哈佛大學(xué)教育的人文關(guān)懷

徐渝萍

摘 要：教育活動(dòng)主體的特殊性決定了教育不是簡單的知識傳授與接收，而應(yīng)具有人文關(guān)懷。一切與學(xué)校緊密聯(lián)系的活動(dòng)都應(yīng)納入教育的范疇，人文精神也應(yīng)彰顯于學(xué)校建設(shè)的各個(gè)方面。校友作為學(xué)校發(fā)展過程中必不可少的一部分，其建設(shè)意義不容忽視。校友文化從哈佛大學(xué)成立之初便備受重視，文章基于哈佛大學(xué)校友文化建設(shè)的視角，于建設(shè)理念與實(shí)踐中揭示其彰顯的人文關(guān)懷，對探尋我國高校校友文化建設(shè)更具人文關(guān)懷性的路徑將具有借鑒意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)；人文關(guān)懷；校友；文化建設(shè)

中圖分類號：G649文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A收稿日期：2017-12-06

一、引言

德國著名的存在主義哲學(xué)家、教育家卡爾·西奧多·雅斯貝爾斯（Karl Theodor Jaspers）曾提出，任何一所真正意義上的大學(xué)都包含著三個(gè)緊密相關(guān)的方面：知識傳授、科學(xué)研究以及創(chuàng)造性的文化生活[1]。在他看來，教育的首要任務(wù)應(yīng)當(dāng)是促進(jìn)學(xué)生的精神成長，而后才是獲取科學(xué)知識。創(chuàng)造性的文化生活不僅要求學(xué)校應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供文化生活所需要的物質(zhì)條件，更應(yīng)重視文化精神的培育，將人文情懷貫徹在學(xué)校發(fā)展的各個(gè)方面。教育的人文關(guān)懷從一開始就受到了西方大學(xué)的重視，這種重視不僅彰顯于教學(xué)活動(dòng)過程中對學(xué)生獨(dú)立性和自主性的尊重，也貫徹于學(xué)校建設(shè)的全過程。作為西方高等教育代表，哈佛大學(xué)不僅在教育教學(xué)活動(dòng)中彰顯出學(xué)校的人文關(guān)懷，也將該精神滲透到校友文化的建設(shè)中。

與西方大學(xué)相比，我國高校作為后起之秀，充分借鑒了西方大學(xué)教育發(fā)展歷程中的寶貴經(jīng)驗(yàn)，在高等教育飛速發(fā)展的當(dāng)下也開始強(qiáng)調(diào)教育的人文關(guān)懷，但重心仍局限于教育教學(xué)活動(dòng)，對校友文化建設(shè)的重視則是在意識到校友所產(chǎn)生的價(jià)值及其將帶來的利益后才形成的，校友文化建設(shè)尚未形成自己的特色，文化建設(shè)中的人文關(guān)懷性也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西方大學(xué)。因此，在教育的人文關(guān)懷的理念引領(lǐng)下，基于哈佛大學(xué)校友文化建設(shè)特色，探索我國高校校友文化建設(shè)更具人文關(guān)懷性的路徑定會有所收獲。

二、哈佛大學(xué)校友文化建設(shè)的起源

1636年10月28日，馬薩諸塞州成立了第一所神學(xué)院，由于12位主持創(chuàng)建該校的監(jiān)理會成員中有8位畢業(yè)于劍橋大學(xué)，該校被命名為劍橋?qū)W院。1638年，青年牧師約翰·哈佛去世，為紀(jì)念其所捐贈的400多冊圖書和780英鎊，學(xué)院更名為哈佛學(xué)院[2]。至此，校友作為一個(gè)特殊的群體開始登上哈佛大學(xué)的歷史舞臺，之后無論在獨(dú)立戰(zhàn)爭還是南北戰(zhàn)爭中，校友都充分發(fā)揮作用，無論是財(cái)政扶持還是情感支撐，均為哈佛大學(xué)的發(fā)展注入了源源不斷的活力?！氨鶅鋈?，非一日之寒。”哈佛大學(xué)校友文化建設(shè)的組織化與制度化是多方力量長時(shí)間不懈努力的結(jié)果，其建設(shè)成就離不開無數(shù)的“星星之火”，譬如以校名紀(jì)念校友的捐贈，1897年成立的哈佛俱樂部，1925年成立的哈佛校友組織協(xié)會，1965年成立的哈佛大學(xué)校友會等，這些都是不可或缺的一環(huán)，然而真正將所有火源聚于一點(diǎn)、照亮哈佛大學(xué)校友文化建設(shè)之路的關(guān)鍵是滲透于所有環(huán)節(jié)中的人文關(guān)懷。有學(xué)者曾提出校友文化本質(zhì)是一種“給予——感恩”文化[3]，哈佛大學(xué)在其校友文化建設(shè)過程中充分詮釋了給予者這一極具人文關(guān)懷的角色，竭盡所能為校友創(chuàng)設(shè)了一個(gè)不斷發(fā)展、追求卓越、終身進(jìn)步的平臺，贏得了哈佛學(xué)子的高度認(rèn)同感和歸屬感。極具人文關(guān)懷的給予者形象成為了哈佛學(xué)子向母?？犊乇磉_(dá)感恩之情的積淀，兩種角色的默契配合更是奠定了哈佛大學(xué)校友文化建設(shè)取得長足發(fā)展的根基。

三、校友文化建設(shè)理念中的人文關(guān)懷

理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，哈佛大學(xué)極具人文關(guān)懷的校友文化建設(shè)離不開引領(lǐng)和支撐其實(shí)踐的兩大理念，一是“大校友”，二是“全程分享”?！按笮Ｓ选敝冈诠鸫髮W(xué)，校友不僅包括畢業(yè)離校的學(xué)生，也囊括了所有申請就讀哈佛大學(xué)的學(xué)生和所有在校生。因此，與我國高校將校友局限定義為從本校畢業(yè)的學(xué)生群體不同，哈佛大學(xué)對校友的定義包括三類：準(zhǔn)校友、在校學(xué)生和畢業(yè)生。準(zhǔn)校友指所有想要申請進(jìn)入哈佛大學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)生；在校學(xué)生包括為取得哈佛大學(xué)所授予的學(xué)位而在哈佛大學(xué)接受學(xué)習(xí)和臨時(shí)在哈佛參與培訓(xùn)或短期學(xué)習(xí)的學(xué)生；畢業(yè)生指所有順利通過哈佛大學(xué)的考核，取得該校學(xué)歷的學(xué)生。不難發(fā)現(xiàn)，在對校友人群的定位上，哈佛大學(xué)所囊括的群體遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我國高校概念界定下的校友群體，除長期在校參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的學(xué)生外，臨時(shí)在哈佛接受培訓(xùn)或?qū)W習(xí)的學(xué)生和所有申請就讀哈佛大學(xué)的學(xué)生都一并被視作為校友群體中的一員。“九層之臺，起于累土?！弊鳛樾Ｓ盐幕ㄔO(shè)過程中的基礎(chǔ)問題，對校友群體的概念界定足以彰顯哈佛大學(xué)在校友定位上的人文關(guān)懷。

“全程分享”則指無論是準(zhǔn)校友、在校學(xué)生還是已畢業(yè)離校的學(xué)生，都能從始至終感受到來自學(xué)校的關(guān)懷和支持。學(xué)校的關(guān)懷不僅體現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)成績、學(xué)業(yè)能力的高度重視上，也滲透于對學(xué)生人文精神、文化素養(yǎng)的培育中。除聘用高水平教師、嚴(yán)格制定課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、對教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行多方面評估，學(xué)校還開設(shè)一系列的文化活動(dòng)，建立全方位的人才評價(jià)體系，于活動(dòng)之中培養(yǎng)學(xué)生的情懷與素養(yǎng)。學(xué)校的支持則彰顯于為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造最佳環(huán)境，提供物質(zhì)保障，為準(zhǔn)校友解決“后顧之憂”，為畢業(yè)生的終身學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件等。在哈佛大學(xué)，學(xué)校會盡其所能為學(xué)生排除一切阻礙其追求進(jìn)步的因素，從申請就讀哈佛大學(xué)起，到學(xué)生畢業(yè)離校，或是畢業(yè)多年，一旦有幸成為哈佛大學(xué)的校友，學(xué)生將會終身享受到來自學(xué)校的關(guān)懷和支持。極具人文關(guān)懷的理念是學(xué)校校友文化建設(shè)的一大特色，經(jīng)過不斷孕育，逐漸催生出一朵常開不敗且受人青睞的文化之花，花香溢滿其校友文化建設(shè)的實(shí)踐之路。

四、校友文化建設(shè)實(shí)踐中的人文關(guān)懷

基于“大校友”的理念，哈佛大學(xué)校友文化建設(shè)主要面向三大群體，針對不同群體的需求，施以不同的建設(shè)措施，是在校友文化建設(shè)過程中落實(shí)學(xué)校人文關(guān)懷建設(shè)理念的最佳印證，也是哈佛大學(xué)校友文化建設(shè)能夠頗有成效的關(guān)鍵。

1.準(zhǔn)校友

哈佛大學(xué)校友文化建設(shè)的人文關(guān)懷從學(xué)生申請就讀該校那一刻開始便有所體現(xiàn)，這一精神主要體現(xiàn)在對準(zhǔn)校友的尊重和關(guān)愛上。尊重主要包括兩方面：第一，所有申請就讀哈佛大學(xué)的學(xué)生在進(jìn)校前都將收到一封由學(xué)校官員、在校學(xué)生、學(xué)校教授或畢業(yè)校友的電子郵件或紙質(zhì)信件對其表示祝賀。來自學(xué)校內(nèi)部人員的信件一方面表現(xiàn)出學(xué)校對準(zhǔn)校友的重視，另一方面也彰顯出學(xué)校對準(zhǔn)校友身份的尊重與認(rèn)同，人人平等的理念在哈佛大學(xué)得到完美詮釋。第二，對于學(xué)校希望錄取的學(xué)生，學(xué)校會充分表達(dá)出對學(xué)生的欣賞和希望被選擇的殷切期盼，但卻絲毫不會加以限制。希望其加入哈佛的大家庭，但并不施以過多的束縛，正所謂愛卻不強(qiáng)求。關(guān)愛體現(xiàn)在學(xué)校會邀請準(zhǔn)校友的父母寫一封信介紹其子女性格、愛好以及成長背景，然后由校長親自轉(zhuǎn)交給學(xué)生所在院校的院長，以便學(xué)院教師能夠?qū)W(xué)生有更加深入的了解，能夠與學(xué)生進(jìn)行更好的溝通，更利于教學(xué)方法的選擇和課堂內(nèi)容的設(shè)定。邀請家長寫介紹信的獨(dú)特之處在于學(xué)校的文化建設(shè)不僅面向?qū)W生，還重視其父母在文化建設(shè)中的作用，充分挖掘?qū)W生父母在文化建設(shè)過程中的潛能，面向?qū)W生家長展現(xiàn)學(xué)校的人文關(guān)懷。同時(shí)，對于一些情況特殊的學(xué)生，學(xué)校會竭盡全力地幫助他們解決在校學(xué)習(xí)的后顧之憂。無論是資金上給予幫助，或是管理安排上施以便利，學(xué)校均會從人性化的角度為準(zhǔn)校友考慮。以學(xué)生為本，為準(zhǔn)校友服務(wù)，充分尊重和關(guān)愛學(xué)生使得哈佛大學(xué)校友文化建設(shè)在最開始就走上了正軌。

2.在校學(xué)生

哈佛大學(xué)對在校學(xué)生的人文關(guān)懷主要體現(xiàn)在對學(xué)生的支持上。這一支持一方面表現(xiàn)于形式多樣、內(nèi)容豐富的活動(dòng)中，另一方面體現(xiàn)為對學(xué)生的幫助和資助。在哈佛，培養(yǎng)整全之人的教育理念在教育實(shí)踐過程中得到了充分詮釋，豐富多樣的活動(dòng)為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造了平臺，除課堂上形式多樣的教學(xué)活動(dòng)外，哈佛大學(xué)還為在校學(xué)生提供諸多的課外活動(dòng)，如社團(tuán)、興趣小組、研討會等極大地豐富了在校生的生活。博雅教育的提倡與選修制度的實(shí)施為哈佛學(xué)子充分發(fā)展其愛好和特長、形成批判性思維奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，廣泛涉獵于各學(xué)科領(lǐng)域也造就了哈佛學(xué)子更為廣闊的眼界與視野。同時(shí)，學(xué)校對家庭貧困的學(xué)生將提供資助，規(guī)定低收入家庭的學(xué)生將享受免交學(xué)費(fèi)的政策。此外，學(xué)生在校期間若有其他的一些合理要求，學(xué)校都將予以充分考慮，以便最大化地滿足學(xué)生們的需求，彰顯人性化的辦學(xué)特色。有研究表明，哈佛大學(xué)畢業(yè)生中有70%～80%的學(xué)生與母校保持聯(lián)系[4]。同時(shí)，1925年，在哈佛大學(xué)基金會正式成立之年，一年之內(nèi)便有3261位校友進(jìn)行捐贈，捐贈金額高達(dá)123544億美元。這幾大數(shù)字凝聚著哈佛學(xué)子對母校極強(qiáng)的歸屬感，而這一歸屬感離不開學(xué)生在校期間所感受到的人文關(guān)懷和情感支持。

3.畢業(yè)學(xué)生

狹義層面上的校友特指已畢業(yè)離校的學(xué)生，由于畢業(yè)學(xué)生是校友群體中所占份額最大的一個(gè)群體，對該群體的關(guān)懷是校友文化建設(shè)的關(guān)鍵。哈佛大學(xué)充分認(rèn)識到畢業(yè)學(xué)生的重要性，通過為其提供一系列服務(wù)和便利，于細(xì)微之處貫徹“全程分享”的理念，展現(xiàn)學(xué)校對畢業(yè)生的關(guān)愛。概括而言，哈佛大學(xué)為畢業(yè)校友提供的服務(wù)包括以下三個(gè)方面。

一是組織校友團(tuán)聚活動(dòng)。為了加強(qiáng)校友與母校間的聯(lián)系，增進(jìn)校友間的情感交流，哈佛大學(xué)組織開展了一系列的校友團(tuán)聚活動(dòng)。除傳統(tǒng)的活動(dòng)，如邀請校友回校講座、參與學(xué)校重大決議、參加周年慶典外，哈佛大學(xué)還開展了“全球網(wǎng)絡(luò)之夜”“公眾興趣會議”等極具特色的團(tuán)聚活動(dòng)?！叭蚓W(wǎng)絡(luò)之夜”（Global Network Night）始于2009年，于每年的1月和6月舉行，免費(fèi)向哈佛在校學(xué)生、校友和教職工開放。該活動(dòng)使得全球各地的哈佛學(xué)子能夠借助網(wǎng)絡(luò)齊聚一堂，為維系校友間的聯(lián)系與創(chuàng)建新聯(lián)系提供了可能。2017年6月，借助網(wǎng)絡(luò)的力量，來自全球100多個(gè)城市的8000多名哈佛校友相聚一堂，刷新了“全球網(wǎng)絡(luò)之夜”參與人數(shù)的歷史記錄，成為有史以來最大規(guī)模的哈佛校友活動(dòng)。每年定期舉行的“全球網(wǎng)絡(luò)之夜”活動(dòng)充分彰顯了哈佛大學(xué)對校友群體的重視，借助網(wǎng)絡(luò)解決各地校友團(tuán)聚困難的窘境也體現(xiàn)出學(xué)校的人文關(guān)懷?！肮娕d趣會議”（Public Interest Conference）是始于2011年的年度會議，為期一天的會議旨在使學(xué)生能夠就某些感興趣的公共職業(yè)與該領(lǐng)域的校友展開討論，就疑問與困惑向畢業(yè)校友尋求幫助，接受職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)。一年一度的“公眾興趣會議”一方面體現(xiàn)出學(xué)校對在校學(xué)生職業(yè)發(fā)展的重視，另一方面也彰顯出對校友資源的重視，為校友和學(xué)生聆聽演講者、結(jié)識有共同興趣的校友提供便利。作為哈佛大學(xué)兩大特色的校友團(tuán)聚活動(dòng)，無論是“全球網(wǎng)絡(luò)之夜”，還是“公眾興趣會議”，均是哈佛大學(xué)校友文化建設(shè)過程中的助推劑，充分詮釋出文化建設(shè)中的人文關(guān)懷。

二是創(chuàng)設(shè)終身學(xué)習(xí)條件。自20世紀(jì)60年代法國教育家保羅·朗格朗提出終身教育理念以來，哈佛大學(xué)便充分踐行這一理念，在其網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺上創(chuàng)建了在線學(xué)習(xí)課程，即使是已畢業(yè)校友依然能夠進(jìn)入該平臺進(jìn)行在線學(xué)習(xí)。同時(shí)，資源共享的理念在哈佛大學(xué)得到完美落實(shí)，圖書館免費(fèi)向校友開放，即使畢業(yè)多年依然能夠享受學(xué)校富饒的學(xué)習(xí)資源。這一舉措為校友的終身學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件，使得哈佛大學(xué)得以培養(yǎng)出諸如富蘭克林·羅斯福、奧巴馬、馬克·扎克伯格等優(yōu)秀人才，即使是中途輟學(xué)的比爾·蓋茨也對母校深表感謝，與妻子梅琳達(dá)在2010年成立基金會，并向基金會捐贈28億美元。

三是提供生活?yuàn)蕵繁憷９鸫髮W(xué)對畢業(yè)校友的人文關(guān)懷還體現(xiàn)在為校友的生活和娛樂提供便利上。在生活上，哈佛大學(xué)專為畢業(yè)校友設(shè)計(jì)了世界萬事達(dá)信用卡；同時(shí)還為校友在其所在城市的互聯(lián)網(wǎng)汽車共享平臺提供會員折扣服務(wù)，使其僅憑哈佛大學(xué)校友的身份便可以享受會員優(yōu)惠。哈佛大學(xué)于生活中彰顯對其校友的關(guān)心，把校友文化建設(shè)落實(shí)到畢業(yè)生生活的細(xì)微之處，將哈佛大學(xué)校友文化建設(shè)的人文情懷展現(xiàn)得淋漓盡致。在休閑娛樂上，哈佛大學(xué)組織校友與學(xué)校教職工一同旅行，在旅行過程中充分展開交流、討論，拉近了學(xué)校與校友間的距離。此外，哈佛大學(xué)還專為女性校友舉辦女性校友周活動(dòng)，為期一周的活動(dòng)成為女性校友分享彼此經(jīng)歷和收獲、增進(jìn)校友間交流、拉近校友間距離的紐帶。在哈佛大學(xué)，校友平等是一個(gè)備受推崇的觀點(diǎn)，對校友捐贈率而非捐贈額的重視是校友平等這一主張的最佳闡釋，無論是受人矚目或是從事普通工作的校友，無論性別、年齡、能力或家庭背景，都將受到哈佛大學(xué)同等的關(guān)心和關(guān)懷。

一言以蔽之，哈佛大學(xué)對其校友的人文關(guān)懷體現(xiàn)在時(shí)間的延續(xù)和空間的延展兩個(gè)方面。從擴(kuò)大校友群體的范圍，將準(zhǔn)校友納入其中；到打破空間障礙，竭盡所能為世界各地校友間的緊密聯(lián)系創(chuàng)造條件；再到創(chuàng)設(shè)終身學(xué)習(xí)的環(huán)境，為校友的終身發(fā)展提供支持，無不體現(xiàn)出哈佛大學(xué)對校友群體的關(guān)心與支持。

五、我國校友文化建設(shè)的困境

通過將西方大學(xué)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與國情相結(jié)合，我國高等教育逐漸摸索出了一條中國化的發(fā)展道路，雖起點(diǎn)晚于西方大學(xué)，但100余年的發(fā)展與改革，也見證了我國高等教育的進(jìn)步。近幾年，校友文化建設(shè)受到了高度重視，一系列的措施和管理體系逐漸形成并趨于成熟，但由于文化建設(shè)更多效仿于西方大學(xué)，形式上的學(xué)習(xí)未能彌補(bǔ)理念上的欠缺，校友文化建設(shè)中的人文關(guān)懷還嚴(yán)重匱乏。

第一，目標(biāo)人群范圍狹窄。校友是學(xué)校不斷發(fā)展過程中產(chǎn)生的一個(gè)特殊群體，不僅應(yīng)當(dāng)在畢業(yè)離校后能感受到學(xué)校的人文關(guān)懷，也應(yīng)在進(jìn)校前或在校生活中有所體會。與哈佛大學(xué)“大校友”的校友界定理念不同，我國高校更傾向于將校友定義為已畢業(yè)離校的學(xué)生，尤其是已畢業(yè)離校學(xué)生中發(fā)展較好的學(xué)生。這一界定導(dǎo)致了校友文化建設(shè)目標(biāo)人群的緊縮，阻礙了文化建設(shè)的延續(xù)性，而需要時(shí)間作為積淀的人文關(guān)懷也因此無法滲透于文化建設(shè)的整個(gè)過程之中。

第二，關(guān)注利益忽視服務(wù)。哈佛大學(xué)從學(xué)生申請就讀該校起就在各方面對學(xué)生給予關(guān)心與幫助，將校友文化建設(shè)貫穿于學(xué)生申請就讀、在校學(xué)習(xí)、畢業(yè)離校的全過程中。與其不同，我國高校大多是在了解畢業(yè)學(xué)生的發(fā)展前景、就業(yè)狀況或家庭背景，意識到其能夠?yàn)閷W(xué)校發(fā)展帶來利益后才貿(mào)然進(jìn)行校友文化建設(shè)。由于條件限制，校友文化建設(shè)也僅在一部分優(yōu)秀校友中得到落實(shí)。對發(fā)展較好的校友傾注過多的關(guān)心而忽視其他校友有悖于學(xué)生平等的主張，也更易招致更多的不滿與憤懣，略顯唐突的關(guān)心與支持也因此被貼上了“功利關(guān)心”的標(biāo)簽。

第三，服務(wù)資源難以共享。哈佛大學(xué)充分考慮“大校友”們的需求，打破時(shí)間和地域障礙，為校友間以及校友與學(xué)校間的充分聯(lián)系創(chuàng)造機(jī)會，同時(shí)還為校友們的生活、學(xué)習(xí)和娛樂提供一系列的便利。與之相比，我國高校為校友提供的服務(wù)大多表現(xiàn)在邀請知名校友回校講座、參與學(xué)校重大決定等活動(dòng)中，對校友生活關(guān)心程度欠缺。同時(shí)，已畢業(yè)校友不能使用在校期間所享受的學(xué)習(xí)資源和便利的情況也時(shí)有發(fā)生。論其原因，很大程度上源于高校通常將學(xué)生視為學(xué)校的消費(fèi)者，把學(xué)生看作是學(xué)校發(fā)展的過客而非主人。對學(xué)生角色的錯(cuò)誤定位導(dǎo)致學(xué)校難以在校友文化建設(shè)過程中發(fā)自內(nèi)心地滲透人文關(guān)懷的理念，文化建設(shè)也難以取得類似哈佛大學(xué)那樣的成就。

綜上所述，不難發(fā)現(xiàn)我國大學(xué)校友文化建設(shè)與西方大學(xué)還存在一定差距，雖然當(dāng)前不少高校都相繼成立了校友會，但文化建設(shè)時(shí)間的短暫性、空間的局限性以及目標(biāo)的功利性等問題還相當(dāng)突出，文化建設(shè)過程中的人文關(guān)懷程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。擴(kuò)大校友概念界定的范圍，轉(zhuǎn)變定位校友身份的理念，關(guān)注校友的真切需求，為校友提供豐富的資源與服務(wù)便利，在文化建設(shè)的時(shí)間、空間及目標(biāo)上滲透人文關(guān)懷的信仰將是我國大學(xué)校友文化建設(shè)的必由之路。

六、結(jié)論

作為一個(gè)歷久彌新的社會機(jī)構(gòu)，大學(xué)在社會發(fā)展中承擔(dān)著越來越重要的職責(zé)。就“誰將給學(xué)校提供永久支持”這一問題，美國密歇根大學(xué)校友會前任執(zhí)行董事羅伯特·弗爾曼（RobertForman）給出的答案是校友。誠然，校友是高校發(fā)展過程中極為重要的一部分，校友文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)受到足夠的重視。同時(shí)，作為文化建設(shè)過程中的“聚火點(diǎn)”，人文關(guān)懷不僅應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中得以體現(xiàn)，也應(yīng)彰顯于學(xué)校文化建設(shè)的各個(gè)方面，以促使人文關(guān)懷之風(fēng)真正吹向教育的每個(gè)角落。

參考文獻(xiàn)：

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