淺析建構(gòu)主義理論在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用

覃金福 鮑忠榮 楊營(yíng)洲 張航

【摘要】建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的豐富性和差異性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識(shí)的獲得不是簡(jiǎn)單的復(fù)制，而是積極主動(dòng)的構(gòu)建知識(shí)。建構(gòu)主義理論對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)有著重要的啟示，其提倡“教師主導(dǎo)—學(xué)生主體”的教學(xué)理念，倡導(dǎo)使用情景式教學(xué)法，尋求自主、合作、探究式教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義；高中語(yǔ)文教學(xué)；運(yùn)用

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、理論解讀

建構(gòu)主義理論興起于20世紀(jì)70年代末，代表人物是瑞士心理學(xué)家皮亞杰。該理論認(rèn)為世界是客觀存在的，但每個(gè)人對(duì)世界的理解看法是有差異性的，差異性來(lái)源于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。建構(gòu)主義視野下的知識(shí)觀強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解不僅取決于知識(shí)本身，更重要的是取決于個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)背景。學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)背景的豐富性和差異性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生已有的知識(shí)背景。學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)是對(duì)知識(shí)的分析、綜合、轉(zhuǎn)換、應(yīng)用的過(guò)程，學(xué)生只有積極主動(dòng)去構(gòu)建才能更好地掌握知識(shí)。

二、建構(gòu)主義理論對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的啟示

（一）樹(shù)立“教師主導(dǎo)—學(xué)生主體”的理念

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)以教師講解為主，學(xué)生多是被動(dòng)地接受知識(shí)，學(xué)生的思維能動(dòng)性容易被限制。建構(gòu)主義則強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體的理念，要求老師備課前要好好地備學(xué)生，考慮學(xué)生個(gè)體的差異性，積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，讓學(xué)生自主或協(xié)作來(lái)解決問(wèn)題。

（二）運(yùn)用情景式教學(xué)法

建構(gòu)主義倡導(dǎo)把語(yǔ)文教學(xué)放到實(shí)際情景中去，提高學(xué)生的興趣，鞏固所學(xué)知識(shí)。老師要盡可能地在教室創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情景或意境來(lái)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生不斷利用已有的經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)知、理解新知識(shí)，不斷調(diào)整自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

（三）探尋自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式

建構(gòu)主義理論倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，然后進(jìn)行小組教學(xué)，老師拋出或引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后讓小組間的學(xué)生通過(guò)合作，去探究問(wèn)題的解決方法。

三、建構(gòu)主義理論在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

（一）全方位解讀知識(shí)，尊重學(xué)生的個(gè)體差異性

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)的豐富性和差異性，這也要求高中語(yǔ)文教學(xué)中老師要尊重、理解學(xué)生對(duì)于問(wèn)題解答的多元性，要不斷去引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的多元解讀，不能一味地以自己的講解為標(biāo)準(zhǔn)，扼殺學(xué)生的思維多元性。這在材料作文教學(xué)和文學(xué)類(lèi)文本講授中體現(xiàn)較為明顯，一段材料的主題可以有多種，一篇小說(shuō)或散文的主旨也不可能就一個(gè)，學(xué)生的解讀往往會(huì)呈現(xiàn)多元化，這時(shí)老師就不能只按自己的標(biāo)準(zhǔn)去講解，必須尊重學(xué)生，讓他們來(lái)闡釋自己得出相應(yīng)解讀的理由，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

（二）創(chuàng)設(shè)情景，運(yùn)用情景式教學(xué)

建構(gòu)主義提倡情景式教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)際情景中去不斷理解、認(rèn)知新知識(shí)。高中語(yǔ)文教學(xué)中，老師就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)相應(yīng)的情景，為學(xué)生不斷構(gòu)建新知識(shí)做好保障。例如在講授話劇《雷雨》時(shí)，可采用情景式教學(xué)，讓學(xué)生提前熟悉該話劇的臺(tái)詞，然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，每個(gè)組自己選取學(xué)生來(lái)扮演話劇中的人物。由此創(chuàng)設(shè)的情景學(xué)生就能較快地理解劇中人物的內(nèi)心世界，通過(guò)重重矛盾的集中爆發(fā)，來(lái)理解作者想要揭露和批判封建家庭制度和資產(chǎn)階級(jí)的腐朽。教師還要對(duì)小組的表演進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，指出表演的優(yōu)點(diǎn)以及需要改進(jìn)的地方，小組表演時(shí)其他小組要仔細(xì)觀摩，通過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí)來(lái)加深認(rèn)識(shí)，不斷構(gòu)建新知識(shí)。

（三）創(chuàng)建學(xué)習(xí)小組，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作式學(xué)習(xí)

建構(gòu)主義提倡自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)相互間的協(xié)作，讓學(xué)生通過(guò)合作去發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題。例如在講授小說(shuō)單元時(shí)，可以讓學(xué)生分成學(xué)習(xí)研究小組，要求每個(gè)小組去查閱小說(shuō)的相關(guān)知識(shí)，弄清小說(shuō)的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題、手法藝術(shù)等相關(guān)知識(shí)，然后結(jié)合單元具體的小說(shuō)，去分析該小說(shuō)的三要素，去探究該小說(shuō)的主題，去分析該小說(shuō)使用了哪些藝術(shù)手法。教師在講課時(shí)，讓各學(xué)習(xí)研究小組依次展示小組對(duì)于該小說(shuō)的前期探究，老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，然后再補(bǔ)充相應(yīng)的知識(shí)。

建構(gòu)主義倡導(dǎo)的知識(shí)觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)啟發(fā)較大，在具體教學(xué)中如能較好地運(yùn)用建構(gòu)主義理論，尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，運(yùn)用情景式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作式學(xué)習(xí)，增強(qiáng)交流與互動(dòng)，將取得很好的教學(xué)效果。

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作者簡(jiǎn)介：覃金福，1985年生，湖北來(lái)鳳人，碩士研究生，助教，研究方向：高中語(yǔ)文教學(xué)；鮑忠榮，1975年生，云南祿豐人，大學(xué)本科學(xué)歷，講師，研究方向：高中語(yǔ)文教學(xué)；楊營(yíng)洲，1990年生，河南周口人，大學(xué)本科學(xué)歷，助教，高中語(yǔ)文教學(xué)；張航，女，1990年生，吉林長(zhǎng)春人，大學(xué)本科學(xué)歷，助教，研究方向：高中英語(yǔ)教學(xué)。

（編輯：龍賢東）