摘要:注重人文關(guān)懷和心理疏導,是黨校思想政治教育貫徹落實科學發(fā)展觀的具體體現(xiàn)、與時俱進的根本要求、工作突破的創(chuàng)新指向。這對加強和改進黨校思想政治教育具有極強的針對性和指導性。探討黨校思想政治教育的人文關(guān)懷和心理疏導模式,是新形勢下進一步提升黨校思想政治教育質(zhì)量的重要課題。
關(guān)鍵詞:黨校 思想政治教育 人文關(guān)懷 心理疏導 模式
一、黨校思想政治教育人文關(guān)懷和心理疏導模式的內(nèi)涵
黨校思想政治教育人文關(guān)懷的核心是以學生為本,具體體現(xiàn)是:重視人、尊重人、關(guān)心人、理解人、維護人、幫助人。
心理疏導是用心理學的理論與方法對人的不良心理或心理亞健康進行疏導的一種方式。隨著經(jīng)濟的發(fā)展、時代的變遷,各種國際國內(nèi)的、校內(nèi)校外的、主觀客觀的、正面負面的諸多因素沖擊和影響著黨校的思想和行為。注重心理疏導是黨校思想政治教育質(zhì)量提升的內(nèi)在要求和必然選擇。
注重人文關(guān)懷和心理疏導適用于黨校思想政治教育。如何凸顯人文關(guān)懷,做好心理疏導,創(chuàng)新教育模式,是提升黨校思想政治教育質(zhì)量的重要課題。模式是解決某一類問題的方法論和工作范式。黨校思想政治教育人文關(guān)懷和心理疏導模式,是把人文關(guān)懷和心理疏導作為理念、內(nèi)容、方法和手段貫穿于全部工作始終的一種黨校思想政治教育理論模型和工作范式。它反映了黨校思想政治教育的客觀規(guī)律,具有一定程度的普遍性、指導性和一定條件下的可重復(fù)性。正因為如此,探討黨校思想政治教育人文關(guān)懷和心理疏導模式才具有理論與現(xiàn)實的意義。
二、黨校思想政治教育人文關(guān)懷和心理疏導模式的提出
與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)。解放思想、實事求是、與時俱進是黨的思想路線。思想政治工作作為黨的中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,內(nèi)在要求適應(yīng)新形勢,樹立創(chuàng)新意識,按照科學發(fā)展觀的要求,加強和改進方式方法,實現(xiàn)理念、方法和機制的創(chuàng)新發(fā)展。近年來,黨中央關(guān)于思想政治工作的提法和要求呈現(xiàn)出新的特點。
注重人文關(guān)懷和心理疏導,是黨中央對思想政治工作提出的工作要求、工作重點、工作模式和創(chuàng)新指向。黨校思想政治教育作為黨的思想政治工作的重要組成部分,不斷創(chuàng)新工作模式,是落實科學發(fā)展觀、進一步提升教育質(zhì)量的必然要求。
人文關(guān)懷和心理疏導是我國黨校思想政治教育的薄弱環(huán)節(jié),需要切實加強和改進。其中重要的原因是當前思想政治工作中的人文關(guān)懷和心理疏導還比較薄弱,需要切實加強和改進。思想政治教育是雙邊活動,教育者和受教育者的積極性、創(chuàng)新性都應(yīng)得到充分的尊重和發(fā)揮。工作實際中的思想政治教育往往過于強調(diào)教育者的主導性和權(quán)威性,而受教育者的主體性和選擇性沒有得到有效尊重,硬“灌輸”和被“認同”在思想政治教育過程中成為常見現(xiàn)象,容易引發(fā)受教育者的逆反心理。表面上服從既定的道德標準和價值取向,內(nèi)心并沒有真正認同,更談不上有效內(nèi)化和付諸實踐。這些完全背離人文關(guān)懷理念的做法,導致黨校思想政治教育的質(zhì)量得不到有效提升??朔∪醐h(huán)節(jié)、探索創(chuàng)新模式,是黨校思想政治教育質(zhì)量提升的必由之路。
黨校思想政治教育的可持續(xù)發(fā)展要求借鑒世界先進經(jīng)驗。就黨校思想政治教育而言,我國思想政治教育學科始于20世紀80年代,比世界先進國家同類學科建設(shè)晚了將近半個世紀。2012年我國人均GDP只排在世界第89位,現(xiàn)代科學技術(shù)的總體實力與西方發(fā)達國家還有較大的差距,現(xiàn)代化的思想政治教育手段運用得較少,先進性的思想政治教育理念還不夠豐富。黨校思想政治教育以人為本、科學發(fā)展更多的是處于認識階段和發(fā)展取向,還沒有成為工作常態(tài)。我國學校心理健康教育亦始于20世紀80年代,起初以介紹國外學校心理咨詢的理論與實踐為主。20世紀80年代中期,學校心理健康教育工作才在較大范圍內(nèi)開展起來。而最早開展心理輔導教育服務(wù)的美國,其學校教育在20世紀初就為適應(yīng)社會發(fā)展的要求設(shè)立了心理輔導這一科目。學科建設(shè)和心理疏導工作起步晚,現(xiàn)代科技手段運用少,人本理念的踐行成為常態(tài)還須假以時日。這些決定了我國黨校思想政治教育既要堅持自尊自信,更要以海納百川的胸懷和拿來主義的心態(tài)面對世界思想政治教育的先進經(jīng)驗與時代潮流。謙虛謹慎、虛懷若谷,方能后來者居上。針對自己的薄弱環(huán)節(jié),既實行拿來主義,也決不照抄照搬。注重人文關(guān)懷和心理疏導,是用世界的眼界、開放的視野對黨校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展提出的客觀要求。
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(作者簡介:郭宏儒,男,本科,中共牡丹江市委黨校,副教授,研究方向:思想政治教育、哲學)