大數(shù)據(jù)環(huán)境下瞬時(shí)文化帶給新媒體的改變

戴昊成

摘 要：數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步改變著媒體的發(fā)展方向，隨著新媒體時(shí)代的到來，各類媒體爭(zhēng)奇斗艷。為了在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中生存，媒體開始以各種不同的宣傳方式來吸引受眾，為了能夠在第一時(shí)間吸引受眾的目光標(biāo)題黨、圖片黨、聲音黨競(jìng)相浮出水面，在這一系列激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，瞬時(shí)文化逐漸被衍生出來。

關(guān)鍵詞：瞬時(shí)文化；大數(shù)據(jù)；新媒體；受眾選擇

中圖分類號(hào)：G22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2018）16-0191-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.16.124

隨著近幾年的媒體的發(fā)展，瞬時(shí)文化已經(jīng)潛移默化地存在于各類受眾之中。筆者通過在大數(shù)據(jù)環(huán)境下對(duì)受眾的選擇分析，以及新媒體對(duì)于受眾的妥協(xié)改變進(jìn)行探討，力圖歸納出在大數(shù)據(jù)下瞬時(shí)文化對(duì)新媒體帶來的改變。

一、瞬時(shí)文化和大數(shù)據(jù)的定義

瞬時(shí)文化意味著在互聯(lián)網(wǎng)上查找一個(gè)東西，不到一秒就能找到與其相關(guān)的各類資訊，它追求的是速度至上的特性，無論是客觀的需求，還是主觀的企圖，只要是信息的汲取或傳播的最快化，這都是瞬時(shí)間文化的體現(xiàn)。

大數(shù)據(jù)是指無法在簡(jiǎn)短的時(shí)間內(nèi)，用單一或常規(guī)的軟件，尋找特定信息量的數(shù)據(jù)集合。大量的數(shù)據(jù)資源包含了各種不同的概念，包括海量的資源，及時(shí)數(shù)據(jù)，各類媒體的關(guān)聯(lián)點(diǎn)。大數(shù)據(jù)隱藏了各式的數(shù)據(jù)模式，可以從中找尋到受眾傾向，從中獲取受眾選擇與媒體的關(guān)聯(lián)點(diǎn)。

二、大數(shù)據(jù)環(huán)境下受眾分析

在大數(shù)據(jù)的時(shí)代，各類媒體都在思考怎么與受眾互動(dòng)，媒體中文化內(nèi)容的創(chuàng)造者希望能夠及時(shí)得到反饋，各類資源媒體希望能夠得到自身資源的點(diǎn)擊量的數(shù)據(jù)，從而簡(jiǎn)化了大量繁瑣的流程，讓資訊的獲得變得簡(jiǎn)單快捷。

相較于從前，當(dāng)我們需要查詢一個(gè)理論觀點(diǎn)的時(shí)候，以往我們所做最多的是去圖書館查找相關(guān)種類的書籍，在這些書籍中我們要確定大致的方向才能將范圍進(jìn)一步縮小，篩選每本書的目錄章節(jié)，才能進(jìn)一步確定找尋目標(biāo)，再?gòu)木唧w的文章中進(jìn)行歸納總結(jié)，最終得出我們所需要的理論觀點(diǎn)。而如今，我們只要在網(wǎng)絡(luò)上搜索關(guān)鍵詞，我們想要的理論觀點(diǎn)的定義，以及與其相關(guān)的各類資料都會(huì)呈現(xiàn)自我們眼前。大數(shù)據(jù)的巨大信息量讓我們對(duì)于知識(shí)內(nèi)容的選取更加輕松。

三、瞬時(shí)文化中受眾分析

新媒體時(shí)代下，瞬時(shí)文化得到了最大的體現(xiàn)，每個(gè)人熱衷的事物都各不相同，大量的媒介資訊帶來了大量的選擇方向，但是精煉的內(nèi)容卻得不到凸顯，瞬時(shí)文化下因受眾而改變的傳播方式，讓這一部分的缺失得到了彌補(bǔ)。例如一位喜歡喜劇元素的受眾，在日常的工作中，很難可以有時(shí)間來觀看一部完整的喜劇，但是，現(xiàn)在卻可以在某些新媒體的段視頻中觀看到符合心意的喜劇內(nèi)容。這在很大程度上滿足了這一類受眾的心理需求，而且瞬時(shí)文化也可以在受眾新的選擇中得到更好的發(fā)展。

四、大數(shù)據(jù)環(huán)境下媒體的生存方式

大數(shù)據(jù)的時(shí)代，讓我們信息得到了最大化的統(tǒng)計(jì)，適應(yīng)一種文化需要大量的時(shí)間，而如今我們所有人都處于瞬時(shí)文化之中。這是社會(huì)進(jìn)步，時(shí)代改變的一種征兆。對(duì)于媒體這樣一個(gè)信息百出的平臺(tái)，在大量的文化信息中，創(chuàng)新和宣傳并存成為了適應(yīng)數(shù)字時(shí)代的生存方式。

大數(shù)據(jù)環(huán)境下，帶來的瞬時(shí)文化無疑是新媒體發(fā)展的契機(jī)。簡(jiǎn)短精練的文字，精良的圖片，短時(shí)的動(dòng)圖，都成為了受眾快速欣賞和獲取需求內(nèi)容的關(guān)鍵點(diǎn)。這個(gè)時(shí)代的受眾因?yàn)槊刻旖佑|的各類事物的信息量巨大導(dǎo)致了生活習(xí)慣，智能電子設(shè)備使用習(xí)慣的改變，這也迫使新媒體必須根據(jù)受眾的這一現(xiàn)象進(jìn)行妥協(xié)和改變。瞬時(shí)文化的出現(xiàn)并不是偶然，而是在大數(shù)據(jù)時(shí)代的必然現(xiàn)象。受眾在選擇中接受與適應(yīng)瞬時(shí)文化。同時(shí)因?yàn)楝F(xiàn)在的新媒體開始依靠大數(shù)據(jù)而生存，所以受眾的選擇與接受直接主導(dǎo)了新媒體的改變。

五、瞬時(shí)文化帶給新媒體的改變

人們因極速的需求而選擇瞬時(shí)文化。媒體的發(fā)展帶來了巨大的信息量，早在多年前，我們就身處于一個(gè)巨大的媒體信息空間，繁雜的媒體資訊帶來了巨大的媒介訊息，這豐富了我們的日常生活，但是也帶來了選擇的困難。我們無法在大量的信息中做到有效的過濾，各類媒體的宣傳讓我們的視覺與聽覺處于一種類麻木的狀態(tài)，甚至我們無法因媒體的內(nèi)容而清晰分辨各類媒體的特色。大量的信息，讓我們的感知成為了麻木的狀態(tài)。而也就是這個(gè)時(shí)候，媒體做出了新的嘗試，即媒體推送。

媒體推送是基于大數(shù)據(jù)而產(chǎn)生的媒體新動(dòng)態(tài)。新媒體根據(jù)我們?cè)诿襟w中的使用習(xí)慣，進(jìn)行用戶選擇，將用戶感興趣的觀點(diǎn)，進(jìn)行精確的推送投放，用戶可以在推送窗口第一時(shí)間找尋到自己喜歡的觀點(diǎn)進(jìn)行閱覽。因?yàn)榫_的推送使得瞬時(shí)性得到了最大的體現(xiàn)。在這些改變中，新媒體各自的特色也重新在大數(shù)據(jù)時(shí)代展現(xiàn)出來。新媒體因?yàn)榫_的推送，再一次回歸到了自身的特點(diǎn)，從自身的出發(fā)點(diǎn)去尋找受眾改變了以往的廣泛撒網(wǎng)的做法。

手機(jī)對(duì)與受眾來說是目前最大量地獲取信息的方式途徑，但是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展、城市建設(shè)步伐的加快、媒體的不斷變化，這一系列的因素已經(jīng)無法讓大多數(shù)人用大量的時(shí)間去各類資訊中尋找自己感興趣的話題。通常我們了解一個(gè)新媒體、一個(gè)新事件、甚至一次熱搜，我們最常用的工具是手機(jī)，而我們?cè)诠ぷ魅兆畛Ｓ檬謾C(jī)的時(shí)間就是上下班和午休時(shí)間。這一段時(shí)間是手機(jī)啟用量最大的時(shí)間，對(duì)于力求發(fā)展的新媒體來說也是最寶貴的時(shí)間，當(dāng)受眾沒有閑暇來選擇的時(shí)候，精準(zhǔn)的推送，也就成為了新媒體傳播與發(fā)展的空間。

六、結(jié)語(yǔ)

在瞬時(shí)文化的作用下，新媒體的改變是必然現(xiàn)象。媒體的生存的道路是探索出來的并非書寫可成。對(duì)于生活壓力日益增加的人們來說瞬間的視覺、聽覺的感受會(huì)帶來新的體驗(yàn)感，甚至?xí)l(fā)新的關(guān)注現(xiàn)象，這是新媒體所需要重視的。現(xiàn)今新媒體的發(fā)展一直跟隨著大數(shù)據(jù)的腳步，相較于從前，個(gè)媒體化的現(xiàn)象已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榱思w媒體化的現(xiàn)象，新媒體的脫媒化已經(jīng)得到了凸顯?，F(xiàn)在的新媒體更多的是為受眾而生，受眾的需求與適應(yīng)決定了瞬時(shí)文化的衍生，在大數(shù)據(jù)的環(huán)境下，瞬時(shí)文化的表達(dá)已經(jīng)非常明顯，因此，新媒體在瞬時(shí)文化這一契機(jī)下對(duì)受眾的接受方式進(jìn)行新的研究，從而對(duì)于發(fā)布內(nèi)容和方式進(jìn)行新的制作與改變，這必定會(huì)成為新媒體自身的發(fā)展的新契機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

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[責(zé)任編輯 張亞欣]