試談“新媒體新技術(shù)”應(yīng)用于音樂(lè)課堂的關(guān)鍵點(diǎn)

內(nèi)容提要：

新媒體、新技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)是社會(huì)發(fā)展和教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，帶來(lái)了課堂教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的巨大變革。本文通過(guò)梳理“2017年新媒體新技術(shù)教學(xué)應(yīng)用研討會(huì)暨第十屆中小學(xué)創(chuàng)新課堂教學(xué)實(shí)踐觀摩活動(dòng)”中幾節(jié)音樂(lè)“觀摩課”的設(shè)計(jì)理念及實(shí)際成效，從“創(chuàng)設(shè)學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)的情境”等幾個(gè)方面，探討了新媒體新技術(shù)應(yīng)用于音樂(lè)課堂的關(guān)鍵點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：新媒體新技術(shù) 音樂(lè)課堂 關(guān)鍵點(diǎn)

不久前閉幕的“2017年新媒體新技術(shù)教學(xué)應(yīng)用研討會(huì)暨第十屆中小學(xué)創(chuàng)新課堂教學(xué)實(shí)踐觀摩活動(dòng)”，多層面的展示了現(xiàn)代教育技術(shù)（即信息技術(shù)應(yīng)用于教育）和課堂教學(xué)藝術(shù)有效融合的成果。筆者有幸參加了此次活動(dòng)，在林林總總的活動(dòng)日程中，感受較深是現(xiàn)場(chǎng)的中小學(xué)（包括幼兒園）“觀摩課”和“說(shuō)課”，對(duì)一線教師來(lái)說(shuō)，課堂畢竟是最有吸引力和最關(guān)注的地方。

作為一名小學(xué)音樂(lè)教師，筆者深知音樂(lè)學(xué)習(xí)的“實(shí)踐體驗(yàn)性”原則，所以對(duì)教育技術(shù)支撐下不斷發(fā)展的“互動(dòng)教學(xué)”趨勢(shì)存在一種消極的認(rèn)同。盡管平時(shí)教學(xué)中使用交互式電子白板（目前“互動(dòng)教學(xué)”中較常用的一種技術(shù)）已是常態(tài)，但總認(rèn)為花費(fèi)過(guò)多時(shí)間在課件操作上的“互動(dòng)”課堂之于音樂(lè)教學(xué)是舍近求遠(yuǎn)。

本次活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)展示的幾節(jié)音樂(lè)“觀摩課”是教育技術(shù)成功運(yùn)用于音樂(lè)課堂的“代表作”，其呈現(xiàn)的新的“課堂狀態(tài)”，使觀課者不得不正視這種教育技術(shù)支撐下的“課堂模式”或“學(xué)習(xí)方式”。梳理幾節(jié)音樂(lè)“觀摩課”的設(shè)計(jì)理念及實(shí)際的教學(xué)成效，聯(lián)想自己前期參加本次活動(dòng)的實(shí)踐與思考，筆者認(rèn)為“新媒體新技術(shù)”應(yīng)用于小學(xué)音樂(lè)課堂應(yīng)抓住以下幾點(diǎn)關(guān)鍵。：

一、創(chuàng)設(shè)學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)的情境

信息技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)是社會(huì)發(fā)展和教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，盡管實(shí)際應(yīng)用于音樂(lè)教學(xué)的“度”和“適當(dāng)點(diǎn)”時(shí)有質(zhì)疑之聲，但完全離開(kāi)信息技術(shù)的音樂(lè)“公開(kāi)課”（包括展示課、觀摩課、各類賽課等等）已不多見(jiàn)。這種事實(shí)不完全代表目前的音樂(lè)教學(xué)對(duì)信息技術(shù)的依賴，而是現(xiàn)在的中小學(xué)生確實(shí)更喜歡這種新型的“課堂模式”和“學(xué)習(xí)方式”，他們也更愿意在這樣的課堂中“對(duì)話”?！耙魳?lè)教育活動(dòng)及其客觀實(shí)踐存在于一定的情境之中，而從音樂(lè)教育的文化情境來(lái)探討音樂(lè)體驗(yàn)的的情境維度，音樂(lè)教育便作為文化建設(shè)的一個(gè)方面對(duì)具體文化的養(yǎng)成具有了重要作用”①。因此，利用新媒體新技術(shù)恰好能夠突破“時(shí)空”藩籬、創(chuàng)設(shè)音樂(lè)誕生的文化語(yǔ)境，讓學(xué)生在信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)的“真實(shí)”文化情境中聆聽(tīng)和表現(xiàn)音樂(lè)，這便抓住音樂(lè)體驗(yàn)的“核心維度”之一、而不僅僅為用而用技術(shù)。因?yàn)椤拔幕榫车暮诵募捌渥钣袃r(jià)值、最值得我們推崇之處，在于它不僅僅是一種被展示出來(lái)的景觀或場(chǎng)面，而是在特定的文化情境之中，體現(xiàn)出來(lái)的人的主體性和創(chuàng)造性”②。例如本次活動(dòng)的音樂(lè)“觀摩課”之一《梨園英秀》（蘇教版五年級(jí)），是用移動(dòng)終端把遠(yuǎn)離學(xué)生生活的“梨園文化”，帶進(jìn)課堂，推送到每個(gè)學(xué)生手中，無(wú)論是靜態(tài)的“身段”，還是動(dòng)態(tài)的“梨園舞臺(tái)”，都是使學(xué)生進(jìn)入一種特定的“京劇表演”情境中，抓住了新技術(shù)運(yùn)用于音樂(lè)教育、音樂(lè)課堂的關(guān)鍵點(diǎn)之一。當(dāng)然，并不是說(shuō)本節(jié)課中有了這一音樂(lè)情境的創(chuàng)設(shè)就會(huì)有良好的教學(xué)效果，畢竟一節(jié)“有效”的音樂(lè)課隱含諸多因素。

二、利用微課思維創(chuàng)造性使用教學(xué)資源

現(xiàn)代教育技術(shù)植入課堂不僅是教學(xué)手段的更新和學(xué)習(xí)過(guò)程的趣

化，最顯著的變化之一就是教學(xué)資源的豐富多樣化，而“微課”又似目前新媒體新技術(shù)課堂中最有代表性的教學(xué)資源之一：它選取多種教學(xué)素材，用現(xiàn)代的教學(xué)理念加以設(shè)計(jì)，通過(guò)信息技術(shù)制作成“教與學(xué)”互動(dòng)的微視頻，短小、便捷，集中了傳統(tǒng)和現(xiàn)代教學(xué)資源的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)。就音樂(lè)學(xué)科來(lái)說(shuō)，必須借助聲音、文本、圖像、動(dòng)畫(huà)等教學(xué)手段和資源讓學(xué)生多層面的“感受”音樂(lè)，不斷深化音樂(lè)體驗(yàn)。常規(guī)的音樂(lè)教學(xué)中無(wú)論是傳統(tǒng)文本、圖片的介入，還是融合了聲音、圖像的動(dòng)畫(huà)視頻，也只是教師授課某一環(huán)節(jié)的補(bǔ)充說(shuō)明， 缺乏“教與學(xué)”的互動(dòng)，缺少明確的“目標(biāo)”和“問(wèn)題引導(dǎo)”的學(xué)習(xí)路徑。所以，新媒體新技術(shù)下音樂(lè)課堂應(yīng)利用微課思維創(chuàng)造性設(shè)計(jì)和使用教學(xué)資源，使豐富、多樣的學(xué)習(xí)素材成為適合、重要的“有效資源”。例如筆者本次參賽課例《桔梗謠》（人音版三年級(jí)上冊(cè)），將介紹朝鮮族的圖片、文字素材和民謠音樂(lè)制作成了微課——“走進(jìn)朝鮮族”，既可作為課前引導(dǎo)學(xué)生感受朝鮮族文化的自學(xué)資源，也可作為課中嵌入的教學(xué)環(huán)節(jié)，互動(dòng)、直觀，提高了學(xué)習(xí)效率，也趣化了學(xué)習(xí)過(guò)程。同樣，在“學(xué)跳朝鮮舞”環(huán)節(jié)，筆者一改以往教學(xué)中舞蹈視頻欣賞加現(xiàn)場(chǎng)示范的教學(xué)形式，而是利用“微課思維”將學(xué)校舞蹈社團(tuán)的一段朝鮮舞教學(xué)視頻進(jìn)行重新設(shè)計(jì)、剪輯，制作成“教”與“學(xué)”的微視頻資源，大大提高媒體資源在實(shí)踐性學(xué)科中的利用效率。因此，信息技術(shù)支撐下的“創(chuàng)新課堂”從學(xué)生“學(xué)”的角度創(chuàng)造性設(shè)計(jì)、整合教學(xué)資源，才是真正實(shí)現(xiàn)“技術(shù)”和“藝術(shù)”深度融合的切入點(diǎn)之一。

三、開(kāi)拓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的思路

盤(pán)點(diǎn)當(dāng)下新媒體新技術(shù)有效運(yùn)用于各學(xué)科的“創(chuàng)新課堂”，音體美之類的實(shí)踐性學(xué)科的優(yōu)秀范例相比于其他學(xué)科較少，原因其一是僅就音樂(lè)等學(xué)科的專業(yè)技能來(lái)說(shuō)，教師更愿意使用“口傳心授”傳統(tǒng)方法；其二是音樂(lè)教師更看重音樂(lè)技藝的感性表現(xiàn)而忽視“感性”背后的“理性”思考：音樂(lè)教育不是落腳于技能的獲得，而在于優(yōu)秀文化的傳承、增進(jìn)對(duì)世界多樣文化的認(rèn)識(shí)和理解，等等。面對(duì)豐富而又浩瀚的人類音樂(lè)文化，再優(yōu)秀的教師恐怕也不能儲(chǔ)備所有，況且，現(xiàn)代的學(xué)生也不再滿足于課堂上統(tǒng)一解說(shuō)的方式習(xí)得知識(shí)，他們更愿意用動(dòng)手、動(dòng)腦、合作互助等個(gè)性的參與方式。所以，當(dāng)音樂(lè)課堂不能回避教育技術(shù)的滲入時(shí)，我們?cè)诶闷溆腥?、直觀、互動(dòng)等優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)同時(shí)，更應(yīng)把開(kāi)拓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的思路作為關(guān)鍵之一。例如音樂(lè)觀摩課之一《瑤族舞曲》（人教版五年級(jí)下冊(cè)），是本次活動(dòng)中教育“技術(shù)”和音樂(lè)教學(xué)“藝術(shù)”完美結(jié)合的范例之一：白板技術(shù)“拖動(dòng)、鏈接、畫(huà)圖、書(shū)寫(xiě)”等功能豐富學(xué)生音樂(lè)“感覺(jué)”，“互聯(lián)網(wǎng)+”學(xué)習(xí)資源開(kāi)拓音樂(lè)理解的途徑，使技術(shù)不淺化于感性層面，而是藝術(shù)地開(kāi)拓了學(xué)生學(xué)習(xí)的思路。所以，新技術(shù)不應(yīng)再滿足于“授人以漁”的學(xué)習(xí)方法傳授，更應(yīng)注重學(xué)習(xí)途徑的不斷探索，從而實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)學(xué)生“創(chuàng)造性發(fā)展的潛能”的音樂(lè)教育價(jià)值。

“深化應(yīng)用、融合創(chuàng)新是教育信息化深度推進(jìn)的重要方向。信息技術(shù)與教育教學(xué)融合創(chuàng)新的過(guò)程中，教師起著重要作用”③。因此，面對(duì)不斷發(fā)展的新媒體新技術(shù)創(chuàng)新課堂模式，音樂(lè)教師應(yīng)進(jìn)行課堂教學(xué)的整體架構(gòu)，抓住信息技術(shù)應(yīng)用于音樂(lè)課堂的要點(diǎn)：遵循音樂(lè)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)原則，創(chuàng)設(shè)音樂(lè)體驗(yàn)的文化情境；“微化”學(xué)習(xí)目標(biāo)，創(chuàng)造性利用教學(xué)資源；探索音樂(lè)體驗(yàn)途徑，開(kāi)拓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)思路，為開(kāi)發(fā)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性發(fā)展?jié)撃艽罱ㄆ脚_(tái)。

——成稿于2017年7月

注釋：

①②朱超：《簡(jiǎn)論雷默音樂(lè)教育的體驗(yàn)思維說(shuō)》，《中國(guó)音樂(lè)教育》2016年第8期，第27-31頁(yè)。

③趙興龍著，《“互聯(lián)網(wǎng)+”教育：以學(xué)生為中心的教育變革》，北京：科學(xué)出版社，2017年，第130頁(yè)。

作者：徐俊杰 女 安徽省肥西縣上派鎮(zhèn)珍珠路小學(xué)音樂(lè)教師

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