大國教育需要“良師”

文 | 郭國俠

在我們追逐中華民族偉大復(fù)興的中國夢的進程中，人才是最基本的保障。造就人才，教育的作用無可替代。在我們這樣一個人口超多、歷史上曾經(jīng)數(shù)次強大的國度，是多么需要一大批不僅是“名師”、關(guān)鍵是“良師”的人才。

所謂“良師”，毫無疑問，簡言之就是具有良好職業(yè)操守和優(yōu)良素質(zhì)的教師。這里就不能不涉及一個“師德”的問題。

今天，我們需要什么樣的教師道德呢？ “學(xué)高為師，身正為范”這八字警言，也許可以讓我們每一個教育工作者不斷反省自己的言行。教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種責(zé)任。

一名“良師”，其道德更應(yīng)是“智慧的、發(fā)展的”，缺乏智慧的師德，是不完美的師德，不能成為稱職的教師。因此，追求高尚師德、做智慧型教師就顯得尤為重要。

我們都知道，“師愛”是“師德”的靈魂，但需要說明的是，這種愛，不是盲目的溺愛，而應(yīng)該是智慧的愛。 有了智慧的愛，才能讓我們的教育更有效。為什么有不少老師談?wù)撟疃嗟氖菍W(xué)生越來越難管了、愛學(xué)生好難這樣的話題呢？為什么總有一些學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少熱情，還有的學(xué)生根本不在意老師的教育，把老師的話當(dāng)成耳旁風(fēng)呢？這就要求教師的教育必須充滿智慧。一個充滿智慧的教師是不會無休止地抱怨的。抱怨學(xué)生不努力，抱怨家長不配合，抱怨學(xué)校不支持，抱怨社會不理解，整天的怨天尤人，是不可能成為“良師”的。優(yōu)秀的教師，應(yīng)該執(zhí)著地去學(xué)習(xí)，去研究，并在學(xué)習(xí)探究的過程中不斷增長自己的教育經(jīng)驗和教育智慧。

著名教育家霍懋征先生是一位普通的小學(xué)老師。有一次霍老師在課堂上提問，一個學(xué)習(xí)成績最差的學(xué)生卻舉起手，可是當(dāng)驚喜的老師問到他時，他卻答不上來?；衾蠋熀髞韱査麨槭裁床粫才e手時，這個學(xué)生哭著告訴老師，如果我不舉手，別人會笑話我?；衾蠋熡纱烁械搅藢W(xué)生都有一顆強烈的自尊心。她私下里告訴這個學(xué)生，下次提問時，如果會答就舉左手，如果不會就高舉右手。此后，每當(dāng)看到他舉左手，霍老師都給他機會讓他回答，舉右手時則不讓他站起來。一段時間后，這個學(xué)生變得開朗了，學(xué)習(xí)成績也有了很大的進步?；衾蠋熐那牡匕堰@個方法也告訴了班里其他幾個學(xué)習(xí)不好的學(xué)生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)整個班都變了。

這就是霍老智慧的愛。

作為一名教師，還要追求高尚的師德，做發(fā)展型教師。在新修訂的師德規(guī)范中 ，要求教師要“崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平”。這些要求是為了保證教師的專業(yè)化發(fā)展，促進教師成為智慧的、有創(chuàng)造性的專業(yè)化教師。

怎樣才能做一名具有優(yōu)良素質(zhì)的教師呢？

教育者之所以被人尊稱為“師”，首先在于其具有廣博的學(xué)識，既全面繼承了人類祖先積累的科學(xué)知識，同時還具有把知識傳授給學(xué)生的科學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)。這就要求，“良師”起碼要具備以下條件：一是加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。這里的學(xué)習(xí)既包括對人的研究，也包括對事的學(xué)習(xí)。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考，處理好各種人際關(guān)系，那么相對來說，這個老師的工作就會得心應(yīng)手。二是學(xué)會分享。與學(xué)生分享知識，并且善于表達(dá)。學(xué)生在學(xué)校里的一個重要目標(biāo)是學(xué)習(xí)文化知識，老師不僅要“授之以魚”，更應(yīng)該“授之以漁”。三是學(xué)會選擇。選擇學(xué)習(xí)的對象，合作的對象，處事的方法。作為年輕老師，就必須虛心謹(jǐn)慎地向老教師學(xué)習(xí)，同時要做一個有心人。四是學(xué)會合作。老師首先要學(xué)會與學(xué)生、其父母以及其他任課老師的合作，這樣才會讓教育教學(xué)工作如魚得水。五是學(xué)會創(chuàng)新。老師要嘗試多種多樣的教學(xué)方式，緊緊跟上時代的步伐，不斷創(chuàng)新課堂。

教師不僅要“授之以魚”，更要“授之以漁”

對于教師而言，首先就是要代表廣大學(xué)生的利益，所作所為要有利于學(xué)生的健康成長。牢固樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的思想。在教學(xué)實踐中，要以學(xué)生為主體。教師的言談舉止對學(xué)生的成長、發(fā)展具有極大的感染性和示范性，因此，要學(xué)會寬容，這里包含了對人對事的寬容。

“人類靈魂的工程師”“燃燒著的蠟燭”等稱號和榮譽，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像優(yōu)秀的商人一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心態(tài)。

師者為師亦為范。走上三尺講臺，教書育人具有十分重要的現(xiàn)實意義。走下三尺講臺，是否為人師表，則會產(chǎn)生令人意想不到的蝴蝶效應(yīng)。

誠如是，在當(dāng)今時代，推出一大批“大國良師”，對我們的國家具有多么重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。