中學(xué)語文反思性教學(xué)探究

楊科

摘要：教學(xué)反思在中學(xué)語文新課程的背景下作為教師教學(xué)的精神力量愈發(fā)重要。中學(xué)語文反思性教學(xué)有助于深化課堂教育教學(xué)理論，更有助于教師專業(yè)性與學(xué)生素養(yǎng)的共同提升。同時也是教育體制改革、優(yōu)化教師綜合素質(zhì)的有效途徑。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文；反思性教學(xué)；方法

反思性教學(xué)在80年代由西方國家傳入中國后一直受到教育學(xué)界的高度關(guān)注。反思性教學(xué)發(fā)展到今天，不僅僅是作為一種教學(xué)理論存在，更是與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的應(yīng)用型教學(xué)模式。特別是在新課程改革的推動下，反思性教學(xué)成為了教學(xué)實(shí)際與理論研究的重點(diǎn)課程之一，本文從反思性教學(xué)的的基本流程、特征、價(jià)值與方法四個方面淺談反思性教學(xué)，以便說明其在新課程推動下的現(xiàn)實(shí)作用與意義。

一、中學(xué)語文反思性教學(xué)的基本流程

中學(xué)語文反思性教學(xué)的基本流程在一定程度上能反映出語文教學(xué)高度與廣度。中學(xué)語文反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)將語文教學(xué)與教學(xué)反思結(jié)合，反思與語文教學(xué)過程并無先后順序，是交錯在教學(xué)過程中的。包括課前備課、課后復(fù)習(xí)、學(xué)生評價(jià)。在反思性教學(xué)中遵從的基本反思流程為：發(fā)現(xiàn)問題-確定問題-提出假設(shè)-實(shí)踐驗(yàn)證-評價(jià)改正-再次發(fā)現(xiàn)問題……按照此流程，反思可循環(huán)不斷的而進(jìn)行下去。其中的步驟可根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整，針對課堂特性與學(xué)生特點(diǎn)對某一環(huán)節(jié)或多個連續(xù)環(huán)節(jié)進(jìn)行反復(fù)循環(huán)以達(dá)到良好的反思效果。例如在《紀(jì)念白求恩》一文中，通過事實(shí)論據(jù)來論證了白求恩是一個具有國際主義、舍己為人且對醫(yī)療技術(shù)精益求精的精神。而在對白求恩通知形象的深刻剖析中會提出這樣的疑問，白求恩真的就如文章所說的那樣“十全十美”嗎？白求恩真的是全身心為人民付出不考慮個人嗎？在這些疑問中，老師不能逃避或敷衍問題，鼓勵學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題中提出假設(shè)尋求答案。在教師與學(xué)生的探討中，提出了假設(shè)：白求恩遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來到中國工作，是否對工作、生活產(chǎn)生過不滿。提出假設(shè)后，通過對課文的課前預(yù)習(xí)以及對圖書館文獻(xiàn)資料的查閱，教師與學(xué)生掌握了基于事實(shí)的白求恩真實(shí)形象。了解到原來白求恩在中國多多少少還是有一些牢騷和抱怨的。例如當(dāng)時特殊環(huán)境下，組織上只為其提供了一臺X機(jī)，無法提供給他了解外面的世界以及家鄉(xiāng)的書刊、報(bào)紙。來到中國，生活習(xí)慣的不同使得他無限懷念加拿大的咖啡、冰淇淋等美食。得出結(jié)論后，學(xué)生會提出另外的問題，“既然白求恩在中國有這么多的抱怨，那為什么毛澤東還要贊揚(yáng)他呢？”于是接下來又展開了新一輪反思。最后得出結(jié)論：人不是因自身的偉大而顯得偉大，而是因其克服了本身的弱點(diǎn)而偉大，而為人民服務(wù)始終是高尚的品質(zhì)。

二、中學(xué)語文反思性教學(xué)的特征

中學(xué)語文反思性教學(xué)不同于傳統(tǒng)的反思性教學(xué)，是將反思性教學(xué)理論將語文學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，從實(shí)際出發(fā)，具有問題觸發(fā)性、強(qiáng)化的主體間性、理論與實(shí)踐的交融性的特征。

（一）問題觸發(fā)性

中學(xué)語文教學(xué)中存在的諸多問題都是能引起學(xué)生的自覺注意的，而反思的過程就是讓學(xué)生學(xué)會提出問題及篩選問題。以教師專業(yè)化水準(zhǔn)與學(xué)生語文素養(yǎng)的提高為目的進(jìn)行假設(shè)、探究、深化。科學(xué)與知識的增長永遠(yuǎn)是始于問題，越深化的問題越是能啟發(fā)新的問題。反思是教師與學(xué)生對教與學(xué)更為自覺積極的模式，具有一定的主觀能動性。

（二）強(qiáng)化的主體間性

主體間性一開始作為一種哲學(xué)概念被理解，用在中學(xué)語文教學(xué)中即指考慮到他人主體性的個體主體性行為營造一種和諧、理解的氛圍[1]。語文教學(xué)不是脫離生活實(shí)際存在的，往往融入了許多教師、學(xué)生自身的許多觀念想法。語文反思教學(xué)是注重教與學(xué)的深層次對話，要求學(xué)生與教師能夠站在對方的角度思考問題，從而加深對教學(xué)內(nèi)容的理解與把握，顯現(xiàn)教學(xué)精神交流的和諧局面。

（三）理論與實(shí)踐的交融性

語文反思性教學(xué)是與教學(xué)理論、教學(xué)實(shí)踐不可分開的，即包括了對語文教育教學(xué)理念，又必須與教學(xué)實(shí)踐相交涉。語文反思性教學(xué)不是憑空的妄想或不切實(shí)際的“空話”，必須在以實(shí)際為基礎(chǔ)的環(huán)境下展開，將文章內(nèi)容與深含的蘊(yùn)意要吃透，從而深化理論理解，達(dá)到實(shí)踐與理論相融合的目的。在《死海不死》一文中提到，死海中因富含有大量的鹽和其他的礦物質(zhì)，使得其密度大于人體密度，所有人們能夠在死海中浮起來。學(xué)生在未接收過相關(guān)理論原理的學(xué)習(xí)中理解這個過程可能存在著疑惑，因此在反思性教學(xué)中，教師可帶領(lǐng)學(xué)生開展反思性檢驗(yàn)活動。將盛滿自來水的水缸中放入一顆雞蛋，不斷的向其中加鹽到一定程度后可以看到底部的雞蛋慢慢的浮了起來。將課文內(nèi)容與生活實(shí)際相聯(lián)系更有利于學(xué)生對課本內(nèi)容的理解，實(shí)踐操作的方式比生澀的文字更有說服力。

三、中學(xué)語文反思性教學(xué)的實(shí)施辦法

中學(xué)語文反思性教學(xué)過程是語文教學(xué)反思與反思教學(xué)的交互過程。在中學(xué)語文反思性教學(xué)研究中，將反思性教學(xué)的實(shí)施辦法分為兩種，即反思手段與反思性課堂教學(xué)方法。

反思手段是借助理論知識、語言文字記敘及實(shí)踐研究三種方法開展的。王婭萍在其研究中指出，教學(xué)的成功依賴于理論的正確指導(dǎo)[2]。這里的理論不僅包括語文教學(xué)的相關(guān)理念，也包括促進(jìn)語文教學(xué)反思的理念。反思性教學(xué)理論外，文字書面性反思更是結(jié)合教學(xué)實(shí)際下的有效反思方式。通過寫教學(xué)日志、建立語文教學(xué)檔案、整理教學(xué)案例的方式彌補(bǔ)人腦記憶的缺陷，幫助教師加深對教學(xué)實(shí)際的理解與感悟，并能夠在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)問題解決問題。

著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說過“沒有對話就沒有交流，沒有交流就沒有教育”。語言作為語文的載體，是社會溝通交往的媒介。語文反思性教學(xué)也應(yīng)該基于這種平等的溝通進(jìn)行。在中學(xué)語文教學(xué)課堂中，滲透反思教學(xué)的方法主要有反問反思法、辯論反思法、比較反思法與辯論反思法等。在不同的教學(xué)情境下教師選擇合適的反思方法與學(xué)生進(jìn)行有效對話，從而促進(jìn)語文反思性教學(xué)生動有效的開展。

結(jié)語

中學(xué)語文反思性教學(xué)的研究是一個可持續(xù)發(fā)展且具有長期有效性的教學(xué)方式。利用反思性教學(xué)不僅能夠有效提高教師專業(yè)水平與學(xué)生學(xué)習(xí)能力，更能促進(jìn)良好教育環(huán)境的形成。而在實(shí)際應(yīng)用中，這還需要廣大教育工作者在實(shí)踐工作中的不斷努力提升、不斷完善自我。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝素桂.中學(xué)語文反思性教學(xué)探究[J].高考（綜合版），2016（03）：96.

[2]王婭萍.關(guān)于中學(xué)語文反思性教學(xué)研究[J].初中生優(yōu)秀作文，2015（24）：187.