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    “忠恕之道”對培養(yǎng)高職人才現(xiàn)實價值研究

    2018-05-14 00:40:25蹇瑞橋
    神州·中旬刊 2018年10期
    關鍵詞:現(xiàn)實價值培養(yǎng)

    蹇瑞橋

    摘要:“忠恕之道”是孔子的重要倫理主張之一,在整個孔子思想體系中具有突出的地位。孔子“忠恕之道”不僅是千百年來人們行為道德的準則,而且對培養(yǎng)現(xiàn)代高職人才具有重要的現(xiàn)實價值作用。

    關鍵詞:忠恕之道;培養(yǎng);高職人才;現(xiàn)實價值

    “忠恕之道”是孔子的重要倫理觀點主張之一,在整個的儒家思想倫理體系中具有突出的地位,并且影響深遠??鬃釉匝院喴赓W的語言,強調“吾道一以貫之,忠恕而已矣”,精辟而又恰到好處強調了其在整個孔子思想體系中的地位。對“忠恕”倫理內涵,無數(shù)前人都進行了較全面深入的闡釋,尤其是從君臣仁義角度剖析,更好體現(xiàn)了儒家思想的精神實質。“忠恕之道”對后世影響深遠,無論是上層的帝王宰相,還是下層的貧民百姓,其思想言行都無不受其影響。對待君王,需要的赤膽忠心,鞠躬盡瘁;對待親朋好友,要能有坦蕩胸懷,懂得寬容包容。

    在《論語》語錄記載中,我們發(fā)現(xiàn)孔子雖然沒有對“忠”的內涵進行直接正面的解答,但孔子與其弟子在交談中都涉及到“忠”的內容。如強調在人在交往中能力所能及幫助他人,樂誠相助;君子在與人交往中要言行一致,盡責任守信用,“言忠信,行篤敬”;強調君臣倫理關系時,君王對待臣子要能有“禮”節(jié),對待臣子要能尊重、嘉獎;臣子侍奉君王要能以“忠”,對待君王要能盡心、盡效忠?!墩撜Z》中對“恕”進行了直接的闡釋為:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!贝司潴w現(xiàn)了孔子善于尊重對方,善于從自我的角度去思考問題,以一顆寬恕、理解的心態(tài)去考慮對方的身心感受。強扭的瓜不甜,更強調以自我人格魅力去感化對方,使對方樂于接受自己的所思所想,實現(xiàn)稱心如意。忠恕之道體現(xiàn)了我國人民對己對人的基本生活準則,做人要能赤膽忠心,又要能寬宏大量。對自己嚴格要求,忠于對象,一顆真誠之心待人待物;在處理人際關系時,要能善解人意,要能仁愛寬容,妥善處理問題與矛盾,營造和諧友好的人際關系。

    我們認為《論語》的“忠恕之道”不僅是千百年來人們行為道德的準則,而且對培養(yǎng)現(xiàn)代高職人才具有重要的現(xiàn)實價值作用,主要體現(xiàn)如下:

    一、有利于培養(yǎng)高職大學生的誠信之道

    無論是古代還是現(xiàn)代社會,擁有忠誠、誠信品質思想的人,都會獲得人們的尊重與褒獎。這種優(yōu)良的誠信思想世代相傳,不斷地發(fā)揚光大,形成一股強有力的歷史正能量,影響并激勵著后人。我國古代歷史長河中涌現(xiàn)了無數(shù)的忠君之臣,被后人廣為傳頌。如“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮、“先天下而又而又后天下而樂而樂”的范仲淹等。儒家思想的“忠恕之道”對我國民族的穩(wěn)定、社會的發(fā)展,對培養(yǎng)忠君愛國情懷的中華兒女具有正能量作用。

    在新時代的時代背景下,我們應能發(fā)揚誠信傳統(tǒng)思想文化的正能量,并賦予其新時代的內涵與作用,努力提升國人誠信的素養(yǎng)。誠信做人,誠信待人,實事求是,不弄虛作假。誠實守信,不自欺欺人,也不欺世盜名。高職大學生應具有良好的誠信品質,實事求是,誠心誠意、腳踏實地學好專業(yè)技能知識,提高自我綜合素養(yǎng),“知之為知之不知為不知”。不做濫竽充數(shù)之人,不隨波逐流,不庸庸碌碌,無所作為。講究信用,“言必行行必果”,不能言而無信。我們要以誠信支配自我的言行,努力做到誠信做人,誠信為人,誠信服務于人。

    二、有利于培養(yǎng)高職大學生的敬業(yè)之道

    《論語》中體現(xiàn)了孔子圣人光輝形象,對待教育事業(yè)盡心盡力、忠于職守。教育弟子,諄諄教導;根據弟子的修養(yǎng)不同,因材施教;培養(yǎng)了大批優(yōu)秀杰出的賢人。只要想學好學,無論是達官官貴族子弟,還是黎民百姓子女,孔子都是來者不拒,為他們灌輸其仁愛思想。鼓勵弟子對待學習要能好學,虛心好文,勤于思考。師生互動,教學相長,才能相得益彰。充分認可不同弟子身上的長處與優(yōu)點,并使其才華等到展現(xiàn)。同時,很恰到好處的使其弟子不斷認識自身的不足與缺陷,克服弱點。使有勇無謀的變得智勇雙全,使大言不慚的變得謙虛穩(wěn)重,使心術不正的變得忠心仁厚,避免“言之無文行而不遠”,追求“文質彬彬”的涵養(yǎng)。

    高職大學生應認真學習《論語》“忠恕之道”的精髓,聯(lián)系自己的專業(yè)需要,培養(yǎng)自我的敬業(yè)精神。作為新時代的高職大學生,應能忠于自己的專業(yè),潛心鉆研學問,提升自己的綜合技能素養(yǎng),努力在自己的職業(yè)之路有所作為。在校能踏踏實實、刻苦鉆研專業(yè)知識,努力在自我專業(yè)領域有所成就,有所嶄露頭角,甚至成為“獨領風騷”的杰出專業(yè)人才。對待專業(yè)學問,有好學的熱情,有勤奮的激情,樂在其中,在好學與快樂中學有所成。在未來的職業(yè)中要能有所成就,需要對工作的兢兢業(yè)業(yè),需要的是任勞任怨。只有虛心請假,勤奮好學,無私奉獻,才能更好地實現(xiàn)事業(yè)的成就。

    三、有利于培養(yǎng)高職大學生和諧之道

    “忠恕之道”蘊含著深厚的為人處世的倫理內涵,是處理協(xié)調人際關系的重要準則。它突出了對對方人格的尊重,強調了自身修養(yǎng)寬容大度的重要性。做人需要強化自我的人格魅力修養(yǎng),善于不斷地審視自身的缺陷與不足,勇于改正,從點滴做起,不斷完善替身自我。對待交往的人要講究“忠”與“信”。強調有修養(yǎng)有德操的正人君子要做到“周而不比”,善于從團體集體角度去思考問題,具有大局意識。心胸要坦蕩,避免狹隘之心,友好相處,和諧相處。

    高職大學生要能適應新時代發(fā)展對人才素質的要求,不斷地增強自我的綜合素質。不僅需要過硬的專業(yè)技能素養(yǎng),而且應能加強自我為人處世的修養(yǎng)。不僅懂得學會做事,更應懂得學會做人。無論是在校的師生關系、同學關系,還是未來工作崗位中的同事關系與服務對象,都應能以微笑之臉、坦蕩之心妥善處理好,建立相互尊重的、互助關愛友好的和諧人際關系。學會為人謙虛,不狂妄自大,不妄自菲薄。只有虛懷若谷,懂得尊重對方,才能虛心向他人學習,才能有好與他人友好相處。要有集體團體的意識,積極融入大環(huán)境中,在其樂融融的和諧氛圍中工作,才能有助于自我人生價值的實現(xiàn),才有助于單位的發(fā)展,才有助于社會的進步。

    參考文獻:

    [1]張紅玉,高職生人際敏感的影響因素探討及團體心理干預研究[M],山西醫(yī)科大學,2018

    [2]張貽珉,孔子君子觀[D],北方工業(yè)大學,2018

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