習(xí)近平七年知青歲月對當(dāng)代大學(xué)生的啟示

摘 要：習(xí)近平七年知青歲月，是他人生遭遇挫折的一段時期，但他憑借自己頑強拼搏的毅力和求真務(wù)實的學(xué)習(xí)態(tài)度闖出一片天地，自此開始了他的政治生涯。通過對習(xí)近平七年知青歲月學(xué)習(xí)成長經(jīng)歷的剖析，明晰這位偉人成功的要領(lǐng)，以此給予當(dāng)代大學(xué)生一定的啟示。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平七年知青歲月；當(dāng)代大學(xué)生；啟示

習(xí)近平七年知青歲月并非憑空而生，它是在知識青年上山下鄉(xiāng)運動和文化大革命的雙重背景下出現(xiàn)的社會現(xiàn)象，習(xí)近平只是眾多知青中的一員，他代表了一批人的成長經(jīng)歷。

一、習(xí)近平七年知青歲月的歷史背景

首先，習(xí)近平是響應(yīng)黨和國家“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)再教育”的號召。知識青年上山下鄉(xiāng)運動發(fā)生于20世紀(jì)50年代，發(fā)展于20世紀(jì)60年代末，文化大革命達到高潮。50年代最初發(fā)起知青上山下鄉(xiāng)運動是為了緩解當(dāng)時的就業(yè)壓力、讓知識分子去廣大農(nóng)村開疆?dāng)U土，幫助促進農(nóng)村社會經(jīng)濟的發(fā)展，這一時期上山下鄉(xiāng)的知青數(shù)量有限、規(guī)模較小。60年代延續(xù)了50年代那兩個方面的考慮，另有文化大革命期間一些政治因素的影響，大規(guī)模的知識青年上山下鄉(xiāng)運動高潮被掀了起來。當(dāng)時毛澤東提出了“‘由工農(nóng)兵給紅衛(wèi)兵以再教育，紅衛(wèi)兵運動轉(zhuǎn)向為知識青年‘上山下鄉(xiāng)的運動；他指出這是培養(yǎng)無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人的需要，另外為防止西方勢力的‘和平演變，他還提出‘反國內(nèi)修正主義，反對‘死讀書，主張青年學(xué)生“到農(nóng)村最艱苦的地方去，與工農(nóng)群體相結(jié)合”，是知識青年接受再教育的需要?！盵1]這一時期主要將大部分的“老三屆”畢業(yè)生分配到了農(nóng)村和邊疆去接受再教育，“老三屆”主要是指1967屆、1968屆、1969屆初高中、大學(xué)畢業(yè)生，而當(dāng)時14歲的習(xí)近平正是北京市八一學(xué)校1967屆的學(xué)生，便由此開始了他的知青歲月。

其次，文化大革命中習(xí)近平的父親習(xí)仲勛同志遭冤枉迫害，當(dāng)時情況下“上山下鄉(xiāng)”是他不二的選擇。60年代新中國仍處于探索階段，國內(nèi)外局勢緊張，思想上出現(xiàn)了嚴(yán)重的“左”傾主義錯誤，毛澤東晚年驕傲、自滿、個人主義的情緒被林彪、江青、康生等別有用心的人利用，導(dǎo)致了文化大革命的發(fā)生。使當(dāng)時社會處于“白色恐怖”之下，許多領(lǐng)導(dǎo)人、知識分子都受到了迫害，習(xí)仲勛同志就是受害嚴(yán)重的領(lǐng)導(dǎo)人之一。1962年，康生在中共八屆十中全會上借小說《劉志丹》陷害習(xí)仲勛，把習(xí)仲勛等人定為“習(xí)仲勛反黨集團”，發(fā)展到1965年習(xí)仲勛就被下放到洛陽礦山機械廠當(dāng)副廠長，“文革”爆發(fā)后，1967年習(xí)仲勛被揪到西安接受批斗，此后他被審查、關(guān)押、監(jiān)護，身陷囹圄長達16年之久，這對他妻子、兒女們的正常生活、工作、學(xué)習(xí)都產(chǎn)生了惡劣的影響。正是在這種情況下習(xí)近平去參加知青運動，因為對他來說這是躲開當(dāng)時北京那種緊張氛圍的一次契機。正如習(xí)近平在一次訪談中回憶起當(dāng)時的情景，他說：“在去延安的專列上我記得很清楚，那是1969年的1月份，全部都哭啊，那整個專列上沒有不哭的，就是我在笑。當(dāng)時車底下我的親屬都說，你怎么還在笑??？我說我不走才得哭啊，我不走在這有命沒命我都不知道了，我走這不是好事嗎？你們哭什么？所以她們是破涕為笑?！盵2]實際上所謂的小說《劉志丹》事件，是康生等人制造的一起冤案，毛澤東曾講過：“仲勛同志是個好同志，為黨做了很多工作，他有什么問題！那本小說還沒有出版嘛，我的一句話，把問題弄大了。我那次說的話是泛指?！钡强瞪⒉豢仙屏T甘休。周恩來看到習(xí)仲勛在西安被揪斗的照片后說：“我們什么都不知道，你們?yōu)槭裁措S便把習(xí)仲勛抓到西安！這樣做是給文化大革命抹黑，也是給我們國家抹黑?！盵3]，直至十一屆三中全會，這一冤假錯案才得到了平反。

二、習(xí)近平七年知青歲月的收獲

習(xí)近平的七年知青歲月是他一生中最寶貴的經(jīng)歷，他憑借自己積極樂觀的心態(tài)和腳踏實地的實干精神讀完了一所無字社會大學(xué)，并滿載而歸。2006年11月27日，聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）今天說，大學(xué)逐漸變得只傳播和識而不創(chuàng)造知識，這種趨勢令人擔(dān)憂。該組織開會討論對策，隨后把大學(xué)生的主要任務(wù)界定為“四個學(xué)會”：“學(xué)會做事、學(xué)會做人、學(xué)會與人相處、學(xué)會學(xué)習(xí)?！盵4]從這方面來看習(xí)近平的七年知青歲月的學(xué)習(xí)是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。

1.學(xué)會做人。即要做到認(rèn)識自我和承擔(dān)責(zé)任，行為舉止自覺服從道德價值體系，對家人和親朋好友關(guān)心和愛護，盡應(yīng)盡之義務(wù)。首先，習(xí)近平在克服惡劣環(huán)境和心理落差的過程中認(rèn)識了自我。據(jù)知青們說：“陜北很苦，延安更苦，延川極苦，梁家河最苦?！闭?002年習(xí)近平發(fā)表的一篇回憶文章《我是黃土地的兒子》里面講到幾年中過了“四大關(guān)”，就是“跳蚤關(guān)”“飲食關(guān)”“勞動關(guān)系”“思想關(guān)”。[5]對于剛從城里來到農(nóng)村他們來說，陜北土窯洞跳蚤特別多，知青們常被叮的渾身是膿包、奇癢無比，；另外農(nóng)村窮苦，常年要從事體力勞動，經(jīng)常早起晚歸還要挑著沉重的扁擔(dān)去上山，吃的糧食大多都是粗糧，饑不果腹、營養(yǎng)也不好，身體上和心理上都承受著巨大的煎熬。對當(dāng)時只有十幾歲的習(xí)近平來說也迷茫過、消沉過，但他最終在親人朋友的支持與鼓勵下克服了這幾關(guān)，擺正了心態(tài)，沉下心積極樂觀的做一個“農(nóng)民”。習(xí)近平的阿姨齊云就曾這樣教導(dǎo)過他：“抗戰(zhàn)時期，共產(chǎn)黨就只有依靠老鄉(xiāng)，才能堅持斗爭、堅持生存。哪有嫌棄農(nóng)村生活艱苦、農(nóng)村落后的道理？如果那時候離開老鄉(xiāng)，共產(chǎn)黨員一天都活不了?！币舱墙?jīng)歷了這些，習(xí)近平才對自己的人生、對自己的責(zé)任有了更加準(zhǔn)確地認(rèn)識，即做一個農(nóng)民該做的事情，想農(nóng)民之所想，思農(nóng)民之所思。在梁家河的這段時間，習(xí)近平與鄉(xiāng)親們同吃同住同生活，早已經(jīng)親密的像家人一樣，他把鄉(xiāng)親們的利益看得高于自己的個人得失，對待陌生又有困難的人總能施以援手，這是他高尚情懷的升華。初到梁家河他能因吃住老鄉(xiāng)家中，將自己的公分和糧票毫無保留的交給老鄉(xiāng)；也能因看到年邁老漢拉車上坡，義無反顧的替他拉車；也曾因看到街頭饑寒交迫的乞討老人，贈衣贈食。正是由于生存工作于這片土地，使他能切身體會農(nóng)民生活的不易，也正是因為在陜北農(nóng)村的所見、所聞、所感使他確立了為人民服務(wù)和為人民謀福利的高遠(yuǎn)志向。綜上，在上山下鄉(xiāng)這段時間，習(xí)近平完成了他完美人格的塑造，并為自己的人生樹立好遠(yuǎn)大目標(biāo)和志向，這些使得他成長為一個真正意義上的人。

2.學(xué)會學(xué)習(xí)。即掌握適合自己的、高效的學(xué)習(xí)方法，而不是“讀死書”。“文革”時期一度出現(xiàn)“讀書無用論”，很多知青受當(dāng)時思想氛圍的影響放棄了學(xué)習(xí)和讀書，但習(xí)近平從始到終都沒有放棄過，他廣泛涉獵各類書籍、大量閱讀和學(xué)習(xí)各類知識。據(jù)當(dāng)時去接習(xí)近平等多名知青進梁家河的村民王憲平說：“習(xí)近平來的時候兩個箱子里裝的全是書，特別沉，當(dāng)時他都拎不動”。據(jù)知青們回憶，當(dāng)時他們白天一起勞動，一得空習(xí)近平都在看書，他所讀的書涉及國內(nèi)外的政治、經(jīng)濟、文化、哲學(xué)、文學(xué)等。習(xí)近平讀書不像有些人那樣死讀書，他善于思考、分析和總結(jié)，經(jīng)常會在讀書的過程中做詳細(xì)的筆記或?qū)憱|西；他讀書學(xué)習(xí)還善于將知識橫豎向進行對比、便于理解分析，提煉出自己獨到觀點，他經(jīng)常也會把自己所學(xué)所想用通俗易懂、幽默詼諧的方式講給其他知青和村民們，常常使他們也受益匪淺；習(xí)近平學(xué)習(xí)還特別注重觀察和積累，據(jù)和他一起去四川學(xué)習(xí)沼氣技術(shù)的知情說，當(dāng)時和習(xí)近平去當(dāng)?shù)嘏郎絽⒂^，他看到所有的對聯(lián)合句子都會用筆和本子抄記下來，到了晚上回去就會和他討論，這樣理解的更加深入也就記在頭腦中了。可以看出習(xí)近平學(xué)習(xí)一方面注重對書本知識的廣泛學(xué)習(xí)，另一方面也善于在實踐中觀察學(xué)習(xí)，正是這種實實在在求學(xué)的態(tài)度和精神，使他可以用豐富全面的理論知識武裝自己，為之后的工作、學(xué)習(xí)和生活打下了堅實的基礎(chǔ)，也為他之后在治國理政過程中那些豐富的奇思妙想，及在歷次講話會議中信手拈來古語典故做好了知識儲備。

3.學(xué)會做事。即指“一種善始善終的態(tài)度，認(rèn)真對待和處理各事物，堅持不懈的力求完善?！盵6]習(xí)近平在梁家河這七年歲月中，大事小事他都認(rèn)真對待、從不懈怠，用他的話來說就是：“不要小看梁家河，這是個有大學(xué)問的地方。人生處處留意，皆有學(xué)問。”[7]他對待村里家長里短的事，做事總是本著客觀公正、不偏不倚的態(tài)度，在他面前從不分關(guān)系疏密、利益大小，所以大家都相信他。有時鄉(xiāng)親們鬧矛盾了，他總是曉之以理，動之以情，采取大家都容易接受的方式最快、最公平的將問題解決。村子里的事他就更嚴(yán)謹(jǐn)了，總是從整個村子的利益出發(fā)考慮問題，他頭腦靈活、-有勇有謀、敢作敢當(dāng)。如習(xí)近平當(dāng)年為了幫村民民多種糧食、多開拓肥沃的土地他主持修建過一塊淤地壩，但當(dāng)時這個提議由于陜北特殊的地理環(huán)境遭到許多村民的反對，但是他有預(yù)見性的規(guī)劃未來、并一一排除當(dāng)下隱患，最終還是建成了這個淤地壩，如今已經(jīng)成為梁家河最好、最平整、灌溉最便利的一塊土地。習(xí)近平還具有求真務(wù)實、踏實能干的工作作風(fēng)。據(jù)知青們和梁家河的村民們說，習(xí)近平為人低調(diào)、謙虛、實實在在，不喜歡吹噓拍馬，干起活、做起工作來也是很不惜力，他在梁家河帶領(lǐng)大家建沼氣池、創(chuàng)辦鐵業(yè)社、縫紉社、建淤地壩的過程中他幾乎全程參與并指導(dǎo)，臟活累活也都是和大家一起干，爭取為村民們某得更多的切實利益?？v觀習(xí)近平這七年知青歲月、從最為普通的農(nóng)民做起、再到梁家河黨支部書記，大大小小的事情他都能用他獨有的處事方式處理的妥妥當(dāng)當(dāng)，這都?xì)w于他做事有著很強的目標(biāo)性、原則性和科學(xué)性。

4.學(xué)會與人相處。與人相處的能力是我們現(xiàn)代人必不可少的生活技能，因為我們都是生活在社會大環(huán)境中的人，不可能脫離社會而獨自生存。習(xí)近平這七年與各種各樣的人相處融洽，為他打下了堅實的群眾基礎(chǔ)。在梁家河的那七年他與其他知青們一起勞動生活、互幫互助，也一起翱翔在書的海洋中；與村民們走動密切、相互學(xué)習(xí)，閑暇時間給村民講書、傳授知識，也辦過掃盲班和學(xué)習(xí)班，大家都很喜歡他。另外，中國有個傳統(tǒng)“受人點滴之恩，當(dāng)涌泉相報?！绷?xí)近平當(dāng)年返城讀大學(xué)時就曾說過：“我來咱梁家河這七年時間，學(xué)會了很多東西。咱梁家河的群眾無私接納了我、幫助我，讓我在這里步入社會、入團、入黨、當(dāng)村支書。我從這里出發(fā)，返城上學(xué)。梁家河給了我的一切，我一輩子都不會忘。”[8]事實上他也是這么做的，大學(xué)畢業(yè)后習(xí)近平義無反顧又回到了基層從政，因為他始終沒有忘記他在梁家河時立下的為人民謀福利的偉大志向，之后的他輾轉(zhuǎn)祖國各地，在各個層級也都干過，無論層級的高低、地區(qū)的貧富他都認(rèn)認(rèn)真真的做好自己的工作，始終堅持為人民服務(wù)這一宗旨。但他從來沒有忘記過梁家河那片培育了他的土地，養(yǎng)育過他的鄉(xiāng)親們，在福州工作時幫助過村民呂候生治療腿病，不但墊付昂貴的醫(yī)藥費還和彭麗媛老師一起照顧他；也曾在收到梁家河因缺少資金不能辦學(xué)、通電的信時，積極聯(lián)系當(dāng)時的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)反映情況，及時幫村民們解決問題；至今還有村民反映欠著習(xí)近平的錢或糧票，他們說這都在關(guān)鍵時候解救了他們于苦難之中，甚至挽救了他們的生命。從以上事跡我們可以看出習(xí)近平好人緣多源于他高尚的人格魅力、舍己為人的奉獻精神和急村民之所急的親民情懷。

三、習(xí)近平七年知青歲月對當(dāng)代大學(xué)生的啟示

因為習(xí)近平在他七年知青時光中確立了人生的航向、搶分多秒的學(xué)習(xí)、踏踏實實的做事，才有了現(xiàn)在帶領(lǐng)我們前行的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，如精準(zhǔn)扶貧、三嚴(yán)三實、四個全面、偉大中國夢等戰(zhàn)略思想，這也是他走向成功、砥礪未來的成長史，對我們今天的大學(xué)生有著很強的啟示意義。

首先，當(dāng)代大學(xué)生要明確讀大學(xué)的目標(biāo)，努力完成聯(lián)合國對大學(xué)生提出的四項主要任務(wù)

當(dāng)代大學(xué)生最基本的任務(wù)就是做好一個大學(xué)生的本職任務(wù)，爭取在大學(xué)四年收獲知識、能力和友誼，正所謂在其位，謀其職也就是這個道理。應(yīng)該向習(xí)近平同志學(xué)習(xí)，不論身處什么樣的環(huán)境都應(yīng)該堅持不懈的努力，不論是什么身份都應(yīng)擔(dān)起應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)，爭取成為一個對社會和國家有用的人。大學(xué)階段是大學(xué)生一生中的關(guān)鍵時期，因為這是他們確立世界觀、人生觀、價值觀，形成自己的人際關(guān)系、處事風(fēng)格的時期。從進大學(xué)校門開始，大家都站在了新的起跑線上，抓住四年大學(xué)生活完成學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會與人相處這四項基本任務(wù)的人，將成為自信淵博的人，前途無量；而那些虛度了四年光陰的同學(xué)注定一無所獲、前途堪憂。

其次，當(dāng)代大學(xué)生也應(yīng)積極的“上山下鄉(xiāng)”，為偏遠(yuǎn)地區(qū)帶去新知識和新技術(shù)

習(xí)近平在他七年的貧苦知青歲月中，練就出常他非比常人的毅力、了解到中國農(nóng)村最真實國情，正如古語所說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?！爆F(xiàn)代社會物質(zhì)條件越來越好，技術(shù)水平也越來越高，但隨之產(chǎn)生的“拜金主義”“虛榮主義”也在不斷滋生，很多大學(xué)生讀大學(xué)的心態(tài)就是所謂的“脫離農(nóng)村”“拿高工資”“ 不能干不體面的工作”，這種心態(tài)是畸形的。眾所周知中國是農(nóng)業(yè)大國，即使是科學(xué)信息及技術(shù)進一步發(fā)展的今天，農(nóng)村人口也在總?cè)丝谥姓己艽蟮谋戎剡@一事實，祖國要得到真正的發(fā)展，就必須是實現(xiàn)城鄉(xiāng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。農(nóng)民朋友們因思想觀念、知識技術(shù)水平受限，時常有心無力，致使城鄉(xiāng)差距拉大。作為當(dāng)代大學(xué)生要擺正就業(yè)心態(tài)，擔(dān)起作為祖國青年的責(zé)任，支持現(xiàn)代“上山下鄉(xiāng)”活動，到祖國需要的地方，做傳播新知識和新技術(shù)的使者，讓所學(xué)的知識發(fā)揮它真正的價值。

最后，當(dāng)代大學(xué)生要堅持理論聯(lián)系實際，在砥礪自我中獨立前行

現(xiàn)在我國教育開始注重對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，對此學(xué)校積極組織開展課堂實踐活動、暑期實踐活動、安排實習(xí)等，然而許多大學(xué)生對這樣的機會認(rèn)識不清，常會以各種理由推拖避之或“走過場”不干實事，殊不知這樣錯失寶貴的實踐鍛煉的機會，不利于自身的全面發(fā)展。就此倡導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生向習(xí)總書記學(xué)習(xí)，深入了解社會實際、了解民間疾苦，珍惜一切可以實踐的機會，有針對性的做研究、做學(xué)問，全面發(fā)展自己，爭取成為對社會、對國家有用的綜合型人才。另外現(xiàn)代社會所謂的“拼爹”“拼娘”“拼關(guān)系”之風(fēng)糜爛，誤導(dǎo)了許多大學(xué)生喪失奮斗目標(biāo)，選專業(yè)為了好就業(yè)、哪里有關(guān)系就往哪里應(yīng)聘，而忽視了自己的興趣愛好。其實有愛好和興趣才會有積極心態(tài)去學(xué)，學(xué)好的幾率也更大，這是一種良性循環(huán)的過程。在習(xí)近平上山下鄉(xiāng)時他的父親是高層領(lǐng)導(dǎo)卻被冤枉迫害，非但幫不了他，反而對他的生活工作造成了很大的負(fù)面影響，但他杜絕“走關(guān)系”思想，勤奮努力、砥礪前行，為自己開拓出了一片新天地。后來他憑借多年深入基層的實踐經(jīng)驗及對整個社會的觀察認(rèn)識到了這點，他整頓國家機構(gòu)，嚴(yán)禁貪污腐敗之風(fēng)、糾正黨內(nèi)作風(fēng)，以便在整個社會重拾公平公正、奮發(fā)向上的風(fēng)氣。當(dāng)代大學(xué)生要認(rèn)識到，無論家庭裙帶關(guān)系如何、親戚朋友身份如何，都要從思想上獨立起來，用知識充實自己的思維、用技術(shù)武裝自己的雙手。

綜上，習(xí)近平的七年知青歲月是他人生意外的收獲，從思想上、行為上等各個方面促進了他的成長，他 “從農(nóng)村大隊黨支部書記到黨的總書記，從普通公民到國家主席，從普通軍官到軍委主席，他在黨和國家機關(guān)各個領(lǐng)導(dǎo)層都干過。從西北到華北、再到東南沿海地區(qū)，中國的西部、中部、東部他都呆過，農(nóng)民、大學(xué)生、軍人、干部他都當(dāng)過。這些豐富的經(jīng)歷，這些重要崗位的歷練，這些長時間的經(jīng)驗積累，對他擔(dān)當(dāng)重任、繼往開來是不可或缺的、至關(guān)重要的?！盵9]這一系列真真切切的實踐經(jīng)歷，有利于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的形成，將繼續(xù)引領(lǐng)祖國和人民不斷前行、風(fēng)雨無阻。

參考文獻：

[1]周旺東.知識青年“上山下鄉(xiāng)”運動的動因、影響及啟示[J].中國學(xué)術(shù)期刊，1994-2012

[2]邱然、黃珊.習(xí)近平的七年知青歲月[M].北京：中央黨校采訪實錄編輯室，中共中央黨校出版社，2017-8- 125

[3]光明網(wǎng)： http：//news.china.com/history/all/11025807/20121206/17568314.html2012-12-06

[4]蘇大附中課題網(wǎng)：http：//www.szsdfz.net/kt/viewthread.php？tid=68

[5]邱然、黃珊.習(xí)近平的七年知青歲月[M].北京：中央黨校采訪實錄編輯室，中共中央黨校出版社，2017-8-11

[6]鞏大星的博客： http；//blog.sina.com.cn/jinglingdx.

[7]邱然、黃珊.習(xí)近平的七年知青歲月[M].北京：中央黨校采訪實錄編輯室，中共中央黨校出版社，2017-8-233

[8]邱然、黃珊.習(xí)近平的七年知青歲月[M].北京：中央黨校采訪實錄編輯室，中共中央黨校出版社，2017-8-197

[9]邱然、黃珊.習(xí)近平的七年知青歲月[M].北京：中央黨校采訪實錄編輯室，中共中央黨校出版社，2017-8-1

作者簡介：

王長坤（1970--）男，陜西長安人，西安理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，史學(xué)博士。主要從事思想政治教育的研究；

王敏靜（1992--）女，陜西興平人，西安理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，思想政治教育專業(yè)。