(xué)科的一個(gè)重要教學(xué)要求，是高中歷史重要的教育內(nèi)涵，同時(shí)也是歷史學(xué)科的一個(gè)核心素養(yǎng)。因此，在高中歷史的教學(xué)實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，符合教育改革的教育理念，具有十分重要的歷史意義。

關(guān)鍵詞：高中歷史；教育改革；人文素養(yǎng)；策略措施

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2018）19-0045-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.19.025

歷史是一面鏡子。唐代政治家魏征就曾言道：“以史為鏡，可以知興替。”歷史這門學(xué)科充滿了興亡交替，同時(shí)也充滿了人文主義的思想和情懷。作為歷史學(xué)科教學(xué)的重要組成部分，人文素養(yǎng)貫穿著整個(gè)歷史進(jìn)程。從“君子溫如玉，公子世無雙”到“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，從“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”到“格物致知”，從“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”……自古至今，歷史中時(shí)時(shí)處處充滿著人文素養(yǎng)。作為一項(xiàng)重要的公民素質(zhì)和教養(yǎng)，人文素養(yǎng)對(duì)人的發(fā)展有著重要的影響。在教育改革和素質(zhì)教育愈發(fā)強(qiáng)調(diào)和突出“以人為本”教育理念的今天，加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更加具有十分重要和深刻的意義。因此，本文對(duì)高中歷史教學(xué)中學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行分析和探究，并提出相應(yīng)的教學(xué)策略和措施，以有效踐行教育改革以人為本、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)理念，切實(shí)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、 人文素養(yǎng)的內(nèi)涵以及培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的意義

所謂人文素養(yǎng)，大致可以歸結(jié)為“以人為對(duì)象、以人為中心的精神”，其核心內(nèi)容是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，其本質(zhì)是對(duì)生命的尊重，是對(duì)平等自由價(jià)值觀念的一種踐行表現(xiàn)，同時(shí)也是一種積極健康的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。人文素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)追求人生和社會(huì)的美好境界，推崇人的認(rèn)知和感情，尊重人發(fā)展的多樣化。人文素養(yǎng)還主張思想自由和個(gè)性解放，它以人的價(jià)值、人的思想和人的尊嚴(yán)作為世界的尺度，以此來對(duì)抗任何試圖凌駕于人的教義、理論、觀念等。

二、 高中歷史關(guān)于學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)教學(xué)的現(xiàn)狀

在高中歷史的教學(xué)教學(xué)實(shí)際過程中，對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)還存在著許多問題。首先，一些教師由于受到長(zhǎng)期以來傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，受教學(xué)成績(jī)的壓力，在高中歷史的教學(xué)依然遵循知識(shí)本位的教學(xué)理念，并沒有根據(jù)教育改革的要求將學(xué)生放在教學(xué)的主體地位，依然采取照本宣科式的“灌溉式”教學(xué)，讓學(xué)生在教學(xué)中被動(dòng)接受知識(shí)，接受老師灌輸?shù)慕虒W(xué)理念，這不符合新課改的要求，也違背了素質(zhì)教育的教學(xué)理念。其次，教師對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重視不夠，有些教師認(rèn)為只要學(xué)生掌握課本知識(shí)就足夠了，這其實(shí)是一種膚淺和片面的教學(xué)認(rèn)知。所謂“師者，傳道授業(yè)解惑也”，在高中歷史教學(xué)中的“道”，知識(shí)只是高中歷史教學(xué)中一個(gè)簡(jiǎn)單層次的組成內(nèi)容，而人文素養(yǎng)才是其更深層次的核心內(nèi)容。此外，還有一些教師雖然也對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)有所重視，但是由于在教學(xué)中過于追求形式或者沒有結(jié)合好教育教學(xué)的實(shí)際，導(dǎo)致其教學(xué)效果并不理想。

三、 在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略措施

（一） 加強(qiáng)教師人文素養(yǎng)教學(xué)的師資培訓(xùn)，革新教師教學(xué)觀念

在高中歷史教育教學(xué)的實(shí)際過程中，教育部門和單位以及學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)于高中歷史教師關(guān)于加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)教學(xué)的針對(duì)性培訓(xùn)，讓教師們深入理解和認(rèn)知人文素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的重要意義，使其在教學(xué)中能夠?qū)W(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有所重視，革新其教育教學(xué)的理念，從而逐漸改變高中歷史教學(xué)中“重知識(shí)，輕素養(yǎng)”的教學(xué)現(xiàn)狀。

（二） 構(gòu)建開放式歷史課堂，踐行以學(xué)生教學(xué)主體的理念

在高中歷史教學(xué)的實(shí)踐中，教師可以通過構(gòu)建開放式的歷史課堂教學(xué)，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，在開放的課堂教學(xué)環(huán)境中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解人文主義精神，從而提升其人文素養(yǎng)。在教學(xué)中教師可以采取創(chuàng)設(shè)相關(guān)教學(xué)情境、小組合作交流、以問題為導(dǎo)向等有效方式構(gòu)建高中歷史的開放性課堂。比如在對(duì)《明清君主專制的加強(qiáng)》的相關(guān)教學(xué)中，教師可以借助多媒體手段播放事先制作好的課件，向?qū)W生播放一些比較熱門的明清宮廷電視劇片段，并提出“明清朝廷到底是如何運(yùn)行的，真的像電視中所演的那樣嗎”“明朝、清朝各自的文化發(fā)展有何特點(diǎn)與不同”等問題，以此激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教材相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。然后，讓學(xué)生進(jìn)行小組合作交流，對(duì)問題進(jìn)行討論，最后選出小組代表與其他小組進(jìn)行交流和辯論。通過這些行之有效的方式展開高中歷史的教育教學(xué)，可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，給其充分思考和發(fā)言的時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓其對(duì)歷史中的一些內(nèi)涵可以進(jìn)行一定的思考和發(fā)掘，從而改變以往學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)探究和獨(dú)立思考以及相互交流的過程中加強(qiáng)對(duì)其人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升其人文素養(yǎng)。

（三） 深入研究和深度發(fā)掘教學(xué)文本，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

教師在實(shí)際高中歷史的教學(xué)中，要深入研究和深度發(fā)掘文本中蘊(yùn)含的人文思想，從而引導(dǎo)對(duì)其進(jìn)行思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)其自身人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如在高中歷史中關(guān)于近代中國(guó)反侵略、求民主的教學(xué)中，教師可以通過播放《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》和《甲午海戰(zhàn)》的電影片段以及1997年香港回歸的相關(guān)視頻，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義精神這一核心的人文主義精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，進(jìn)而促使學(xué)生培養(yǎng)遠(yuǎn)大志向，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。

四、結(jié)語(yǔ)

在高中歷史教學(xué)過程中，教師要不斷革新自身的教育教學(xué)思想和理念，革新教育教學(xué)的方式和手段，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，重視對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

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[責(zé)任編輯 萬(wàn)淑蕊]