淺談日本廁所文化及其高科技化的原因

李歡

【摘 要】2016年“爆買”一詞在國內漸漸流行起來，“爆買”是源自日本的一個新詞，日文是“爆買い”，翻譯成中文就是“瘋狂購買”的意思。因2015年的國慶節(jié)黃金周，大批中國游客涌入日本購物而得來。而其中最受我國人喜愛購買的商品之一便是“馬桶蓋”，是什么讓國人不遠千里也要帶回一個馬桶蓋？直到我在日本留學期間親自體驗了日本的公共廁所之后，才體會到“馬桶蓋”代表的不僅僅是一件商品，更體現(xiàn)了日本廁所的高科技化及其獨有的廁所文化。本文針對日本廁所的高科技化進行深入分析研究研究，并且更深入地了解日本社會的文化背景以及日本人的心理特征。

【關鍵詞】日本廁所；廁所文化；高科技化；日本文化

在國人眼里，“廁所”一詞似乎難登大雅之堂，但是廁所在我們的生活中卻是無處不在。 眾所周知，日本的廁所以其高科技化而出名，甚至發(fā)展成了一種獨有的廁所文化。本文將從 文化、心理、經濟以及技術四方面來分析日本的廁所文化以及其高科技化的原因。

一、文化背景

（一）神道教

神道教簡稱神道，是日本大和民族和琉球族的本土宗教，分為大和神道和琉球神道。大和神道最初以自然崇拜為主，起源于本州島和四國島本地的崇神傳統(tǒng)，屬于泛靈多神信仰，視自然界各種動植物為神祗。都說日本人愛干凈，我認為這多半也是受到神道教的影響，神道教強調人們要保持自身潔凈，并且日本神道教當中的八百萬神靈的思想以及日本特有的掃除教育，讓日本人“時刻保持廁所的干凈整潔”這樣的思想根植心中。這也是日本廁所向高科技化發(fā)展重要原因之一。神道教和世界三大宗教有幾個不同點，其中之一就是神道教是多神教。不僅僅是太陽或水之類的自然物，甚至連動物、道具以及場所一切萬物都是有神靈存在的。“廁神”便是很好的體現(xiàn)，一直以來的文化大背景以及學校的掃除教育致使日本人從小便認為“干凈的場所和潔凈的身體住著潔凈的神靈和心靈”。

（二）羞恥文化

與神道教相同，日本人的羞恥文化也使得日本的廁所有越來越多的功能被開發(fā)出來。菊與刀一書中也對日本人的羞恥文化有著獨特的見解。認為羞恥文化在日本人的生活中占有很高的地位，日本人也非常在意別人對自己的看法和評價。正因為日本的羞恥文化，才有了廁所中“音姬”的發(fā)明，而這無疑是女性的福音。更讓人意想不到的是羞恥文化從江戶時期便開始存在，當時便有很多消音裝置存在。并且，日本人對于氣味尤為敏感，尤其是難聞的氣味。不想因自己在廁所留下的氣味對之后的人造成困擾，由于這樣的羞恥心和喜愛干凈這兩種因素，誕生了水洗馬桶的脫臭功能。

二、從廁所捕捉到日本人的心理特征

眾所周知，日本是一個壓力較大的國家，長時間的加班以及過重的工作量導致日本人積聚了很重的心理壓力。因此無論是學生在學校還是大人在公司，廁所都變成了一個很好的發(fā)泄心理情緒的場所。廁所本來只是作為一個排泄場所，而現(xiàn)在卻發(fā)揮了更大的作用。而為什么廁所能夠成為人們小憩以及舒緩壓力的場所呢？我認為是廁所具備了以下這些因素：1.有獨立的房間和空間2.比起和氏蹲廁洋式座便更為普及3.習慣于在干凈的場所4.想去時便可以去。正是因為廁所具備了這些條件，才使得當代的廁所不僅僅是人們排泄的地方，而更是可以讓人喘口氣，緩解心理壓力的場所。 也正是因為當代社會人群的需求，讓日本廁所向著更高科技化方向發(fā)展。

三、泡沫經濟

任何事物的發(fā)展都離不開多種因素的綜合影響，日本的廁所之所以能夠發(fā)展成現(xiàn)在如此高科技化，離不開當時的經濟大背景。當時泡沫經濟背景下，使得企業(yè)和消費者都有較為富裕的經濟能力。

現(xiàn)在最有名的TOTO企業(yè)的開創(chuàng)者林良祐說：“當時是泡沫經濟的鼎盛時期，開發(fā)費也十分充足，在產品研發(fā)所，有許多各種各樣的產品的想法誕生”。人只有物質經濟方面富足了才會追求更高層次以及精神方面的的需求，才能開發(fā)出更多更好更先進的功能。例如：1988年林良祐便說：“TOTO要集結最先進的技術來打破人們一直以來對便器的印象，更要顛覆人們一直以來的想法和固有觀念。要向世界所有的客人提供包括設計、功能在內的最高水準的便器?！?另一方面，消費者的眼光也在不斷更新，追求更加舒適的生活。因此，1980年新發(fā)售的高性能水洗馬桶雖然價格不菲，但在當時仍然幾乎銷售一空。因此，在泡沫經濟的背景下，企業(yè)充足的研發(fā)資金和消費者充裕的經濟能力奠定了現(xiàn)在廁所能夠如此之高科技化的基石。

四、技術能力

如上所述，泡沫經濟確實給廁所產業(yè)帶來了很大的影響，但是即便有經濟背景，即便有想要讓廁所變得更加高科技化的想法，但是沒有相應的技術能力也永遠無法實現(xiàn)。

廁所雖然是一個很簡單的形狀，乍一看似乎沒有什么技術含量，但是它卻有很多附屬性能，看似是低級工業(yè)技術的衛(wèi)生陶器的部分實際上則需要相當?shù)募夹g含量。即使有再好再有趣的功能開發(fā)的企劃案，沒有把它商品化的技術能力不行，同樣反之也不會使其產品更加成功。而在這一點上，作為創(chuàng)造大國的日本來說，也同樣能夠平衡好這兩者之間的關系。

綜上所述，本文從日本的文化背景、日本人的心理特征、經濟背景、技術能力四個方面來分析和探求日本的廁所文化及其高科技化的原因。任何一種文化以及現(xiàn)象的形成都是當時代下各種因素共同作用下的結果?？吹搅艘环N現(xiàn)象，經過深入了解分析，我們也能了解到當時的文化和背景。

參考文獻：

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[2]林良祐 『世界一のウォシュレット開発物語』p.58

[3]白倉正子 『私の人生は「トイレ」から始まった！』

[4]武光誠『図説 日本の神々を知る 神道』

[5]ルーズ.ベネディクト著 長谷川松治訳『菊と刀』p.274