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    地理課堂中傳統(tǒng)文化的滲透

    2018-06-12 12:44:08吳震
    關(guān)鍵詞:玉門(mén)關(guān)古詩(shī)詞中華民族

    吳震

    【內(nèi)容摘要】地理作為一門(mén)兼有自然科學(xué)性質(zhì)與社會(huì)科學(xué)性質(zhì)的綜合性科學(xué),融自然性和人文性于一體,并具有開(kāi)放性和綜合性的特點(diǎn)。而中華傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈,在地理課堂上傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化有著非常重要的意義。本文就是從三個(gè)方面入手闡述如何在地理課堂教學(xué)中滲透和運(yùn)用傳統(tǒng)文化。

    【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 地理課堂 地理知識(shí)

    文化是一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、傳統(tǒng)習(xí)俗、節(jié)日、思維方式和價(jià)值觀念等的總和。而地理作為一門(mén)兼有自然科學(xué)性質(zhì)與社會(huì)科學(xué)性質(zhì)的綜合性科學(xué),融自然性和人文性于一體,并具有開(kāi)放性和綜合性的特點(diǎn),這就決定了地理的學(xué)習(xí)會(huì)聯(lián)系到我們生活的方方面面,并能夠和其他學(xué)科建立起密切的聯(lián)系,尤其是同中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的聯(lián)系。將豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入到地理課堂,在地理的教學(xué)中滲透中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,有助于讓學(xué)生更加深刻的理解所學(xué)的地理知識(shí),同時(shí)提高自身的文化修養(yǎng)。下面談一下自己的一些做法。

    一、《地球運(yùn)動(dòng)》中傳授地理知識(shí),注重二十四節(jié)氣文化的滲透

    在國(guó)際上,二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”,2016年被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄,可以說(shuō)二十四節(jié)氣是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

    在二十四節(jié)氣中“二分二至日”是四個(gè)重要的節(jié)氣,也是地球公轉(zhuǎn)中四個(gè)重要的節(jié)氣節(jié)點(diǎn)。這四個(gè)節(jié)氣節(jié)點(diǎn)正好也是太陽(yáng)直射赤道和南、北回歸線(xiàn)的時(shí)間。春分、秋分日時(shí)太陽(yáng)直射赤道,這個(gè)時(shí)候地球各地晝夜等分,南北半球所獲得的太陽(yáng)熱量都相同。《月令七十二候集解》中說(shuō):“二月中,分者半也,此當(dāng)九十日之半,故謂之分。秋同義。”夏至?xí)r太陽(yáng)直射北回歸線(xiàn),此時(shí)北半球晝長(zhǎng)夜短,北半球獲得的太陽(yáng)熱量多。夏至這天,太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最北端,是北半球各地全年白晝最長(zhǎng)的一天,且緯度越高白晝?cè)介L(zhǎng)。夏至過(guò)后太陽(yáng)直射點(diǎn)開(kāi)始往南移動(dòng),到冬至?xí)r太陽(yáng)直射南回歸線(xiàn),到達(dá)一年的最南端,北半球獲得的太陽(yáng)熱量少,此時(shí)北半球各地是晝最短夜最長(zhǎng)的一天,且緯度越高夜越長(zhǎng)。在講地球公轉(zhuǎn)示意圖時(shí),將二分二至日在圖中相應(yīng)位置標(biāo)注,結(jié)合到生活中的實(shí)際,學(xué)生就可以很好的理解。

    二、運(yùn)用中國(guó)古詩(shī)詞,用地理思維賞析,輕松解決地理知識(shí),達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)

    從《詩(shī)經(jīng)》到樂(lè)府,再到唐詩(shī)、宋詞,這些中國(guó)古詩(shī)詞都是中國(guó)古典文化之瑰寶。其詩(shī)詞語(yǔ)言之優(yōu)美、意境之深遠(yuǎn),每每讀來(lái)都回味悠長(zhǎng)。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞可以提高我們的文學(xué)素養(yǎng),更重要的是在很多古詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著很多自然界的規(guī)律,地理知識(shí),并且有很多是人們熟記于心,瑯瑯上口的詩(shī)詞。如果將這些古詩(shī)詞在課堂中加以呈現(xiàn),將在很大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性。關(guān)鍵是學(xué)生都能誦讀,生動(dòng)形象,這樣一個(gè)好的和地理課堂的融合點(diǎn),在賞析的過(guò)程中也培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題、賞析語(yǔ)言的能力。

    講述中國(guó)地理《氣候》“東西干濕差異顯著”這一節(jié)時(shí),導(dǎo)入環(huán)節(jié)用王之渙《涼州詞》中的“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān),羌笛何須怨楊柳”一句,首先學(xué)生能夠很快融進(jìn)背誦之中,帶著朗誦的興致,順勢(shì)提出“春風(fēng)為什么不度玉門(mén)關(guān)?”學(xué)生就會(huì)思考詩(shī)人為什么要用玉門(mén)關(guān),而不用其它地方?玉門(mén)關(guān)在哪里?帶著問(wèn)題,學(xué)生查找資料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)小組討論。原來(lái)玉門(mén)關(guān)在甘肅省敦煌市,學(xué)生從影響氣候的因素角度入手,經(jīng)過(guò)分析原來(lái)“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”是因?yàn)橛耖T(mén)關(guān)在我國(guó)西北內(nèi)陸,距海遙遠(yuǎn),沿途還有我國(guó)山脈的重重阻擋,所以濕潤(rùn)的氣流不能深入到我國(guó)內(nèi)地,這樣最后就落腳到海陸位置和地形因素兩個(gè)方面的綜合影響,從而使得“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”。而后,我又引導(dǎo)學(xué)生詩(shī)人不僅有很高的文學(xué)素養(yǎng),還具備豐富的地理知識(shí),只有這樣才能寫(xiě)出生動(dòng)、優(yōu)美同時(shí)又貼近自然規(guī)律的詩(shī)句。

    像這樣的詩(shī)句還有很多,漢樂(lè)府《長(zhǎng)行歌》中“百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸”的經(jīng)典名句形象的點(diǎn)出了我國(guó)西高東低的地勢(shì)特點(diǎn)和河流流向的關(guān)系;“坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”毛主席采用夸張的手段交代了赤道的長(zhǎng)度。

    三、巧用中國(guó)經(jīng)典歌曲,調(diào)動(dòng)學(xué)生地理學(xué)習(xí)積極性

    我們有很多歌曲,既歌頌了我們偉大祖國(guó)的悠久歷史,描繪了祖國(guó)的美好河山,同時(shí)貫穿著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和中華民族的偉大民族精神。在地理課堂教學(xué)中適時(shí)、適度地巧用中國(guó)經(jīng)典歌曲,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,活躍課堂氣氛,而且還培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,促進(jìn)學(xué)生良好的人生觀和價(jià)值觀的形成。

    在講述七年級(jí)上冊(cè)《黃河》一課時(shí),運(yùn)用《黃河大合唱》作為新課導(dǎo)入,學(xué)生很快就會(huì)被宏偉的場(chǎng)面所感染。而且黃河作為中華民族文明的發(fā)祥地,是中華民族優(yōu)秀文化的象征,由此所延伸出來(lái)的黃河精神學(xué)生往往很難去理解。而這首經(jīng)典的歌曲恰恰將黃河氣勢(shì)的磅礴和其對(duì)華夏文明的貢獻(xiàn)準(zhǔn)確地傳達(dá)給了學(xué)生;歌曲《愛(ài)我中華》唱出了我國(guó)56個(gè)民族組成的統(tǒng)一和諧的中華民族大家庭,各民族共同創(chuàng)造了悠久的中華歷史和燦爛的文明,歌詞瑯瑯上口,非常適合傳唱,很好的突出了《民族》這節(jié)課的主題;一曲《長(zhǎng)江之歌》不僅表現(xiàn)出了對(duì)長(zhǎng)江的贊美,前三句更是直接唱出了長(zhǎng)江的發(fā)源地、注入海洋和水文特點(diǎn),而且仔細(xì)分析還可以聯(lián)系到我國(guó)西高東低的地勢(shì)特點(diǎn),長(zhǎng)江對(duì)我國(guó)水利資源、水資源的貢獻(xiàn)??梢哉f(shuō),一首歌中蘊(yùn)藏了豐富的地理知識(shí)。

    結(jié)語(yǔ)

    在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。深刻理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有很大的幫助。

    【參考文獻(xiàn)】

    [1]百度https://baike.baidu.com/item/傳統(tǒng)文化.

    [2]習(xí)近平.《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:善于繼承才能善于創(chuàng)新》.

    [3]《地理新課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》.

    (作者單位:山東省淄博市臨淄區(qū)第一中學(xué))

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