【摘要】本研究基于湖南衛(wèi)視紀(jì)錄片《變形計(jì)》節(jié)目中的城市主人公話語(yǔ)語(yǔ)料,剖析“問(wèn)題學(xué)生”的易位話語(yǔ),探討主人公轉(zhuǎn)型動(dòng)因的要素。研究發(fā)現(xiàn),轉(zhuǎn)型動(dòng)因主要有:(1)內(nèi)源動(dòng)因,變形主人公潛藏的善良、同情、感恩等品質(zhì)和自我反思能力的觸發(fā),是轉(zhuǎn)型成功的基礎(chǔ);(2)外源動(dòng)因,樸實(shí)且溫情的農(nóng)村家庭新氛圍和學(xué)校新環(huán)境、殘酷且現(xiàn)實(shí)的社會(huì)挫折體驗(yàn)和實(shí)踐磨難教育,是轉(zhuǎn)型的外在重要推動(dòng)因素。
【關(guān)鍵詞】問(wèn)題學(xué)生;話語(yǔ)分析;轉(zhuǎn)型動(dòng)因;變形計(jì);易位教育
【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
引言
“問(wèn)題學(xué)生”的教育轉(zhuǎn)化一直是教育界的難題之一?!皢?wèn)題學(xué)生”亦稱“差生”或“后進(jìn)生”,指品德、學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、心理等方面存在較為嚴(yán)重的問(wèn)題,而且用常規(guī)教育手段不能解決其問(wèn)題的學(xué)生(王曉春,2007)。本文涉及的“問(wèn)題學(xué)生”主要涉及角色互換節(jié)目《變形計(jì)》(第五季)中來(lái)自城市的中小學(xué)生。鑒于當(dāng)下青少年厭學(xué)、脆弱、暴力、冷漠等突出問(wèn)題,節(jié)目中的城鄉(xiāng)主人公相互交換自己的生活環(huán)境,進(jìn)行七天城鄉(xiāng)易位生活體驗(yàn)。易位期間主人公在不同語(yǔ)境中自然表達(dá)的話語(yǔ),即為本研究所指的易位話語(yǔ)。本研究集中討論城市變形主人公的易位話語(yǔ),探索影響其成功轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵因素。
一﹑語(yǔ)料選擇與理論基礎(chǔ)
筆者共收集語(yǔ)料1.5萬(wàn)字,共含7期節(jié)目、8個(gè)研究對(duì)象(城市主人公)??傮w語(yǔ)料的選擇基于真實(shí)性和典型性的基礎(chǔ)。首先,話語(yǔ)產(chǎn)生的對(duì)象為9-14歲青少年,孩子們?cè)诿鎸?duì)鏡頭時(shí)相比成人而言,更自然﹑真實(shí)﹑較少刻意掩飾。同時(shí),這些城市“問(wèn)題少年”經(jīng)過(guò)節(jié)目組層層把關(guān),嚴(yán)格篩選,大多曾被學(xué)校多次勸退,因此具有較強(qiáng)的代表性和典型性。其次,在拍攝過(guò)程中,節(jié)目編者利用人類學(xué)的視角“原生態(tài)”記錄拍攝,全程24小時(shí)跟拍,以“觀察”為主,注重拍攝過(guò)程的完整性和真實(shí)性。本文對(duì)這些在真實(shí)狀態(tài)下搜集的口頭語(yǔ)料進(jìn)行話語(yǔ)分析,探討易位城市變形主人公在七天的變形之旅中促使其成功轉(zhuǎn)型的根本原因。
易位“問(wèn)題學(xué)生”的轉(zhuǎn)變主要通過(guò)其轉(zhuǎn)型話語(yǔ)及行為得以體現(xiàn),因此,本研究在Austin 和Searle的言語(yǔ)行為理論的框架下進(jìn)行分析。該理論認(rèn)為,每個(gè)話語(yǔ)事件(Speech Event)都代表一個(gè)言語(yǔ)行為,只不過(guò)有時(shí)候這個(gè)行為表現(xiàn)得較為直接,而有時(shí)候這個(gè)行為表現(xiàn)得較為間接。Searle將言語(yǔ)行為分為斷言類、指令類、承諾類、表達(dá)類、宣告類。而在“問(wèn)題學(xué)生”的易位話語(yǔ)中,表達(dá)類和承諾類言語(yǔ)行為居多,而且主人公采用了直接和非直接的話語(yǔ)表達(dá)方式,包括表達(dá)自己(對(duì)父母和學(xué)校)的情感態(tài)度﹑闡述(自己在社會(huì)中所體驗(yàn)的)各種事態(tài);承諾自己將要做到的事情;設(shè)法使人們(父母或老師)做事等,這些話語(yǔ)及言外話語(yǔ)行為都間接地表達(dá)了“問(wèn)題學(xué)生”的內(nèi)心世界,蘊(yùn)含了促使其發(fā)生轉(zhuǎn)變的思想動(dòng)因。本文對(duì)話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)形式、修辭的使用等方面進(jìn)行解析,以詮釋其話語(yǔ)意義,揭示促使其成功轉(zhuǎn)型的動(dòng)因,以期助力于在教育實(shí)踐中引導(dǎo)和調(diào)控“問(wèn)題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化。
二﹑“問(wèn)題學(xué)生”轉(zhuǎn)型動(dòng)因的易位話語(yǔ)分析
影響城市主人公成功變形的因素不少,本文選取兩個(gè)方面的重要因素深入研究:內(nèi)源動(dòng)因和外源動(dòng)因。
(一)內(nèi)源動(dòng)因:潛藏的善良等品質(zhì)和自我反思能力
資料顯示,易位“問(wèn)題學(xué)生”有著共同的特點(diǎn):學(xué)習(xí)成績(jī)不佳﹑叛逆﹑視學(xué)校為監(jiān)獄﹑多次被學(xué)校勸退等。但變形生活也使其呈現(xiàn)出另一面:善良﹑寬容,渴求尊重和信任﹑認(rèn)可和鼓勵(lì),懂得自我反思和教育。
1.善良﹑同情和感恩之心
當(dāng)頑此不恭的城市少年在山村里目睹農(nóng)村小伙伴在種種的艱難困苦中卻依然頑強(qiáng)快樂(lè)地生活時(shí),冷漠的心受到了深深的觸動(dòng),心靈的觸動(dòng)是其“變形”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。具體可以從如下話語(yǔ)內(nèi)容體現(xiàn)。
據(jù)表1顯示,具體的話語(yǔ)意義可從詞匯﹑修辭和內(nèi)容方面進(jìn)行如下分析:
詞匯選取上,選用情感色彩較為濃厚,同時(shí)又能體現(xiàn)孩子們最直觀、最真切感受的詞匯,如“心酸”“可憐”“心里難受”,直接表達(dá)出他們內(nèi)心的真實(shí)感受,體現(xiàn)對(duì)農(nóng)村小伙伴的同情,凸顯其善良的品質(zhì)。
2.修辭手法上,主人公采用反復(fù)﹑對(duì)比的手法更深刻形象的表達(dá)其“變形”時(shí)的內(nèi)心世界
如易虎臣采用連續(xù)反復(fù)(“心里很酸,很酸”)和間隔反復(fù)(“可憐,好可憐”)來(lái)突出其內(nèi)心的復(fù)雜情緒,強(qiáng)調(diào)對(duì)伙伴同情和對(duì)父母的悔恨。盛運(yùn)煌連續(xù)采用“又”字(“又傷身體,又累,又賺不了多少錢”)突出強(qiáng)調(diào)對(duì)小加友爸爸的同情,凸顯其善良的內(nèi)心。
3.話語(yǔ)內(nèi)容上,變形主人公轉(zhuǎn)變可以從其話語(yǔ)行為及隱含義中體現(xiàn)
李耐閱對(duì)有著不幸身世和遭遇的小女孩說(shuō):“那你以后要好好讀書(shū),知不知道?”一向視學(xué)校為監(jiān)獄,視老師為仇敵的李耐閱卻希冀小女孩認(rèn)真讀書(shū),可見(jiàn)她本性中并非缺乏對(duì)讀書(shū)的認(rèn)同,而是由于外在原因?qū)W(xué)校﹑對(duì)讀書(shū)充滿厭惡。小伙伴的遭遇激起了她的善良和同情心,也促使其在以后的變形生活中反思自己以往的行為。
4.自我反思能力
變形主人公目睹了山里人生活的不易和山里孩子求學(xué)的艱難,在善良和樂(lè)觀精神的感召下,他們深受觸動(dòng),開(kāi)始換位思考,觸發(fā)其自我反思﹑自我教育。如易虎臣: 突然覺(jué)得好對(duì)不起爸爸媽媽;盛運(yùn)煌:我是能上學(xué)卻不想上;李鑫:我心里當(dāng)時(shí)不是滋味兒,整的我跟不是人似地。話語(yǔ)①②③語(yǔ)言形式簡(jiǎn)單﹑口語(yǔ)化,卻最能反映出孩子真實(shí)的內(nèi)心世界。從“對(duì)不起”“能……卻不……”和“不是滋味兒”表明這樣性格一向乖張的變形主人公內(nèi)心悄然發(fā)生的變化。綜上,變形主人公內(nèi)在善良﹑同情和感恩之心觸及自我反思和自我教育,是成功變形的基礎(chǔ)。
(二)外源動(dòng)因:家庭﹑學(xué)校和社會(huì)環(huán)境
瑞典教育家愛(ài)倫·凱指出:環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著非常重要的作用,良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。其次,在懸殊的自然文化環(huán)境中,易位學(xué)生所接觸的家庭關(guān)系﹑學(xué)校教育及社會(huì)體驗(yàn)都將全方位影響著城市青少年,這些因素構(gòu)成影響其轉(zhuǎn)型的外源動(dòng)因。
1.家庭因素
關(guān)愛(ài)尊重、樸實(shí)溫情的農(nóng)村家庭氛圍。父母是孩子的第一任老師,家庭對(duì)孩子心靈的健康成長(zhǎng)有著更深遠(yuǎn)的影響。本季變形計(jì)的主人公身上都體現(xiàn)出家庭的深刻影響。如城市變形主人公有關(guān)家庭的話語(yǔ):
李耐閱:“我從小就被爸媽拋棄了。我出生三天的時(shí)候,我就被親生爸媽丟在醫(yī)院里,①?zèng)]人管我,那你覺(jué)得是你難過(guò)呢還是我更難過(guò)呢?”
龔韋華:“爸爸媽媽,在我跟弟弟一樣大的時(shí)候,你們?cè)谀睦??②難道我就那么不招你們喜歡?爸爸,我多希望我們可以跟哥們一樣地溝通,像朋友一樣。在我迷茫的時(shí)候開(kāi)導(dǎo)開(kāi)導(dǎo)我?!?/p>
李鑫:“說(shuō)實(shí)話,我在這么大的時(shí)候,一家三口坐在一起看電視,從打開(kāi)電視到睡覺(jué)一句話都沒(méi)有?!薄埃ê桶謰專┮?jiàn)一面都是難事。”③“當(dāng)時(shí)從來(lái)沒(méi)有人管我,你知道吧”,“我吃了三年的早餐都是泡面,每次買兩箱?!?/p>
鄧振東:④“沒(méi)有人陪我在一起,然后一個(gè)人在房間里,也不知道干什么。我打電話給媽媽,媽媽說(shuō)她過(guò)幾天回來(lái)。然后我等了幾天,媽媽說(shuō)她不會(huì)來(lái)了。(哭泣)”。
四位變形主人公的家庭生活都有著共同的特點(diǎn):童年愛(ài)的缺失,缺少父母的陪伴,導(dǎo)致親子關(guān)系緊張,情感隔膜加深,心理距離越來(lái)越遠(yuǎn)。具體話語(yǔ)有:①“沒(méi)人管我”,②“難道我就那么不招你們喜歡”,③“當(dāng)時(shí)從來(lái)沒(méi)有人管我”,④“沒(méi)有人陪我在一起”。從語(yǔ)言形式上,①②③④都采用了否定形式——“沒(méi)有人…”表達(dá)童年時(shí)對(duì)父母愛(ài)的渴望及失望。句式上,其中①③④采用陳述式表達(dá),流露出孩子的百般無(wú)奈和無(wú)助的言語(yǔ)行為;②句采用反問(wèn)式表達(dá),其中“難道”一詞強(qiáng)烈地表達(dá)了孩子對(duì)父母“偏心”(并非真實(shí)偏心,由于當(dāng)時(shí)處于創(chuàng)業(yè)階段)的控訴。話語(yǔ)意義上,都直接表明童年的孤單,父母陪伴和愛(ài)的缺失,間接地流露出對(duì)父母愛(ài)的渴望。
2.學(xué)校因素
融入新群體心理參照系的宏觀環(huán)境。節(jié)目中的城市變形主人公多次被學(xué)校開(kāi)除,除自身原因外,學(xué)校對(duì)于后進(jìn)生融入群體心理參照系的宏觀環(huán)境(包括教育管理方式和同學(xué)間人際關(guān)系)也是重要的影響因素。如:
①李耐閱說(shuō):“那不是我的錯(cuò),他(老師)非要說(shuō)是我的錯(cuò)?!保ㄔ谠瓉?lái)的學(xué)校)
②鄧振東說(shuō):“(新學(xué)校)這些孩子很天真,把我跟歐瑪看成他們最好的朋友,平等對(duì)待?!?/p>
③龔韋華說(shuō):“今天(新學(xué)校)這節(jié)課是我上初中三年來(lái)記憶最深的一節(jié)課,我在這里體會(huì)到了冰天雪地和刺骨的寒冷,但同時(shí)也感受到了刻骨銘心的溫暖?!?/p>
“問(wèn)題學(xué)生”種種所謂“叛逆”的行為實(shí)則為自己的權(quán)益吶喊,反映其心理需求(融入到集體中,獲得集體的情感支持)。話語(yǔ)①中,李耐閱曾被老師強(qiáng)行罰跪,原因暫且不論,此種過(guò)激的強(qiáng)勢(shì)行為卻使孩子對(duì)學(xué)校這一不平等、不公平的宏觀環(huán)境產(chǎn)生了深深的抗拒和成見(jiàn),直接導(dǎo)致其強(qiáng)烈的厭學(xué)行為。話語(yǔ)②中,具備女孩氣質(zhì)的鄧振東和黑膚色的歐瑪頻頻引起同學(xué)的圍觀和指點(diǎn),而到新的群體中,處處感受到的確是人們發(fā)自內(nèi)心的尊重和友愛(ài),“平等對(duì)待”使他們從心理上逐漸融入了新的學(xué)校環(huán)境,此前的種種叛逆行為也在悄然消失。話語(yǔ)③也凸顯了龔韋華在新群體中被關(guān)注、被關(guān)愛(ài),收獲“刻骨銘心的溫暖”,促使其內(nèi)心不斷融化。因此可知,學(xué)校這一宏觀環(huán)境能否滿足學(xué)生融入群體、獲得群體情感支持的精神需求,是問(wèn)題學(xué)生能否成功轉(zhuǎn)型的重要外在推動(dòng)因素。
3.社會(huì)因素
挫折體驗(yàn)和磨難教育。該欄目組工作人員說(shuō):“每個(gè)孩子都是一張白紙,身邊的‘社會(huì)會(huì)改變他?!背鞘兄魅斯偸沁^(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活,從未體驗(yàn)和感受過(guò)社會(huì)的殘酷和生活的艱難。李鑫因工作時(shí)不當(dāng)?shù)难孕屑づび眩詈笾鲃?dòng)道歉之事成為其“變形”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。李鑫:“其實(shí)這件事是我來(lái)這里的最大的感觸。”李鑫認(rèn)識(shí)到:在社會(huì)中,個(gè)人要為其言行負(fù)責(zé),承擔(dān)后果。社會(huì)帶給問(wèn)題學(xué)生的挫折體驗(yàn)讓他逐漸懂事,慢慢改變著自己尚不成熟的各種觀念。盛運(yùn)煌在一次次試鏡失敗的過(guò)程中,深切感受到演員的不易、生活的艱難。盛運(yùn)煌:“這里的人都很忙,都很累。像今天楊嘉旺(弟弟)等了一天都沒(méi)有戲。導(dǎo)演罵你還不能回嘴,還要討好人家。所以說(shuō),群眾演員很辛苦,和社會(huì)底層人物差不多。”之前的他總是在電視、電影中看到明星光鮮亮麗、眾星捧月的美好生活,而此次變形之旅遇到的種種生活磨難卻讓他看到了一個(gè)更為真實(shí)的社會(huì),了解了人生的不易、夢(mèng)想的不易。真實(shí)社會(huì)中的挫折體驗(yàn)和磨難教育啟發(fā)問(wèn)題學(xué)生對(duì)自己過(guò)往行為的審視與反思,觸及其變形的琴弦,推動(dòng)其成功轉(zhuǎn)型。
三﹑結(jié)語(yǔ)
《變形計(jì)》是一檔通過(guò)改變“問(wèn)題學(xué)生”生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,采用磨難教育﹑挫折教育和體驗(yàn)教育來(lái)激發(fā)“問(wèn)題學(xué)生”進(jìn)行換位思考,進(jìn)行自我反思與再教育,最終促使其成功“變形”的教育節(jié)目。雖后續(xù)的真情回訪證明了其成功變形的可持續(xù)性,但并不代表永久性成功,需要更長(zhǎng)時(shí)間的考驗(yàn),這也是其不足之處。因此,后續(xù)的研究可從認(rèn)知心理學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度,對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”成功轉(zhuǎn)型的心理機(jī)制進(jìn)行理論和實(shí)踐方面的更為深入的探討,以此提煉出更為深刻的可借鑒的“問(wèn)題學(xué)生”轉(zhuǎn)化策略,在服務(wù)教育的同時(shí),將教育領(lǐng)域的話語(yǔ)分析研究引向深入。
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[5]佚名.湖南衛(wèi)視網(wǎng)站《變形計(jì)》欄目簡(jiǎn)介[OL].http://www. hunantv.com/lanmu/bxj/,2014:12,15.
作者簡(jiǎn)介:朱忠敏(1985-),女,山東菏澤人,三亞學(xué)院旅業(yè)管理學(xué)院講師,碩士,研究方向:英語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐。