初中思品課中差異化教學(xué)模式的應(yīng)用

雷云霞

摘要：差異化教學(xué)是教育體系中，根據(jù)興趣導(dǎo)向以及天賦差別的不同，所組織的人才培養(yǎng)教學(xué)活動(dòng)。通過這種活動(dòng)，教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，使他們成為社會(huì)需要的人才。差異化教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)是以因材施教為理論基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“分類”，分層次地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。也就是說，為不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法，讓每個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)過程中不斷取得進(jìn)步，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞：初中思品；差異化教學(xué)

初中生在生理、心理以及知識(shí)基礎(chǔ)等方面都存在差異，這是不可回避的現(xiàn)實(shí)，這就要求教師在思品課教學(xué)中，既要照顧班內(nèi)學(xué)生的整體發(fā)展，又要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性，因材施教，實(shí)施差異化教學(xué)。

一、采取差異化教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

著名人本主義教育家羅杰斯曾說過：“凡是老師能夠講述的，能夠傳授的知識(shí)，多半是死的、凝固的、無用的知識(shí)；只有學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、探究的知識(shí)，才是活動(dòng)的、有用的知識(shí)?！痹谒计氛n教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)中的問題，在合作和分享中豐富自己的經(jīng)驗(yàn)，在自主探究和獨(dú)立思考的過程中提高道德修養(yǎng)。

有生命力的思品課，都注重人的自主發(fā)展，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。然而，傳統(tǒng)教學(xué)方式下的思品課教學(xué)，多數(shù)采用了強(qiáng)迫記憶的方式，使得學(xué)生對(duì)思品課程的認(rèn)識(shí)停留在一個(gè)抽象、乏味、難以接受的狀態(tài)。知識(shí)點(diǎn)的死記硬背、教學(xué)過程中的題海戰(zhàn)術(shù)、以同一標(biāo)準(zhǔn)要求不同層次的學(xué)生等問題，慢慢侵蝕著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要改變這一狀況，必須采取差異化教學(xué)，努力增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。比如，在學(xué)習(xí)“公民的權(quán)利和義務(wù)”一課時(shí)，教師首先要明確本課的教學(xué)目標(biāo)，即通過對(duì)公民權(quán)利和義務(wù)一致性的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生正確行使權(quán)利、自覺履行義務(wù)的習(xí)慣，通過理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生分析與解決實(shí)際問題的能力。教學(xué)目標(biāo)明確后，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、理解能力等差異，采取有針對(duì)性的教學(xué)措施，讓不同層次的學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都能有所收獲。如，教師可以采用新聞播報(bào)的形式吸引學(xué)生的注意力，可以讓基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生根據(jù)教材復(fù)述關(guān)于“權(quán)利和義務(wù)關(guān)系”的知識(shí)，在此基礎(chǔ)上可以讓學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的同學(xué)運(yùn)用“權(quán)利和義務(wù)關(guān)系”的知識(shí)談?wù)剬?duì)新聞事件中人物行為的看法，最后我們還可以請(qǐng)所有同學(xué)思考并說一說新聞事件中人物的行為對(duì)我們自身成長(zhǎng)的警示，在這一過程中，我們尊重了不同學(xué)生的差異，同時(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的真正理解與準(zhǔn)確運(yùn)用。

二、回歸生活，讓思品理論及時(shí)回歸實(shí)踐

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》特別指出：思想品德是人在對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐過程中逐步形成的。初中生的生活范圍逐漸擴(kuò)大，需要處理的各種關(guān)系日益增多。思想品德課程正是在學(xué)生逐步豐富的生活經(jīng)驗(yàn)過程中，與他們一起體會(huì)成長(zhǎng)的美好、面對(duì)成長(zhǎng)中的問題，為初中生正確認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)中的自己、處理好與他人、集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，提供必要的幫助。思品課知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)在意義在于：潛移默化地滲透對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)、身心修養(yǎng)、價(jià)值觀念的影響，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)合格公民。讓思品課回歸生活，在教學(xué)過程中，教師要巧設(shè)生活場(chǎng)景，用生活化的思路去叩開學(xué)生思維的閘門，真正讓思品課教學(xué)為學(xué)生的思想道德成長(zhǎng)服務(wù)。

實(shí)踐性是思想品德的課程性質(zhì)之一。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)并將初中學(xué)生逐步豐富的生活經(jīng)驗(yàn)作為思想品德課的教學(xué)基礎(chǔ)，注重與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，讓學(xué)生主動(dòng)參與豐富的實(shí)踐活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與實(shí)踐中，促進(jìn)正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。在教學(xué)過程中，我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，結(jié)合不同學(xué)生的實(shí)際差異，開展一些實(shí)踐活動(dòng)，如，學(xué)習(xí)“親近社會(huì)、服務(wù)社會(huì)”，我們就可以讓學(xué)生利用周末時(shí)間參加一些公益活動(dòng)；學(xué)習(xí)“保護(hù)我們共有的家園”，我們可以讓學(xué)生對(duì)自己身邊的資源、環(huán)境形勢(shì)開展一次調(diào)查；學(xué)習(xí)“孝敬父母長(zhǎng)輩”時(shí)，我們可以安排學(xué)生回家后給父母洗腳等。

三、思品知識(shí)點(diǎn)的遷移、拓展教學(xué)法

當(dāng)前，我國(guó)中小學(xué)多數(shù)都采用分科教學(xué)模式。這種教學(xué)模式過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，在一定程度上割裂了學(xué)科之間的聯(lián)系，使學(xué)生不能用聯(lián)系的觀點(diǎn)解決實(shí)際問題、學(xué)科綜合素養(yǎng)不高。這就要求我們?cè)诔姓J(rèn)學(xué)科差異的基礎(chǔ)上不斷打破學(xué)科邊界，促進(jìn)學(xué)科間的滲透、融合?！端枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》指出：思想品德課程實(shí)施者應(yīng)增強(qiáng)課程的開放性，積極開發(fā)各門學(xué)科中的相關(guān)資源，加強(qiáng)與其他課程的聯(lián)系和融通，形成教育合力。

眾所周知，思品知識(shí)是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一。思品知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展，要以思品知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建為基礎(chǔ)。因此，教師首先要幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)比較系統(tǒng)和全面的基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)框架，讓學(xué)生具備知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，然后采用關(guān)聯(lián)發(fā)散思維重新編排教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展模式出發(fā)提出不同學(xué)科知識(shí)拓展與運(yùn)用的方向。例如，在學(xué)習(xí)“孝敬父母長(zhǎng)輩”一課時(shí)，我們可以考慮不同學(xué)生的興趣，讓喜歡歷史知識(shí)的同學(xué)搜集“孝敬父母長(zhǎng)輩”的歷史典故，讓喜歡音樂的同學(xué)課堂上演唱“孝敬父母長(zhǎng)輩”的主題歌曲，讓喜歡美術(shù)的同學(xué)搜集“孝敬父母長(zhǎng)輩”為主題的漫畫或自繪簡(jiǎn)筆畫。

新課程改革背景下的初中思品課堂，教學(xué)方法只是被定義為教師培養(yǎng)學(xué)生的一種手段，學(xué)生習(xí)得高效的學(xué)習(xí)方法和形成積極的情感態(tài)度與價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的提高與思想方法、思維方式的掌握與情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)有機(jī)融合，才是思品教學(xué)的價(jià)值追求。因此，在思品課的教學(xué)過程中，教師要本著“因材施教”的目標(biāo)導(dǎo)向，尊重學(xué)生之間的差異，通過差異回歸教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，讓不同層次的學(xué)生一起進(jìn)步，共同提高；要善于挖掘生活中的教育資源，幫助學(xué)生掌握理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的學(xué)習(xí)方法；要給學(xué)生提供知識(shí)遷移與拓展的方向，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的全面進(jìn)步與發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值的回歸。差異化教學(xué)有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得成功，可以讓教師在教學(xué)中享受快樂，更能夠讓教育在發(fā)展中回歸本真、開創(chuàng)輝煌。