抱拳禮：手?jǐn)埼鋵W(xué)修養(yǎng)之風(fēng)

博士

電影《少林寺》在二十世紀(jì)八十年代曾轟動(dòng)世界，并在全球掀起了一股學(xué)武風(fēng)潮。中國武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的一部分，更確切地說是中國武學(xué)文化的一部分，擁有悠久的歷史和厚重的文化積淀。中國傳統(tǒng)武術(shù)扎根中華大地，重德尊禮，延續(xù)至今形成了具有中國特色、蘊(yùn)含歷史思想、展現(xiàn)中華禮法的獨(dú)特文化。武術(shù)之禮呈現(xiàn)出中華傳統(tǒng)禮學(xué)的重要一面，常言道：“未曾學(xué)藝先識(shí)禮，未曾習(xí)武先明德?！睆墓胖两瘢瑥耐绞指穸返匠中递^量、從武館學(xué)武到賽場比武，武術(shù)禮儀都是其中蘊(yùn)含的精髓。

抱拳禮是武術(shù)界最常用的禮節(jié)之一，是習(xí)武之人拜師、會(huì)友、聚會(huì)、講話、比賽等場合的重要的標(biāo)志性禮節(jié)，它不僅有謙虛禮讓之意，也是中國各類武術(shù)套路的良好開端和標(biāo)志，彰顯著各個(gè)武術(shù)派別的宗旨和精神面貌。

抱拳禮即國學(xué)中的揖禮，又稱“拱”，源于周代以前，有三千多年的歷史，最早在《論語·微子》中就有“子路拱而立”這樣的記載。武術(shù)中的抱拳禮是由中國傳統(tǒng)的作揖禮和我國少林拳中的四指禮加以提煉、規(guī)范、統(tǒng)一而形成的具有中國特色的獨(dú)特的武術(shù)禮儀。

武術(shù)中的抱拳禮與我們熟知的作揖禮存在一些不同，作揖禮一般是右手握拳，左手屈指抱握于右拳之上，將抱拳曲臂抬高于胸前，并有節(jié)奏地微微上下晃動(dòng)兩至三次，同時(shí)要求施禮者目視受禮者，以拳代頭達(dá)到點(diǎn)頭問候的寓意。而武術(shù)中的抱拳禮則要求施禮者身正、頭端、腿齊，并對(duì)雙手的握拳姿勢有嚴(yán)格的要求，同樣要目視受禮者以示尊敬。通常，我們在抱拳時(shí)就會(huì)不自覺地豎起大拇指，從中醫(yī)的醫(yī)理上講大拇指走肺經(jīng)而肺主一身之氣，豎起大拇指恰好隱含自己有氣勢的意思。但在施抱拳禮時(shí)，大拇指應(yīng)微屈以展現(xiàn)謙恭的態(tài)度，同時(shí)，抱拳禮還有將雙手收于膻中穴的動(dòng)作，這在中醫(yī)的醫(yī)理上能起到收心的作用。

傳承至今的內(nèi)涵之禮

一個(gè)看似簡單的抱拳禮所倡導(dǎo)的文化內(nèi)涵包括了德藝雙馨的武德情操、以和為貴的人際關(guān)系、崇文尚武的練功宗旨等，是國家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心所規(guī)定的比賽前雙方必須做的標(biāo)準(zhǔn)禮儀動(dòng)作。我們在觀看我國的各類武術(shù)競賽、表演活動(dòng)時(shí)，都會(huì)看到運(yùn)動(dòng)員、教練員入場、退場、見面、開賽前相互行抱拳禮。就武術(shù)比賽本身來說，施抱拳禮的最大的意義還在于代表了運(yùn)動(dòng)員一種良好的比賽態(tài)度和教練員嚴(yán)謹(jǐn)公平的工作作風(fēng)。

抱拳之男女有別

春節(jié)剛剛過去，細(xì)心的觀眾應(yīng)該還記得向來以嚴(yán)肅著稱的《新聞聯(lián)播》主播在節(jié)目開頭雙手抱拳，給全國的電視觀眾拜年的畫面吧。主播的拜年舉動(dòng)讓不少觀眾感到驚喜，而討論最多的是兩人抱拳的姿勢。在節(jié)目中，女主播是右手在上，男主播則是左手在上抱拳拜年，有很多人認(rèn)為這種相反的手勢太沒默契，懷疑是主播們大意了。然而，從抱拳禮來看，男子抱拳的標(biāo)準(zhǔn)姿勢正是左手在上抱住握拳的右手，借以將富有攻擊性的右手抱住，以表示善意；女子則與男子相反，抱拳時(shí)要右手壓住左手且右手不抱左拳， 這也正是對(duì)應(yīng)了男左女右的傳統(tǒng)說法。所以，我們應(yīng)該為兩位主要播標(biāo)準(zhǔn)的抱拳動(dòng)作點(diǎn)贊。我國自古就有男左女右的習(xí)俗，這實(shí)際上與我國古老哲學(xué)中的陰陽思想有關(guān)：男子暴躁剛烈屬陽于左，女子溫柔和順守陰于右，這種思想后來逐漸演變成一種生活上的行為規(guī)范，如《禮記·內(nèi)則》中記載：“日常結(jié)髮，男子結(jié)左，女子結(jié)右?！被谶@樣的習(xí)俗，中國人拜年的抱拳禮手勢便有了男女之分。

攻守兼?zhèn)涞奈湫g(shù)技法

梁實(shí)秋先生曾在一篇散文中提到西方握手禮起源于騎士比劍，西方的騎士在決斗時(shí)要戴手套，握手時(shí)摘掉手套則表示“我沒有帶決斗的裝備來”，有友好的寓意，而對(duì)于生性含蓄的中國古人來說，一見面就握手會(huì)令人感到突兀和尷尬。從衛(wèi)生角度看，握手不衛(wèi)生，抱拳又親切又衛(wèi)生；從文化角度看，握手是泊來品，而抱拳是傳統(tǒng)文化的一部分；從舒服的角度看，抱拳避免了男女之間、關(guān)系較疏離的人之間不必要的尷尬，無論從何種角度看抱拳禮都比握手禮更適合中國人。

施抱拳禮時(shí)，兩手在胸前相合表示敬意，有很多人將抱拳禮理解為“以手握拳，意不在打”，但它的真實(shí)含義并非這么簡單。

抱拳禮其實(shí)是一種含有戒心的行禮方式。首先，它避免了鞠躬禮無法看到對(duì)方的尷尬，且躬身時(shí)將自己的頭部和背部要害毫無防備地呈現(xiàn)在對(duì)方眼前，這顯然是不可取的。其次，避免了握手禮必須使雙方身體接觸的危險(xiǎn)，因?yàn)槿绻幸环叫膽沿蠝y，雙方身體接觸時(shí)另一方易遭不測。在崇尚武學(xué)的古代，比武雙方行握手禮是相當(dāng)危險(xiǎn)的，在武術(shù)場內(nèi)就曾有這樣的先例，當(dāng)時(shí)雙方右手互握施禮，甲方突然緊握乙方的手向自己的右下方猛拉，乙方瞬間失去平衡而導(dǎo)致身體前傾，這時(shí)乙方想恢復(fù)平衡并進(jìn)行反擊，隨即竭力向后撤，甲方順勢將手向乙方右上方送出因寸勁拿捏準(zhǔn)確，使乙方倒地且右手腕關(guān)節(jié)脫臼。由此可見，比武之人施握手禮是很危險(xiǎn)的。我國的武術(shù)技法靈活多變，應(yīng)敵而動(dòng)，而行抱拳禮就避免了上述例子中的弊端。雙手環(huán)抱可以穩(wěn)守頭、胸、腹等要害，目視對(duì)方可將所有的突發(fā)情況盡收眼底。

此外，抱拳禮還體現(xiàn)了有守有攻的思想。抱拳禮中蘊(yùn)含著極為凌厲的進(jìn)攻手法，只要將其稍加變化，便可呈現(xiàn)出拍、拿、戳、點(diǎn)、打等多種武術(shù)技法，施禮者若應(yīng)勢使出，可以在瞬間變被動(dòng)為主動(dòng)。

由此可見，抱拳禮這一動(dòng)作寓攻于守，攻守兼?zhèn)?，是非常?yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù)技法之一。中華武術(shù)博大精深，源遠(yuǎn)流長，是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一，我們應(yīng)該在繼承、發(fā)揚(yáng)、研究，修身養(yǎng)性，進(jìn)而提高思想境界。

當(dāng)然，抱拳禮也是講究內(nèi)涵寓意的一種問候禮法。抱拳禮中左掌四指并攏伸直表示德、智、體、美“四育”齊備，象征高尚情操，左手大拇指屈曲內(nèi)扣表示不自大、不驕傲， 右手握拳表示勇猛習(xí)武， 左掌掩右拳相抱，表示勇不滋亂、武不犯禁，以此來約束、節(jié)制勇武的意思。左掌右拳攏屈兩臂屈圓，表示天下武林是一家，蘊(yùn)含著謙虛團(tuán)結(jié)、以武會(huì)友的武學(xué)思想，左掌為文，右拳為武，表示文武兼學(xué)、恭候師友、前輩指教等寓意。

正確的行禮方法

抱拳禮的正確行禮方法是施禮者并步站立，左手四指并攏伸直成掌，拇指屈攏，右手成拳，左掌心掩貼右拳面，左指尖與下巴平齊右拳眼斜對(duì)胸窩，置于胸前屈臂成圓，肘尖略下垂，拳掌與胸相距二三十厘米，舉止自然大方。習(xí)武之人在戴拳套練習(xí)和比賽時(shí)，亦可模擬施抱拳禮，也就是兩手套合抱于胸前即可。

男子施抱拳禮不能亂抱的，男子應(yīng)以左手抱右手，要求雙手自然合抱，松緊適度，拱手時(shí)在胸前微微晃動(dòng)，但晃動(dòng)不宜過于劇烈，這又稱為“吉拜”，相反則成了不尊重對(duì)方的“兇拜”。