云南少數(shù)民族傳統(tǒng)民居的建筑特色與傳承保護(hù)

代幼谷

【摘要】云南少數(shù)民族傳統(tǒng)民居建筑，是云南民族文化十分典型的內(nèi)容之一，是云南民族文化的重要組成部分。加強(qiáng)對(duì)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)民居建筑的保護(hù)和對(duì)其文化內(nèi)涵的傳承，是云南建設(shè)“文化強(qiáng)省”的必由之路。本文以保護(hù)傳承云南少數(shù)民族傳統(tǒng)民居為主要內(nèi)容，介紹了其建筑特色及保護(hù)的具體措施，并結(jié)合當(dāng)前正在實(shí)施的云南省民族文化宮項(xiàng)目，希望能夠?yàn)槲沂∶褡鍌鹘y(tǒng)民居在發(fā)展中得到保護(hù)與傳承起到一定積極作用。

【關(guān)鍵詞】云南；少數(shù)民族；傳統(tǒng)民居；建筑特色；傳承保護(hù)

【中圖分類號(hào)】TU253 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

云南省是我國少數(shù)民族大量聚集的地區(qū)，在經(jīng)過悠久的歷史沉淀以及獨(dú)特地理特征的影響下，逐漸形成了自身獨(dú)特的民俗民風(fēng)以及具有民族特色的傳統(tǒng)民居建筑。我國當(dāng)前已經(jīng)進(jìn)入發(fā)展新時(shí)期，新農(nóng)村建設(shè)步伐逐漸加快，加之外來因素以及人們?nèi)找嫣嵘木幼…h(huán)境需求，云南傳統(tǒng)的民居已經(jīng)從特色化漸漸地趨向規(guī)范化發(fā)展，但其發(fā)展趨勢不容樂觀。對(duì)于我國民族文化遺產(chǎn)來說，少數(shù)民族傳統(tǒng)民居是十分重要的內(nèi)容，也是構(gòu)成世界建筑文化的元素之一，所以，必須將保護(hù)和傳承云南少數(shù)民族傳統(tǒng)民居特色作為一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。

一、云南少數(shù)民族傳統(tǒng)民居介紹

（一）自然環(huán)境及人文

云南地區(qū)地處高海拔、低緯度的高原山區(qū)，其具有空氣清新、陽光充足以及大氣層稀薄等特點(diǎn)，由于云南省日照時(shí)間較長，所以太陽能資源十分豐富，其地理環(huán)境屬于山高谷深的情況，這在一定程度上阻礙了云南地區(qū)的交通發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。云南少數(shù)民族聚居地之所以擁有獨(dú)特的民居建筑，主要是因?yàn)闅夂蛱卣鞯挠绊?，高原型季風(fēng)氣候是云南大多數(shù)地區(qū)的主要?dú)夂蝾愋?，其特點(diǎn)主要是年溫差小但日溫差大，所以采光與保暖是傳統(tǒng)民居建設(shè)過程中主要的考慮因素，云南地區(qū)降水充沛，傳統(tǒng)民居中排水設(shè)計(jì)也是十分重要的環(huán)節(jié)。[1]因?yàn)樽匀画h(huán)境與地理位置的特殊性，云南省有與眾不同的人文氣息，該地區(qū)具有民族特色的民居或者聚落場所居多，只有少數(shù)人居住于新房中，人們謀生的方式還是較為傳統(tǒng)的農(nóng)耕生產(chǎn)，在較為發(fā)達(dá)的地區(qū)以旅游業(yè)為主，總體生活水平不高。

（二）影響保護(hù)和傳承云南少數(shù)民族傳統(tǒng)民居的原因

當(dāng)前，保護(hù)和傳承云南少數(shù)民族傳統(tǒng)民居的原因主要包括自然條件、社會(huì)原因以及民居設(shè)計(jì)存在不足等。磚木結(jié)構(gòu)是云南大部分少數(shù)民族傳統(tǒng)民居所應(yīng)用的建筑結(jié)構(gòu)，這種材料容易受到自然環(huán)境和其他因素的損壞，比如風(fēng)雨吹淋和蟲蟻侵蝕等，再加上長時(shí)間沒有進(jìn)行修繕，所以很多建筑已經(jīng)無法繼續(xù)使用，很多自然災(zāi)害的發(fā)生也使這些民居建筑受到毀滅性的傷害。從社會(huì)原因分析，缺乏對(duì)文物及傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)是影響其傳承與保護(hù)的重要因素，究其原因是因?yàn)樵颇系貐^(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣所致，當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)保護(hù)傳統(tǒng)民居的意識(shí)十分淡薄。在人口日益增長和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的壓力下，居住環(huán)境也受到較大的影響，傳統(tǒng)民居由于擁擠雜亂很容易發(fā)生損壞和倒塌。就設(shè)計(jì)方面來說，云南少數(shù)民族傳統(tǒng)民居主要的不足在于結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和衛(wèi)生設(shè)施的設(shè)計(jì)方面，這些因素使傳統(tǒng)民俗采光不足且比較潮濕，已經(jīng)無法滿足當(dāng)前人們對(duì)生活環(huán)境的要求，所以這大大促進(jìn)了淘汰傳統(tǒng)民居的步伐。[2]

二、云南少數(shù)民族傳統(tǒng)民居建筑特點(diǎn)

（一）民族及地域特征

在云南少數(shù)民族傳統(tǒng)民居中具有民族特征是最大的特點(diǎn)，其主要體現(xiàn)在建筑民居的材料、建筑氛圍以及建筑裝飾等方面，這些都能夠展現(xiàn)出云南特色民族文化及風(fēng)俗。當(dāng)?shù)仄毡榇嬖诘哪静?、石材是云南少?shù)民族傳統(tǒng)民居樂于選擇的建筑材料，所以經(jīng)常能夠在民居中看到大理石、五花石等材料。一般情況下，傳統(tǒng)民居在搭建中門樓頂時(shí)會(huì)采用灰青色筒板瓦，在鋪設(shè)地面或者點(diǎn)綴房檐的磚砌花飾時(shí)會(huì)選用大理石材料，座礎(chǔ)的基料選擇青石，最特別的地方在于當(dāng)?shù)厝藗兲貏e喜歡用江河中打撈出的鮮艷五花石鋪設(shè)古鎮(zhèn)地面。不僅如此，當(dāng)?shù)靥厣拿褡屣L(fēng)情通過建筑裝飾也能夠體現(xiàn)出來，包括門戶上裝配精美銅門扣和用手工藝品進(jìn)行裝飾的納西族民居等。[3]環(huán)境氛圍也是非常具有特點(diǎn)的方面，民間工匠不再使用常規(guī)的設(shè)計(jì)技巧和原則，以當(dāng)?shù)厍闆r為基礎(chǔ)，選取特有的材料并加以加工，將建筑材料的不同風(fēng)味展現(xiàn)得淋漓盡致。

（二）文化多元性

云南少數(shù)民族傳統(tǒng)民居建筑中將多種民族與宗教文化進(jìn)行了有效的融合，包括宗教、藏族、白族以及漢族等，云南民居在一定程度上受到宗教文化的影響，有些宗教倡導(dǎo)的是人與自然、人與人的和諧統(tǒng)一，同心同德，在建設(shè)民居建筑時(shí)能夠通過保護(hù)自然地形地貌和因地制宜方面體現(xiàn)出來。傳統(tǒng)民俗在建筑的形式上也受到藏族與白族文化的影響，人們常說的四合五天井以及三坊一照壁都是白族文化的體現(xiàn)，而藏族文化體現(xiàn)在蠻樓的形式上。在諸多民族中，漢族文化對(duì)于云南少數(shù)民族民居設(shè)計(jì)時(shí)產(chǎn)生的影響較大，漢族中的儒家文化、天人合一哲學(xué)觀點(diǎn)等都能夠從民居建筑中有所體現(xiàn)，包括合院空間這種四周封閉中間開闊的特色建筑，主要是為了能夠?qū)⑼ㄟ_(dá)天地的效果呈現(xiàn)出來，這體現(xiàn)的是天人合一的觀點(diǎn)，而門樓裝飾形式講究門第高低，體現(xiàn)出儒家文化中的禮制觀念。

（三）和諧統(tǒng)一

云南少數(shù)民族傳統(tǒng)民居的建筑將對(duì)自然的崇拜以及生態(tài)發(fā)展作為建筑理念，最大程度追求建筑與自然的和諧統(tǒng)一，進(jìn)而漸漸適應(yīng)自然，把握自然規(guī)律，對(duì)自然給予保護(hù)。當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居大多處于朝陽背陰且環(huán)境優(yōu)美的丘陵、河谷地區(qū)，這使人們與自然更加親近。[4]

三、保護(hù)和傳承云南少數(shù)民族民居建筑的兩點(diǎn)建議

（一）充分應(yīng)用綠色生態(tài)技術(shù)

將綠色生態(tài)作為保護(hù)與傳承的根本，不斷結(jié)合地域性特點(diǎn)改善和優(yōu)化民居建筑周邊的生態(tài)環(huán)境，與此同時(shí)，在周圍環(huán)境不受到破壞的基礎(chǔ)之上，利用相關(guān)技術(shù)鞏固土、竹、木圍護(hù)墻，使建筑的使用期限延長。各種家禽牲畜是云南少數(shù)民族地區(qū)主要的飼養(yǎng)物種，這也是阻礙民居建筑發(fā)展的因素之一。要加強(qiáng)民居建筑生態(tài)系統(tǒng)方面的設(shè)計(jì)和改造，盡可能使伴生種群和人類居住保持較長的距離，使居民居住衛(wèi)生和環(huán)境得到提升，對(duì)于居住者的健康也具有積極的作用。將太陽能、風(fēng)能等自然資源進(jìn)行充分利用，降低對(duì)高污染、高耗能設(shè)備的使用，建立雨水收集系統(tǒng)，為人們生產(chǎn)生活提供用水方面的保證，將所產(chǎn)生的廢水進(jìn)行循環(huán)利用，把綠色生態(tài)理念貫穿于建筑設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)。[5]

（二）加大對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裥麄鹘逃牧Χ?/p>

人們建造傳統(tǒng)民居是為了滿足對(duì)居住的需求，想要保護(hù)和傳承必須要靠人來實(shí)現(xiàn)，所以這項(xiàng)任務(wù)從根本上來說需要民居居民來完成，這也是云南少數(shù)民族傳統(tǒng)民居地區(qū)居民的責(zé)任與義務(wù)。相關(guān)部門要積極對(duì)當(dāng)?shù)鼐用耖_展保護(hù)傳統(tǒng)民居建筑方面的教育，通過組織講座及學(xué)習(xí)課堂的方法，幫助居民樹立保護(hù)文物的意識(shí)，這能夠使保護(hù)和傳承民族民居建筑現(xiàn)狀從根本上得到改善。

四、建設(shè)云南省民族文化宮項(xiàng)目分析

建設(shè)云南省民族文化宮，符合“希望云南主動(dòng)服務(wù)和融入國家發(fā)展戰(zhàn)略，闖出一條跨越式發(fā)展的路子來，努力成為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)、生態(tài)文明建設(shè)排頭兵、面向南亞東南亞輻射中心，譜寫好中國夢的云南篇章?！钡囊螅窃颇稀拔幕瘡?qiáng)省”戰(zhàn)略中是十分重要的組成內(nèi)容。云南省民族文化宮項(xiàng)目建成后，不僅能夠起到保護(hù)民族文化的作用，更能夠滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)與其他地區(qū)經(jīng)社會(huì)發(fā)展保持一致。[6]

云南省民族文化宮建設(shè)項(xiàng)目共設(shè)置4個(gè)功能區(qū)：一是民族文化藝術(shù)演藝區(qū)。該區(qū)結(jié)合云南民族文化強(qiáng)省建設(shè)，著力打造云南文化新高地、新名片，把文化宮建成在國家層面有影響力、亞洲知名的國際文化藝術(shù)演藝中心，增強(qiáng)民族向心力、凝聚力，激發(fā)民族自豪感和文化自信。二是民族文化展示區(qū)。該區(qū)主要功能是著力打造一個(gè)具有重要影響力的云南少數(shù)民族文化展示中心，搭建促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、邊疆繁榮穩(wěn)定，增強(qiáng)民族凝聚力，振奮民族精神，彰顯和提升國家及云南省文化品位，促進(jìn)國家及云南文化發(fā)展，提升國家和云南綜合競爭能力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化持續(xù)健康發(fā)展等方面的展示平臺(tái)。集中展示和宣傳黨的民族政策，通過動(dòng)態(tài)的少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展歷程和成就反映云南各族人民在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下的盛世華章，展示各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的輝煌成就。三是民族文化交流區(qū)。該區(qū)主要功能是服務(wù)國家“一帶一路”戰(zhàn)略，立足云南“三大戰(zhàn)略”定位，構(gòu)建全方位的云南對(duì)外開放格局，全面提升云南經(jīng)濟(jì)、文化的影響力、輻射力，建成面向南亞、東南亞區(qū)域文化交流展示演示平臺(tái)，滿足國家層面和云南各民族與南亞、東南亞各國和民族之間文化合作交流需要，借以展示中華民族的文明和精神風(fēng)貌，展示中國開放、友好、發(fā)展、合作以及同各國人民世代友好往來、和睦相處、與鄰為善的國際形象，擴(kuò)大中華文化的親和力與影響力。四是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承培訓(xùn)展示研究區(qū)。該區(qū)主要功能是把民族文化宮建設(shè)成為云南各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)基地，搭建云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承培訓(xùn)、傳師授藝的場所，組織開展高水平的云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題性、系列化動(dòng)態(tài)展示活動(dòng)，為云南省26個(gè)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承培訓(xùn)、傳師授藝、動(dòng)態(tài)展示和研究提供重要平臺(tái)。促進(jìn)和推動(dòng)云南省民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究，探索民族文化宮與文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合新路子，大力進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)，提升云南民族文化綜合影響力。打造云南各民族和民族地區(qū)具有廣闊發(fā)展?jié)摿Φ拿褡鍍?yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，拓展云南民族文化市場空間和經(jīng)濟(jì)效益。[7]

五、結(jié)束語

云南地區(qū)因其獨(dú)特的地形地貌以及氣候因素，逐漸形成具有特色的民俗建筑以及風(fēng)俗風(fēng)情，這是中華民族歷史長河中的一朵漣漪，使我國的民族文化更加豐富，所以，云南省通過建設(shè)云南省民族文化宮項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)保護(hù)和傳承云南少數(shù)民族傳統(tǒng)民居建筑的責(zé)任，更是每個(gè)中華民族兒女的責(zé)任與義務(wù)，必須要積極地探索與實(shí)踐有效的途徑，實(shí)現(xiàn)最理想的保護(hù)與傳承效果。

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[7]云南省民族文化宮建設(shè)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告.