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    中醫(yī)整體辯證觀的核心是平衡

    2018-06-17 07:18:14王晟宇
    現(xiàn)代養(yǎng)生·下半月 2018年2期
    關(guān)鍵詞:平衡中醫(yī)

    王晟宇

    【摘要】中醫(yī)學(xué)問博大精深,明朝著名醫(yī)學(xué)家張景岳說中醫(yī),“上極天文,下窮地紀(jì),中悉人事,大而陰陽變化,小而草木昆蟲,音律象數(shù)之肇端,藏府經(jīng)絡(luò)之曲折,靡不縷指而臚列焉。”意思是說中醫(yī)不僅是一門技術(shù),更是個(gè)大的文化,除了醫(yī)學(xué)之外,還涉及到天文、地理、軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)以及自然科學(xué)諸多方面,其理論在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用。中醫(yī)兩個(gè)要素是“整體觀念”和“辨證施治”,其核心是平衡,一方面是個(gè)體內(nèi)在的平衡,另一方面是個(gè)體與外界的平衡。

    【關(guān)鍵詞】中醫(yī);整體辯證觀;平衡

    什么叫“整體觀念”?人是一個(gè)有機(jī)的整體。人體由許許多多的細(xì)胞組成,數(shù)不勝數(shù)的細(xì)胞按照井然有序的基因排列密碼組合成人體的各種組織、器官,如五臟:肝、心、脾、肺、腎,五官:眼、舌、唇、鼻、耳,還有頭、雙手、雙腳,等等組合成為人的身體。它們各自發(fā)揮著自己的不同功能,為生命體這個(gè)大細(xì)胞服務(wù)。它們獨(dú)立存在而又緊密相聯(lián),息息相關(guān),如果某個(gè)細(xì)胞失去了功能,人體就會(huì)失去健康的平衡狀態(tài),出現(xiàn)這樣那樣的疾病信號(hào)。反之,如果人體這個(gè)大細(xì)胞病了,體內(nèi)數(shù)不勝數(shù)的細(xì)胞焉能安好?

    大自然是個(gè)整體。我們?nèi)绻汛笞匀挥钪嫣斓乜醋魇且粋€(gè)大大的人,人類萬眾生命就是這個(gè)大大的人體內(nèi)的一個(gè)小小小的細(xì)胞。人生活在宇宙天地間,外界各種因素時(shí)時(shí)刻刻分分秒秒都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生影響和干擾。反之,人類萬眾生命也會(huì)影響大自然的生態(tài)平衡,這是相輔相成的關(guān)系。所以,人與自然緊密相聯(lián),息息相關(guān)。

    中醫(yī)強(qiáng)調(diào)整體觀念,我的理解,一方面是個(gè)體生命的內(nèi)在平衡,意思是說,中醫(yī)在看病的時(shí)候看的是一個(gè)有病的人,而不是看人的一個(gè)病。整體觀念還有一層含義,就是個(gè)體生命與大自然的生態(tài)平衡,即“天人合一”。人體是個(gè)小宇宙。一年有12個(gè)月,365天,人體有12條經(jīng)脈,365個(gè)穴位,大自然有山川河流,人體有骨骼血液,大自然有風(fēng),人體有呼吸,等等這些,都是和自然界相對(duì)應(yīng)的。智慧的祖先在觀察自然的過程中不斷總結(jié),創(chuàng)造出有利于人類生存發(fā)展的方式方法。比如,一天有12個(gè)時(shí)辰,根據(jù)12個(gè)時(shí)辰和人體的五臟六腑對(duì)應(yīng)關(guān)系,創(chuàng)立了“子午流注”針法?!按荷⑾拈L、秋收、冬藏”是自然界的規(guī)律,在人的身上也有具體的體現(xiàn)。中醫(yī)認(rèn)為,非時(shí)作息,陽不歸根。人的最佳睡眠時(shí)間為“亥子丑”三個(gè)時(shí)辰,這六個(gè)小時(shí)相當(dāng)于一年中的冬季,冬主收藏,收藏對(duì)生命來說就是歸根?!独献印啡铡皻w根日靜,靜日復(fù)命,復(fù)命日常,知常曰明,不知常,妄作兇?!睔w根對(duì)于生命是何等重要,歸根是生命維持并且健康的保障,對(duì)常人來說歸根最主要的方式就是睡眠。古人道法天地,遵循“日出而作,日落而息”,與天地的作息保持一致,故能神清氣足精滿。今時(shí)之人不然也,有了電燈的照明,有了電視、電腦等娛樂設(shè)施,人們己習(xí)慣于晚睡,罕有亥時(shí)入睡,甚至子時(shí)還在“以欲竭其精,以耗散其真”,而子時(shí)為一陽生,為陰陽交替之時(shí),若不能入睡,直接損傷的是坎中一陽,長此以往,坎陽虧虛,各種疾病應(yīng)運(yùn)而生。

    有個(gè)小故事對(duì)我很有啟發(fā)。三國時(shí)諸葛亮問魯肅什么是將?魯肅說將就是統(tǒng)兵的。諸葛亮又問什么是兵?魯肅說我們的士兵就是兵。然后魯肅不解地問那你說什么是兵?諸葛亮笑著說,一個(gè)高明的將領(lǐng),不僅要把自己手下的兵看作兵,更要把敵人的兵也看作自己的兵,甚至地理位置、山川、河流都是你的兵。中醫(yī)治病也是這個(gè)道理。比如一個(gè)人鼻翼處生出一道很深的紅色痕跡,呈突出狀。西醫(yī)看了,又要做病理,又要手術(shù)切除,面部切一刀搞不好會(huì)留下疤痕毀容的,不可取。中醫(yī)看罷,首先耐心地向病人解釋病理和以后生活注意事項(xiàng),然后再配以服用湯藥。與病人溝通解釋病理的過程,就在調(diào)動(dòng)病人主觀能動(dòng)性,激發(fā)生命本能,生發(fā)驅(qū)病能量。告訴病人生活注意事項(xiàng)是要調(diào)整生活方式,采用什么樣的生活方式,只有病人決定,再高明的醫(yī)生也只能建議而不能參與,所以說,這兩方面都是調(diào)動(dòng)內(nèi)因,內(nèi)因是根本。同時(shí)再配口服湯藥,幫助身體去邪扶正,達(dá)到外因調(diào)動(dòng)內(nèi)因,內(nèi)外因齊心協(xié)力的效果。

    內(nèi)因是根本,外因是條件,如果只靠外因起作用,而沒有調(diào)動(dòng)內(nèi)因,是起不到理想的效果的,這是唯物辯證觀點(diǎn),也是中醫(yī)辯證施治的體現(xiàn)。說到辯證施治,最有代表性的當(dāng)屬中醫(yī)的五行學(xué)說。木火土金水,相互聯(lián)系,相互影響,相互制約,存在著相生與相克的關(guān)系?!靶小钡暮x就是運(yùn)動(dòng)的,變化的。因?yàn)槭篱g所有萬事萬物都是無時(shí)不刻都在發(fā)生變化的,不是靜止的,不是一成不變的,上一秒和下一秒都是截然不同的,所以,生態(tài)平衡常常都會(huì)被打破、都會(huì)發(fā)生變化,由平衡變不平衡,這樣我們就會(huì)感覺不舒服,直至產(chǎn)生病灶病癥的瞬間爆發(fā)。五行是五種運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律,萬事萬物都有它的規(guī)律。

    中醫(yī)有兩個(gè)著名的用泥土治病的方子,一個(gè)是“黃土湯”,一個(gè)是“井底泥”?!包S土湯”源自《金匱要略》,用“灶心土”,即是燒柴火的土灶中正對(duì)鍋底的黃土,來治療脾陽虛不統(tǒng)血而導(dǎo)致的便血下血等癥。“井底泥”就是水井底部的稀泥。為啥這兩個(gè)泥土能治病?“黃土湯”治療的是脾陽虛不能統(tǒng)血導(dǎo)致便血下血,中醫(yī)理論認(rèn)為脾屬土,土的功能不足了,自然用土來補(bǔ),以收同氣相求之功,而且因?yàn)槭瞧㈥柼?,所以用熱性的土,因此常年在灶中燒煉的土自然是最佳選擇,而路邊山上的土熱性不夠。田里井底的土性質(zhì)寒涼,有反作用,所以這些都不能用。井底泥治熱瘡,也是同樣的道理,肌肉皮膚也是脾胃所主,而瘡毒多屬熱性,因此用很陰寒的井底泥來對(duì)治,特別是全身性的熱瘡,用藥外敷的話會(huì)耗費(fèi)大量藥材和金錢,而泥土不用花錢,非常經(jīng)濟(jì)。有了正確中醫(yī)思維的指導(dǎo),萬物皆可為藥。中醫(yī)所用的藥物,在整個(gè)治病過程中,是運(yùn)用五行相生相克的規(guī)律,用藥物的偏性去糾正人體的偏性,也就是說,我們用藥物的偏性把你身體被打破的平衡調(diào)整過來,然后讓人體自身祛除病邪,把不好的,對(duì)自己不利的物質(zhì)排出體外,讓好的,對(duì)自己有益的物質(zhì)進(jìn)來,實(shí)現(xiàn)吐故納新順暢,促進(jìn)身體健康。

    我們還可以將辯證思維運(yùn)用于養(yǎng)生。什么叫養(yǎng)生?每天獲取的功能除了消耗,還要有存儲(chǔ),這就是養(yǎng)生。現(xiàn)代人崇尚“生命在于運(yùn)動(dòng)”的理念,身體不適或是生病時(shí)往往認(rèn)為是缺乏運(yùn)動(dòng)所致,于是開始定時(shí)定量、持之以恒地運(yùn)動(dòng),但大部分人并未因運(yùn)動(dòng)得益,這是不明運(yùn)動(dòng)原理及不合理運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致的。動(dòng)能生陽,也能耗陽,其實(shí)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是加強(qiáng)氣血的流通,適合于陽氣尚足但氣血不暢之人,或?yàn)轱嬍澈衲?,或?yàn)榫米粍?dòng),或?yàn)樗紤]過度,但絕不適合于氣血大虧之人,因?yàn)樘撊岁枤夤虜z的功能不足,運(yùn)動(dòng)后陽氣耗散致陽氣更虛。另外運(yùn)動(dòng)屬生發(fā),應(yīng)該是春夏白晝之事,而現(xiàn)在很多人都是晚上運(yùn)動(dòng)健身,看似彌補(bǔ)了白日的運(yùn)動(dòng)不足,其實(shí)是違反了“生長收藏”之序。

    中醫(yī)的整體觀和辯證觀是緊密相聯(lián)的,你中有我,我中有你。但核心都是為了達(dá)到平衡,外在表現(xiàn),就是人人都渴望的健康。

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