【摘要】語言知識是構(gòu)建語言能力的基礎(chǔ),思辨能力構(gòu)成語言能力的核心。本文旨在探討語言知識、語言能力和跨文化思辨能力的關(guān)系上,提出教師應(yīng)該如何在語言課程中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
【關(guān)鍵詞】語言教學(xué);語言能力;思維能力培養(yǎng)
【作者簡介】柳輝(1968.2- ),女,漢族,寧夏隆德人,教育碩士,寧夏師范學(xué)院外國語學(xué)院,副教授,研究方向:語言學(xué)及語言教學(xué)。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化與國際化人才成為大國崛起的迫切需求,“語言能力”、“創(chuàng)造性思維能力”“智慧教學(xué)”等熱點話題已廣泛出現(xiàn)在社會與學(xué)術(shù)界各領(lǐng)域的論壇中。在英語教學(xué)界,因語言與思維能力的密切關(guān)系,語言課堂如何培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)造性思維”的探討也隨著英語教學(xué)研究的深入而不斷深化。培養(yǎng)學(xué)生的“思辨能力和創(chuàng)造性思維及跨文化交際能力”是基礎(chǔ)教育的“核心素養(yǎng)”內(nèi)容之一。本文將探究從基礎(chǔ)英語教學(xué)過程中,教師應(yīng)挖掘教材內(nèi)容,采用“任務(wù)型語言教學(xué)模式”培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
一、語言教學(xué)、語言知識、語言運(yùn)用能力和創(chuàng)造性思維能力的關(guān)系
教育部《英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》對英語課程的性質(zhì)和任務(wù)的界定是,在承認(rèn)英語作為工具的重要性的同時,更加充分地強(qiáng)調(diào)了語言的人文性以及語言發(fā)展對人的全面發(fā)展的重要性,闡明了語言學(xué)習(xí)對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和提高人文素養(yǎng)的重要作用。把英語課程定義為發(fā)展學(xué)生人文素養(yǎng)的一部分,是對英語課程性質(zhì)界定的一大突破。
中學(xué)英語教學(xué)的主要任務(wù)是幫助學(xué)生打好語言基礎(chǔ),教學(xué)的目標(biāo)包括知識的掌握和技能的形成,而教學(xué)內(nèi)容也包括掌握語言知識的學(xué)習(xí)和技能的培養(yǎng)。兩者的最終目的是要將所學(xué)習(xí)和掌握的知識運(yùn)用于語言實踐之中,以提高學(xué)生對語言意義和功能的理解,為有效地開展學(xué)習(xí)和交際服務(wù)。
此外,中學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知特點和學(xué)習(xí)發(fā)展的需要。語言教學(xué)要在進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生基本語言運(yùn)用能力的同時,著重提高學(xué)生用英語獲取信息、處理信息、分析和解決問題的能力,逐步培養(yǎng)學(xué)生用英語進(jìn)行思維和表達(dá)的能力。語言教學(xué)肩負(fù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
早在1910年美國教育家杜威就提出培養(yǎng)學(xué)習(xí)者“反省思維”(reflective thinking)應(yīng)該是教育的中心目標(biāo),“只有在思維過程中獲得的,而不是偶然獲得知識,才具有邏輯使用價值”(Dewey, 1910)。眾多學(xué)者認(rèn)為“人類能夠作出明智決斷主要依賴于自身的思辨能力”(Moore&Parker;, 2009)什么是創(chuàng)造性思維?美國北阿拉巴馬大學(xué)教授J. F. Wakefield指出,創(chuàng)造性思維是“以思考者本人的方式對要求找到與解決問題的任何情況所作出的有意義的反應(yīng)。”正如F. Barron所說,“創(chuàng)造性思維的過程體現(xiàn)了整合與分散、收斂與發(fā)散以及命題的假設(shè)與反假設(shè)之間持續(xù)不斷的辯證法?!睂τ趥€人來說,創(chuàng)造性思維產(chǎn)生于改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望,它促使人們對各種事物充滿好奇心,并善于發(fā)現(xiàn)新生事物及其產(chǎn)生的規(guī)律。進(jìn)行創(chuàng)造性思維的結(jié)果往往能產(chǎn)生新的成果,使工作更有成效與更省事。在外語學(xué)習(xí)中,創(chuàng)造性思維使學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)與掌握新的語言規(guī)律,同時也促進(jìn)總體認(rèn)知能力的提高。
在傳統(tǒng)的語言教學(xué)中,教師一般都較為重視語言知識教學(xué),尤其是詞匯、語法的“灌輸”,而忽視實踐技能訓(xùn)練和策略性知識的拓展,結(jié)果往往導(dǎo)致學(xué)生“高分低能”而引發(fā)對于知識教學(xué)的非議,這其實是實踐操作中對知識的狹隘理解造成的,而非重視知識教學(xué)本身產(chǎn)生的問題。外語課堂教學(xué)的主要目的還是培養(yǎng)學(xué)生具有使用外語進(jìn)行交際的能力。培養(yǎng)思維能力應(yīng)與外語知識教學(xué)與發(fā)展外語交際能力結(jié)合起來,并有利于后者,而不是另搞一套內(nèi)容與方法,更不能喧賓奪主,使它凌駕于后者之上。
二、外語教學(xué)中發(fā)展思維能力的嘗試
1.營造初級語言學(xué)習(xí)階段的思維型課堂。小學(xué)或初一英語學(xué)習(xí)階段是基礎(chǔ)階段。教師應(yīng)采用提示、觀察、發(fā)現(xiàn)、分析、對比、總結(jié)等有利于學(xué)生思維拓展和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的方式,通過有意義的句子互評篇章的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生逐步習(xí)得語音、語法、詞匯等語言基礎(chǔ)知識,要杜絕單純傳授、講解語言知識的做法。通過鼓勵、期望的語言和情感,使學(xué)生保持旺盛的學(xué)習(xí)積極性,鼓勵學(xué)生敢于自我表現(xiàn)。
培養(yǎng)猜想、聯(lián)想與想象能力。教師在教學(xué)中鼓勵學(xué)生預(yù)測即將發(fā)生的情景或故事,聯(lián)想生活中的實例,用所學(xué)語言表達(dá)出來。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)充分使用教材中的插圖訓(xùn)練學(xué)生的預(yù)測能力,如,可以這樣問學(xué)生,“What do you see in the picture?What could the passage be about?What do you know about the topic?”或者設(shè)計一個“a guessing game”, 在卡片上準(zhǔn)備好將要呈現(xiàn)的單詞,叫一位同學(xué)上前來,用肢體語言表演這幾個單詞,其他同學(xué)來測的游戲,激發(fā)學(xué)生的想象力。setting the scene 情景設(shè)置,教師根據(jù)插圖,問學(xué)生,Look at this picture, who is he/she?What is he/she doing?Why do you think about he is a teacher?或者采用brainstorming活動,分組讓學(xué)生討論與之相關(guān)的詞匯來發(fā)現(xiàn)學(xué)生已知知識,然后呈現(xiàn)學(xué)生未知的詞匯或知識,都是很好的導(dǎo)入活動。教師還應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)性地設(shè)計貼近學(xué)生生活的教學(xué)活動,組織學(xué)生積極參與。初級學(xué)生通過在不使用母語進(jìn)行知識解釋的課堂,通過直接法、問答法、任務(wù)型等教學(xué)方法,學(xué)生經(jīng)過三年左右的學(xué)習(xí)基本就可以達(dá)到目標(biāo)要求。
2.高中階段思辨能力的培養(yǎng)。高中英語學(xué)習(xí)階段完成了初級階段的語言能力的培養(yǎng),對于英語語言能力的要求也就提高到了“思辨”的高度。如果初級階段是在“學(xué)英語”,高中階段就應(yīng)該是“用英語”。如果教師一味地向?qū)W生傳授知識、訓(xùn)練技能,教學(xué)變成了教師對學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動,容易導(dǎo)致學(xué)生從高一年級開始進(jìn)入到一個英語學(xué)習(xí)的“倦怠期”。沒有思辨任務(wù)的課堂就會變得死氣沉沉。
教師在處理教材上,首先,教師在處理教材上,要加深學(xué)生對國外傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、價值觀念和思維方式的了解,開拓國際視野,增進(jìn)愛國情感,同時也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生提高鑒別能力,培養(yǎng)積極上進(jìn)的學(xué)習(xí)情緒。在加深對祖國文化了解的同時,也培養(yǎng)學(xué)生對異國文化的寬容,以及看待文化差異的平和、平等心態(tài),形成健康的心理人格。例如:以人教版《普通 課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書-英語必修1》為例,其中Unit中的話題是有關(guān)Table Manners。這是一個向?qū)W生展現(xiàn)東西方飲食文化方面異同的機(jī)會,培養(yǎng)學(xué)生的觀察、探索能力。通過文化知識的對比了解,增加學(xué)生的跨文化意識和學(xué)生文化交際能力的儲備。
要改變高級階段的思辨課堂教學(xué),應(yīng)該先從挖掘教材內(nèi)容出發(fā)。因為英語教材一定有思想性?!叭私贪妗庇⒄Z教材在大部分地區(qū)推廣使用,教材中包含了許多文化素材,如在body language, advertisement,等等,為教師進(jìn)行跨文化能力的教育創(chuàng)造了良好的條件。將東西文化異同恰當(dāng)?shù)亍帮@性化”,有助于提高學(xué)生文化敏感性和文化鑒賞能力。筆者對于現(xiàn)有的高中教材課文選用了人類關(guān)心的主題,如生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)、婦女權(quán)利、飲食衛(wèi)生、體育音樂、自然災(zāi)害等。這樣的內(nèi)容編排有利于激發(fā)學(xué)生對人類社會發(fā)展的責(zé)任感。如課文為有一定專題的敘述文,則較少可通過準(zhǔn)備好的問題啟發(fā)學(xué)生思考和討論與課文有關(guān)的專題。讓學(xué)生根據(jù)課文標(biāo)題在已學(xué)知識的基礎(chǔ)上談?wù)撔抡n可能包括的內(nèi)容。如在教“環(huán)境保護(hù)”一課時,先提出幾個學(xué)生熟悉的與課文相關(guān)的環(huán)保問題,讓學(xué)生談?wù)摥h(huán)境污染和保護(hù),然后將學(xué)生談到的內(nèi)容與課文一致的方面歸納起來,聯(lián)系到即將學(xué)習(xí)的新課及單詞等語言點教學(xué)教學(xué)。雖然有些內(nèi)容略為超出了課文的范圍,但學(xué)生感到課文內(nèi)容是他們思考過的,學(xué)習(xí)時興趣高,思維活躍,很容易接受。
高中英語階段是提高學(xué)生思辨及自主學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵,要求老師務(wù)必將讀前、讀時和讀后的活動建成關(guān)聯(lián)性的一個整體。即讀前,向?qū)W生列明閱讀微技能目標(biāo),提供相應(yīng)的閱讀策略,利用標(biāo)題、圖片等讓學(xué)生對欲聽的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)測,激發(fā)他們想聽的強(qiáng)烈興趣;同時激活學(xué)生原有的背景知識,必要時復(fù)習(xí)或者鋪墊若干關(guān)鍵生詞,只有當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生想讀的欲望時才是開始默讀的最佳時機(jī)。讀后,教師可先引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)個人的感受,訓(xùn)練學(xué)生的“critical thinking”,多提趨異性問題。
語篇能力的培養(yǎng)也是中學(xué)階段的重要任務(wù)。語篇能力是對語言本身綜合處理的高級能力,包括分析、概括、推斷及預(yù)測等能力。此外,語篇是圍繞同一個主體而展開,因此語篇能力要求說話人能夠隨主題鏈不斷推進(jìn)話題不斷深入發(fā)展。對于說話者,語篇能力是把句子擴(kuò)展為有意義、按照一定結(jié)構(gòu)組成的語段或語篇的能力;而對于聽者,則是在高于句子的層面上理解話語的能力,包括理解口頭或書面語的組織結(jié)構(gòu)并推斷其隱含意義的能力。
想象功能是以語言的形式反映人類獨(dú)有的創(chuàng)造性:詩歌、小說、戲劇都體現(xiàn)出語言的想象功能。事實上,想象功能是我們在用語言表達(dá)思維,在某種程度上塑造了人類的思維。例如可以這樣問學(xué)生Imagine this is a scene from a film, what will happen next?
另外,課后作業(yè)的布置,只要任務(wù)設(shè)計的好,也是很好訓(xùn)練學(xué)生思維能力的機(jī)會,比如,以單元話題為主,依照學(xué)生喜歡的話題分組制作project。在正式進(jìn)入每課的課堂授課之前,教師應(yīng)該提前設(shè)計好問題,給學(xué)生拋出任務(wù),學(xué)生在課下要行動起來,進(jìn)行信息采集、思考、討論、整理的活動,而課堂,可以是學(xué)生進(jìn)行展示發(fā)表和交流的舞臺。這就是一個提高思辨能力的完整過程??梢酝ㄟ^導(dǎo)入“學(xué)習(xí)檔案”進(jìn)行評價,提高平時成績的比例。這些都可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,達(dá)到更理想的學(xué)習(xí)效果。
三、培養(yǎng)“思維能力”對外語教師的要求
學(xué)生的 “思辨”問題與外語教師有直接關(guān)系。教師的批判性理性是學(xué)生思辨能力與精神養(yǎng)成的重要條件。因此外語教師應(yīng)具有批判性思考者,開展以下教學(xué)實踐:
首先,保持對所教語言的反思。語言是一種文化載體與思維工具。但是,“語言并非一套‘清白的符號系統(tǒng),它在各個層面上充斥著主流社會的價值觀和看待世界的視角”。由此,外語教師的傳道解惑必須是含有理性思辨的“以言行事”;缺乏對語言的工具理性批判無法從根本上促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考、個人自主與有效行動(Bailin&Siegel; 2003)
其次,保持對課程教學(xué)資源的批判。如果教師總是把教材當(dāng)“圣經(jīng)”,按照已配置好的課件宣讀PPT,這不僅違背了發(fā)教材資源以提高教師備課起點的良好初衷,而且會扼制教師的教學(xué)個性與創(chuàng)造能力。這也可能是課堂教學(xué)缺少思維動力、師生對話難以實現(xiàn)深層互動的主要原因。
最后,保持對教師自我身份的反思。只有實現(xiàn)教師自我的意識覺醒和審慎行動,教師對自己的教學(xué)行為、價值和意義的積極定位,才能有效地發(fā)揮教師在教學(xué)中的主體地位。
四、結(jié)語
外語教學(xué)中的語言、技能與思維能力培養(yǎng)體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容、教師教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)活動設(shè)計等途徑進(jìn)行的關(guān)于個人世界觀、價值觀、身份認(rèn)同、跨文化意識的教育活動。在課堂上因缺乏真實的語言環(huán)境,要實現(xiàn)跨文化交際能力的培養(yǎng)的確很難。所以,在傳授語言文化知識的同時,也要幫助學(xué)生更好地定位學(xué)習(xí)者的文化身份,通過培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,以提升學(xué)生在跨文化交流重點問題解決能力和交際能力。
參考文獻(xiàn):
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