專欄 自由教育
欄主 程紅兵
CHENG HONGBING
深圳市明德實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長
教育學(xué)博士
特級(jí)教師
特級(jí)校長
出版《做一個(gè)自由的教師》
《直面教育現(xiàn)場》
《做一個(gè)書生校長》
《程紅兵與語文人格教育》
等專著
今天的教師無疑都會(huì)說一切以學(xué)生發(fā)展為本,但是在實(shí)際的教育教學(xué)過程中,是不是真的以學(xué)生發(fā)展為本,就很難說了,尤其是遇到問題的時(shí)候,如何處理,更加清楚地看出教師的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)情懷。善待學(xué)生是為師者的職業(yè)本分,善待學(xué)生必須從細(xì)節(jié)入手,給學(xué)生以人文關(guān)懷。
某地某幼兒園某小班的集體教學(xué)時(shí)間,教師拿著花名冊進(jìn)行人數(shù)點(diǎn)到。但是出乎意料的是教師用點(diǎn)名冊上幼兒對應(yīng)的編號(hào)取代了他們的姓名。教師每叫到一個(gè)數(shù)字,幼兒就會(huì)舉手,要是叫到的數(shù)字沒有得到回應(yīng),教師就用筆在紙上標(biāo)記。午餐時(shí)間,保育員把飯菜盛好放在了桌上,教師為了讓午餐環(huán)節(jié)更有秩序,采用的是根據(jù)花名冊的順序讓幼兒分批入座。被叫到對應(yīng)編號(hào)的幼兒搬起小凳子坐到指定的桌子進(jìn)餐。
用編號(hào)代替人名這種現(xiàn)象讓我想起在電影里、電視上看到的監(jiān)獄里的囚犯,獄警呼喊囚犯時(shí)都不是直呼其名,而是叫編號(hào),獄警的呼喚聲表現(xiàn)出對囚犯的極度蔑視。而在我們的學(xué)校,在我們的幼兒園里,為什么我們的老師要對可愛的孩子用編號(hào)來稱呼?學(xué)生是有名有姓的人,他的姓名就是他的稱謂,作為教師要平等地看待學(xué)生,在與學(xué)生交往的過程中,就要尊重學(xué)生的姓名權(quán),不能以數(shù)字呼之。老師以數(shù)字呼喚學(xué)生,久而久之,學(xué)生相互之間就以數(shù)字互相稱呼,學(xué)生自我概念的建立就產(chǎn)生障礙,學(xué)生的姓與家族有著密切聯(lián)系,名往往是父母和長輩商議的結(jié)果,常常寄予希望,表達(dá)了豐富的文化內(nèi)涵。姓名隱喻著孩子從哪里來,將向何處去。這是簡單的數(shù)字所無法傳達(dá)的情感,因此簡單的數(shù)字無法取代姓名,教師無權(quán)剝奪學(xué)生的姓名權(quán)。正如馬斯洛說的,“記住學(xué)生的名字就是對他們?nèi)烁竦淖鹬兀菍λ麄冏鳛榘嗉?jí)成員的肯定和認(rèn)可”。
一位學(xué)生的個(gè)人愿望沒有得到滿足,向教師說了一些尖酸刻薄的話。這位教師沒做任何解釋,只是給學(xué)生寫了一首小詩:“土地寬容了種子,擁有了收獲;大海寬容了江河,擁有了浩翰;天空寬容了云霞,擁有了神彩;人生寬容了遺憾,擁有了未來。” 學(xué)生收到后,沉思良久,突然笑了。她覺得生活真美好,自己很幼稚。
教師以一首充滿哲理的小詩教育學(xué)生,使學(xué)生幡然醒悟。教師的寬容之心使教師能夠設(shè)身處地理解學(xué)生處于特殊年齡段的特殊心理,教師知道學(xué)生難免有時(shí)思維會(huì)簡單化,情緒會(huì)極端化。作為教師不做即時(shí)的嚴(yán)厲批評(píng),而是稍稍放一放、停頓一下,讓學(xué)生心理自我調(diào)節(jié)一下,再輔之以哲理詩的教育,水到渠成,矛盾化解,教育起到很好的效果。如果教師不這樣處理,而是和學(xué)生硬碰硬,結(jié)果可能就會(huì)導(dǎo)致師生對立,重則甚至無法化解。教師正確的做法是要分析學(xué)生錯(cuò)誤、過失產(chǎn)生的原因,給以充分的理解,采用適當(dāng)?shù)姆椒?,以柔克剛,使其在意想不到的寬厚態(tài)度、寬松環(huán)境中自省。而且教師的寬容會(huì)影響學(xué)生今后為人處世的方式方法。
教室里有兩塊玻璃被昨晚的大風(fēng)刮破了。教師找來昨天的值日生張琳同學(xué),詢問原因,她怯怯地回答說:“昨天下午放學(xué)時(shí),教室里有兩只蝴蝶,我趕來趕去,一只飛出去了,另一只總也飛不出去。我只好開著窗戶,好讓里面的這一只飛出去,使它們結(jié)伴兒去玩。想不到昨天晚上會(huì)突然刮起大風(fēng)吹破了玻璃?!睆埩蘸瑴I說愿意依照學(xué)校的規(guī)定賠償兩塊玻璃。老師當(dāng)即寬慰她說:“不用了,去玩吧!” 然后,教師去了財(cái)務(wù)科,對會(huì)計(jì)說:“請?jiān)谖蚁略碌墓べY中扣兩塊玻璃的錢?!边@位教師付了一筆很樂意付的錢。
“為了一只蝴蝶”是孩子童心的真情表露,也是這件事情的詩意所在,用童心擁抱校園,用詩意滋養(yǎng)心靈,這是教育者應(yīng)有的本心。這個(gè)案例的當(dāng)事教師不但看到了結(jié)果,而且了解了過程,是孩子在無意中犯的一個(gè)錯(cuò)誤,卻體現(xiàn)了孩子有一顆柔軟之心。這位教師看到了孩子內(nèi)心深處最寶貴的東西,是善良品性的基礎(chǔ),作為教師要小心呵護(hù),善待孩子,用行動(dòng)呵護(hù)孩子寶貴的童心。
楊振寧在西南聯(lián)大讀研究生時(shí),他的導(dǎo)師是王竹溪先生。一天,王先生要他寫一篇論文《固體中有序與無序的問題》,并要他參看一本書。楊振寧看不懂,便去向王先生請教。王先生卻一個(gè)字也不講,又要他看第二本書。楊振寧第二本也看不懂,又去向王先生請教,可王先生還是不講,又推薦第三本書給他看,并要求他看完第三本書后,再回過頭來看第二本和第一本,并說出對第一本書的見解。楊振寧反復(fù)讀了第三本書后,再讀第二本和第一本,果然寫出了優(yōu)秀的論文。
如果我們是楊振寧的導(dǎo)師,面對楊振寧的問題,我們會(huì)怎么做?王竹溪先生認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,最好的學(xué)習(xí)是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生自己克服困難,自己解決問題,這對學(xué)生將終身受益。他給楊振寧留有創(chuàng)造的空間和時(shí)間,調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性,讓楊振寧再讀第二本,再讀第三本,回頭再看第二本和第一本。王竹溪的教育智慧體現(xiàn)在他的教學(xué)觀念,體現(xiàn)在基于他對楊振寧的了解,給予他充分的信任,最終不僅讀懂了相關(guān)專著,而且培養(yǎng)了他獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)能力。由此可見,為了取得更大的教育實(shí)效,教師往往需要善待學(xué)生,耐心是偉大的老師,等待是智慧的老師。