加強(qiáng)政德建設(shè) 凈化黨內(nèi)政治生態(tài)

孫杰

領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德。政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。政德是領(lǐng)導(dǎo)干部的從政之基，為官之魂，用權(quán)之道，是鍛造共產(chǎn)黨人的金剛不壞之身，鑄就堅(jiān)強(qiáng)黨性原則的根本，是形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)的基礎(chǔ)。

領(lǐng)導(dǎo)干部的政德建設(shè)是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨新的偉大工程必須著力解決的重大課題，是習(xí)近平總書記全面從嚴(yán)治黨思想的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)參加審議時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德。政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。政德是領(lǐng)導(dǎo)干部的從政之基，為官之魂，用權(quán)之道，是鍛造共產(chǎn)黨人的金剛不壞之身，鑄就堅(jiān)強(qiáng)黨性原則的根本，是形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)的基礎(chǔ)。

政德是從政之本，它包括善政、勤政、廉政等多方面的內(nèi)容。新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部善政、勤政、廉政最核心的要義就是忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)。廉政是勤政的基礎(chǔ)和前提，善政和勤政是廉政的必然要求。古人講：“人無德不立，官無德不為”。政德是黨員干部素質(zhì)不可或缺的重要組成部分，是先決條件。立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，明大德，就是要筑牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，這是領(lǐng)導(dǎo)干部首先要修好的“大德”。守公德，就是要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，自覺踐行人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的承諾，做到心底無私天地寬。嚴(yán)私德，就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為。大德、公德、私德缺一不可，是一名合格領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功，是領(lǐng)導(dǎo)干部必須上好的人生必修課，是共產(chǎn)黨人的壓艙石和定盤星。

加強(qiáng)政德建設(shè)，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，必須傳承中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀基因

傳承中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀基因，必須養(yǎng)成“三省吾身”習(xí)慣，牢記古訓(xùn)：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！弊杂X踐行“五慎”，即“慎初”“慎微”“慎獨(dú)”“慎欲”“慎友”。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”，“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”。個(gè)人干凈是領(lǐng)導(dǎo)干部立身之本，領(lǐng)導(dǎo)干部要始終堅(jiān)守個(gè)人干凈的為官底線，守住自己的政治生命線?！吧鞒酢本褪侵?jǐn)防“第一次”，第一道“防線”被沖破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”；第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里。要有常在河邊走，就是不濕鞋的定力?！吧魑ⅰ?，就是謹(jǐn)防小惡積大惡，提防今天占一點(diǎn)，明天撈一點(diǎn)，后天又貪一點(diǎn)，最后越陷越深，難以自拔，小節(jié)不保終累大德。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記習(xí)近平總書記的囑托，要多積尺寸之功。小事小節(jié)是一面鏡子，小事小節(jié)中有黨性、有原則、有人格。要牢記“堤潰蟻孔，氣泄針芒”的古訓(xùn)，堅(jiān)持從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴中完善自己，嚴(yán)以修身，正心明道，防微杜漸，時(shí)刻保持人民公仆本色。“慎欲”，就是培養(yǎng)和強(qiáng)化自我約束、自我控制的意識(shí)和能力，做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，做到習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境中工作生活?！吧鳘?dú)”，就是謹(jǐn)防自我放縱，無論身處順境，還是身處逆境，都要養(yǎng)成每日“三省吾身”的習(xí)慣，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。時(shí)時(shí)處處用黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī)來約束自己，警告自己。在私底下、無人時(shí)、細(xì)微處更要如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱、不越軌、不逾矩，增強(qiáng)拒腐防變的免疫力?！吧饔选保褪莾艋约旱呐笥讶?、生活圈、社交圈，尤其是處理好官商的關(guān)系，防范被利益集團(tuán)“圍獵”。要正確看待利與義、己與他、公與私、德與法的關(guān)系，算清腐敗七筆賬：算清“政治賬”——斷送政治前途，算清“經(jīng)濟(jì)賬”——人財(cái)兩空，算清“名譽(yù)賬”——身敗名裂，算清“家庭賬”——妻離子散，算清“親情賬”——眾叛親離，算清“自由賬”——身陷牢籠，算清“健康賬”——終日人心惶惶。要思想純正，品行端正，在各種誘惑面前把握住自己，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，牢記規(guī)章制度，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人” 。

加強(qiáng)政德建設(shè)，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，必須抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，堅(jiān)持思想建黨和制度管黨相結(jié)合，法治和德治相統(tǒng)一

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，政治生態(tài)同自然生態(tài)一樣，稍不注意就容易受到污染，一旦出現(xiàn)問題再想恢復(fù)就要付出很大代價(jià)。要加強(qiáng)教育引導(dǎo)，注重破立并舉，抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，推動(dòng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和示范責(zé)任，把自己擺進(jìn)去、把思想擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，形成“頭雁效應(yīng)”。要堅(jiān)持法治、反對(duì)人治，對(duì)憲法法律始終保持敬畏之心，帶頭在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，嚴(yán)格依照法定權(quán)限、規(guī)則、程序行使權(quán)力、履行職責(zé)，做到心中高懸法紀(jì)明鏡、手中緊握法紀(jì)戒尺，知曉為官做事尺度。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保黨的路線方針政策和黨中央決策部署不折不扣得到貫徹落實(shí)。要既講法治又講德治，重視發(fā)揮道德教化作用，把法律和道德的力量、法治和德治的功能緊密結(jié)合起來，把自律和他律緊密結(jié)合起來，引導(dǎo)全社會(huì)積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立良好道德風(fēng)尚，防止封建腐朽道德文化沉渣泛起。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部要大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔等價(jià)值觀，堅(jiān)決防止和反對(duì)宗派主義、圈子文化、碼頭文化，堅(jiān)決反對(duì)搞兩面派、做兩面人。領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷提高政治覺悟和政治能力，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。旗幟鮮明抵制和反對(duì)關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、官場(chǎng)術(shù)、“潛規(guī)則”等庸俗腐朽的政治文化，讓黨員干部知敬畏、存戒懼、守底線，以良好的政治文化涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

加強(qiáng)政德建設(shè)，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，必須弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的革命文化

任何一個(gè)政黨，都有其獨(dú)特的精神基因和精神圖譜。獨(dú)特的精神基因決定了一個(gè)政黨的精神氣質(zhì)、文化形象和價(jià)值追求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”。革命文化蘊(yùn)含著一個(gè)政黨的根本價(jià)值理念，外顯著一個(gè)政黨的基本歷史形象。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨就形成了紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨培育了雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神等。這種革命文化，是引領(lǐng)民族復(fù)興夢(mèng)想的精神動(dòng)力，是永葆共產(chǎn)黨人政治本色，永葆蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣的根本所在。中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上創(chuàng)造了無數(shù)奇跡，歷經(jīng)磨難而信念彌堅(jiān)，飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng)，千錘百煉而意志愈剛，由小變大，由弱變強(qiáng)，就是因?yàn)橛袕?qiáng)大的精神力量支撐。加強(qiáng)政德建設(shè)，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，在領(lǐng)導(dǎo)干部中必須大力弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的革命文化，用革命文化的紅色精神基因，不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

（作者系內(nèi)蒙古黨校黨史黨建教研部主任、教授）

責(zé)任編輯：康紅波