借力體育游戲 滋養(yǎng)身心發(fā)展

張燁 董張宇

摘 要：體育游戲是近些年來在體育教學和體育研究方面流行并具有重大影響的理念。它對中學生身心發(fā)展的滋養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用。我們的教育有意無意忽視體育游戲的重要性，造成兒童自我完整被破壞，造成孩子對生命沒有了耐心，最終造成無數(shù)悲劇的發(fā)生。滿足兒童的天性，我們的生活和教育才會更為豐富和精彩，我們才能避免生活悲劇的發(fā)生。當中學生調(diào)動了所有的感官參與到體育游戲中，就能接觸到問題的根本，創(chuàng)造性、另辟蹊徑的解決問題，身心得到豐富的滋養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：體育游戲 中學生 身心發(fā)展 滋養(yǎng)

中圖分類號：G807 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）09（a）-0211-03

Abstract： Sports game is a popular and influential concept in sports teaching and sports research in recent years. It plays a vital role in the development of physical and mental development of middle school students： games are students' natural instincts， and have the function of physical fitness and health. Our education intentionally or intentionally ignores the importance of sports games， resulting in children's self integrity and destruction， resulting in the children's life without patience， and ultimately the occurrence of numerous tragedies. To satisfy the child's nature， our life and education will be more abundant and wonderful， so that we can avoid the tragedy of life. Among the students， all the students have been involved in the sports games， and they have touched the root of the problem. They have solved the problem creatively and in a new way.

Key Words： Sports games； Middle school students； Physical and mental development； Nourishing

近些年，中學生自殺、他殺的案件頻發(fā)，為社會、學校和家庭帶來了巨大的損失，說明中學生身心發(fā)展迫切需要滋養(yǎng)，確切說是需要教育的滋養(yǎng)。然而，“在現(xiàn)實中，我們很少在課堂中看到學生有發(fā)自內(nèi)心的喜悅和激情，很少看到學生有對未知事物的躍躍欲試，對獲得真諦的情不自禁，對品嘗成功的喜不勝收。相反，很多的學生感到學校生活很壓抑，沒有自由，對學習內(nèi)容不感興趣，一些學生即使不逃課，遲到也成為常見現(xiàn)象，在課堂上也心不在焉、精神恍惚、麻木不仁。”究其原因，正像教育學者博爾諾夫所說：“所有的教育，尤其是學校和教育機構(gòu)的教育都面臨著夸大人生艱辛和忽視游戲的危險。在這樣的教育中很容易形成一種憂郁消沉的氣氛，它將使兒童失去對學習乃至對自己活動的興趣和愛好[1]?！?/p>

哲學家薩頓·史密斯對人類游戲進行了文化分類學研究，把規(guī)則游戲分為身體技能型游戲、運氣型游戲、策略型游戲。在體育教學中，我們主要采用的游戲是身體技能型游戲，即體育游戲。體育游戲主要依靠學生的體能與技能，幫助學生適應(yīng)社會生活和提高學生身心發(fā)展水平的身體性活動。之所以說中學生身心發(fā)展需要體育游戲的滋養(yǎng)是基于以下幾個方面的理由。

1 游戲是學生的天性

在《兒童權(quán)利公約》中，兒童系指18歲以下的任何人。而中小學生基本年齡范圍是在13～17歲。在一定的程度上，游戲是兒童與生俱來的稟賦，具有趣味、激情、活力的體育游戲?qū)和瘉碚f具有莫大的吸引力。著名哲學家馬丁·海德格爾俏皮意味地說：“‘因為二字在游戲中消失了。游戲沒有‘為什么。兒童在游戲中游戲[2]?！蔽覀兘?jīng)常在可以在現(xiàn)實生活中，看到在電腦游戲前流連忘返，物我兩忘的少年，我們稱其為網(wǎng)癮少年，痛恨其荒廢學業(yè)，荒廢大好年華。非常有幸聽到一位優(yōu)秀班主任這樣一段話：“與其說，我們的孩子敗給了網(wǎng)絡(luò)游戲，不如說是我們的課堂和學校教育敗給了網(wǎng)絡(luò)游戲的設(shè)計者，如果我們的課堂和學校教育能像網(wǎng)絡(luò)游戲一樣精彩，我們的孩子又怎么學不好，怎么會荒廢學業(yè)，荒廢大好青春年華。”這段話從反面強調(diào)著游戲是孩子的天性。但是，我們體育課堂要像網(wǎng)絡(luò)游戲一樣精彩，這離不開體育游戲。鄧也夫曾在為《心流：最優(yōu)體驗心理學》這本書作序說過：“人類創(chuàng)造出游戲，目的就是調(diào)整心情，變低迷為亢奮，變渙散為專注。”“我認為游戲王國中的第一重鎮(zhèn)是體育。體育具備造就心流的最佳條件：明確的目標，即時的回饋，易學難精帶來的上不封頂?shù)奶魬?zhàn)性[3]?！斌w育游戲也許不能及時在表面上反饋給我們兒童學到了什么，但通過細心的觀察，我們會發(fā)現(xiàn)兒童調(diào)動了所有的感官去參與體育游戲，觸到了問題的根本，創(chuàng)造性、另辟蹊徑地解決了問題。目前，我們提倡生命教育、挫折教育，似乎是我們的兒童不懂得生命的尊貴、抗挫折能力弱。但我認為是我們剝奪了兒童學習尊重生命、抵抗挫折的機會。為了分數(shù)，我們的教育舍近求遠，有意無意忽視體育游戲的重要性，造成兒童自我完整被破壞，造成孩子對生命沒有了耐心，最終造成無數(shù)悲劇的發(fā)生。好的教育一定是這樣的教育：有耐心、愛心、尊重的教育；是能夠造福社會的教育；滿足兒童天性的教育；讓孩子覺得活在世上很美好的教育。滿足兒童的天性，我們的生活和教育才會更為豐富和精彩，我們才能避免生活悲劇的發(fā)生。體育游戲能滿足兒童天性最主要的是其能培養(yǎng)兒童對于生命的熱愛。

2 體育游戲具有強身健體的作用

體育游戲具有強身健體的作用。阿爾金：“體育游戲的優(yōu)勢有表現(xiàn)在動作活動的特點上，這種動作活動能促使大量肌肉工作（跑、跳、投）；還表現(xiàn)在動作的多樣化上，這種多樣化可以消除疲勞的危險[4]。”鄧小平同志曾指出：“沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間?！薄皼]有毛主席就沒有新中國”。毛澤東主席曾在美國記者斯諾《西行漫記》的談話時回憶說：“這一切都是在鍛煉身體的名義下進行的，這對增強我的體質(zhì)也許有很大幫助，我后來在中國南方的多次行軍，以及從江西出發(fā)的長征路上，特別需要這樣的體質(zhì)?！泵珴蓶|主席在《體育之研究》中，這樣寫道“兒童及年入小學，小學之時，宜專注重于身體之發(fā)育，而知識之增進道德之養(yǎng)成次之。宜以養(yǎng)護為主，而以教授訓練為輔。今蓋多不知之，故兒童緣讀書而得疾病或至夭殤者有之矣。中學及中學以上，宜三育并重，今人則多偏于智。中學之年，身體之發(fā)育尚未完成，乃今培之者少而傾之者多，發(fā)育不將有中止之勢乎？”“體育之效，則強筋骨也。”讀這段毛澤東主席寫在《體育之研究》中的文字，沒有年代感，會有一種熟悉感，因為這就是每天發(fā)生在我們眼前的事。不同的年代，卻有相同的問題，相同的現(xiàn)象。強身健體不僅是當下的事，也是人類發(fā)展史、人類進化的事。呂國蔚，崔燕寧，李思頡等人認為：“人的一生中，最主要的矛盾是健康與疾病之間的矛盾。人一旦生病，其他的一切工作都得服從于它，全力以赴地去醫(yī)院看病，否則，隨著病情的加重，可能會危及生命[5]。”換一句話來說，強身健體是人一生的話題，也是人類永恒的話題。革命家沒有強健的體魄，革命不可能勝利；教師沒有強健的身體，不可能讓教育之花綻放；兒童沒有健康的體質(zhì)，其不可能幸福成長。

3 體育游戲具有健心的作用

體育游戲具有健心的作用。1938年，美國的《健康與體育教育雜志》（Journal of Health and Physical Education）刊登的文章提出，公立學校應(yīng)對學生的身體素養(yǎng)和心理素養(yǎng)負責[6]。格里涅夫斯基認為：“在游戲中兒童的情緒非常重要，它是一種保健手段。高興和娛樂是游戲活動的一種必要條件，沒有這種條件，對于兒童來說游戲就失去其意義[4]?！毕嗤?，阿爾金也認為：“游戲的優(yōu)勢表現(xiàn)在情緒飽滿上，這種飽滿情緒賦予游戲特別引人入勝的色彩，可以動員兒童的力量，使其得到歡樂和滿足?！斌w育游戲鮮明的自主自律性特點使兒童的自控能力有所提高，即自我意識能力的提高。米哈里·契克森米哈賴認為：“肯下功夫掌控意識的人，似乎的確活得比較快樂?！薄耙庾R究竟是怎么回事呢？簡單地說，它是我們能感覺到，而且有能力引導(dǎo)其方向的事件，諸如情感、情緒、思想、企圖等[7]。”當兒童進行體育游戲時，兒童自身的意識有能力引導(dǎo)兒童進行積極情感的體驗。進而，體育游戲起到健其心的作用。

體育游戲具有無窮的樂趣。體育游戲的復(fù)雜性要求兒童把精神能量注入到具有挑戰(zhàn)性的目標中去，其具有了無窮的樂趣。米哈里·契克森米哈賴認為：“所謂樂趣，是指一個人不僅需求和欲望得到滿足，更超越既有制約，完成了一些意料之外的事情[7]。”當兒童學會一種新技能，臉上那種專注的喜悅充分說明了樂趣的真諦。同樣，體育游戲中每個充滿樂趣的學習經(jīng)驗，使兒童不斷發(fā)展的自我日趨復(fù)雜，進而兒童自我完整性得以形成。

4 結(jié)語

兒童的成長是一輩子的事情，快不得，唯有慢下來；兒童身心健康的養(yǎng)護，不是來自分數(shù)，而是來自體育游戲；兒童對生命的耐心，也不是來自分數(shù)，是在自體育游戲。分數(shù)也許是某一時刻成功標準之一，但不是必然標準，更不是唯一標準。千萬不要為了分數(shù)，忽視了對兒童身心健康有養(yǎng)護作用的體育游戲。

參考文獻

[1] [德]F·博爾諾夫.教育人類學[M].李其龍譯.上海：華東師范大學出版社，1990.

[2] 鄭也夫.游戲人生[M].?？冢汉Ｄ铣霭嫔纾?987.

[3] 米哈里·契克森米哈賴.心流：最優(yōu)體驗心理學[M].上海：中信出版集團，2017.

[4] 克涅曼.學前兒童體育的理論和教學法[M].徐志文譯.北京：人民教育出版社，1984：158-159.

[5] 呂國蔚，崔燕寧，李思頡，等.適應(yīng)論：關(guān)乎人生與生老病死[M].北京：科學出版社，2016.

[6] Roetert E，Kriellaars D，Ellenbecker T，et al.Preparing students for a physically literate life [J].Joperd，2017（1）：57.