從建筑規(guī)劃視域探討提升紅色文化的傳承

【摘要】本文從建筑規(guī)劃視角，對紅色旅游景區(qū)進(jìn)行調(diào)整，從而發(fā)揮紅色基因和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)勢，進(jìn)而增強文化自信推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨研究。探討紅色旅游景區(qū)與紅色文化傳承。好的景區(qū)規(guī)劃不僅僅是簡單的吃、住、行，紅色旅游景區(qū)更是這樣，需要更貼合紅色文化傳承的規(guī)劃設(shè)計，需要保護革命歷史遺跡建筑，在建筑與規(guī)劃完美的配合下，才能讓當(dāng)?shù)厝税ㄍ鈦碛慰驼鎸嵉南硎芨锩鼰崆?，體會真實的紅色文化，感受到共產(chǎn)黨的偉大。

【關(guān)鍵詞】紅色基因；文化傳承；建筑規(guī)劃

1、發(fā)展紅色旅游的意義和價值

1.1弘揚中國傳統(tǒng)文化，推動全面從嚴(yán)治黨

中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。晚清之前的文化叫做中國傳統(tǒng)社會的文化，也就是傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記指出：“中華民族有著5000多年的文明史，近代以前中國一直是世界強國之一。在幾千年的歷史流變中，中華民族從來不是一帆風(fēng)順的，遇到了無數(shù)艱難困苦，但我們都挺過來、走過來了，其中一個很重要的原因就是世世代代的中華兒女培養(yǎng)和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強大的精神支撐”。陜西作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分豐富的省份之一，在2017年9月，省文物局向社會公布首批25家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地，這些基地將充分發(fā)揮傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，培育和踐行社會核心價值觀。中國共產(chǎn)黨是中華民族的一員，同時是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和發(fā)揚者，更應(yīng)該響應(yīng)習(xí)總書記強調(diào)的：“抓作風(fēng)建設(shè)要返璞歸真、固本培元，在加強黨性修養(yǎng)的同時，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在反腐倡廉、從嚴(yán)治黨中無疑起到強有力的推動作用。

紅色旅游的基本概念主要是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動。為了最大限度的發(fā)揮愛國主義教育基地的示范作用，在“十二五”規(guī)劃期間，中央決定將紅色旅游內(nèi)容進(jìn)行拓展，將1840年以來170多年之間的中國近現(xiàn)代歷史時期，在中國大地上發(fā)生的中國人民反對外來侵略、奮勇抗?fàn)?、自強不息、艱苦奮斗，充分顯示偉大民族精神的重大事件、重大活動和重要人物事跡的歷史文化遺存，有選擇地納入紅色旅游范圍，這就更有利于傳承中華民族先進(jìn)文化和優(yōu)良傳統(tǒng)。紅色文化蘊含著深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化，同時體現(xiàn)了特定歷史時期所形成的革命精神。這種革命精神是中華民族傳統(tǒng)精神與時代精神相融合的。

目前，我國對于紅色旅游景區(qū)的研究大都存在于紅色旅游景區(qū)的合理開發(fā)，或者是對于紅色旅游文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的研究。暫沒有從建筑規(guī)劃視角對紅色旅游景區(qū)與紅色文化傳承進(jìn)行相關(guān)研究。本文以紅色文化旅游景區(qū)為背景，從建筑規(guī)劃視角探討如何提高紅色文化傳承的傳播。為紅色資源及紅色文化傳承提供相關(guān)依據(jù)。

本文實際意義是通過合理規(guī)劃紅色旅游景區(qū)，利用更豐富的紅色旅游景區(qū)特色，提高紅色文化傳承的傳播。通過合理的建筑規(guī)劃建設(shè)，利用自身專業(yè)知識，不僅能夠保護現(xiàn)有的革命根據(jù)地，而且能夠提高紅色旅游景區(qū)的品質(zhì)，使紅色文化和紅色旅游更好的融合，更甚者說，建筑規(guī)劃是紅色旅游景區(qū)和紅色文化傳播的橋梁，好的規(guī)劃設(shè)計能夠吸引更多的游客，加強紅色文化的傳播，而且能夠帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟建設(shè)，使更多的人從中受益，并達(dá)到雙贏的局面。首先，合理的建筑規(guī)劃紅色旅游景區(qū)，吸引更多的人去學(xué)習(xí)紅色文化、革命精神，才能夠更好地發(fā)揮能夠黨性作用，發(fā)揮紅色基因和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)勢。其次，合理的建筑規(guī)劃紅色旅游景區(qū)，有利于保護革命歷史文化遺產(chǎn)。對革命遺址的保護，是對革命先烈最基本的尊重。在大肆旅游開發(fā)的同時，必須要做到保護在先開發(fā)在后，利用所學(xué)專業(yè)知識，將“舊”的傳統(tǒng)文化遺址和“新”開發(fā)的區(qū)域完美的融合在一起，才能取得最大價值。最后，合理的建筑規(guī)劃紅色旅游景區(qū)，能夠帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟迅速增長。紅色旅游景區(qū)已經(jīng)成為一種時尚，并且逐漸成為實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的新途徑。

通過建筑藝術(shù)視域，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基地的場館設(shè)施、地標(biāo)性建筑等進(jìn)行科學(xué)性規(guī)劃、藝術(shù)性設(shè)計、搶救性修復(fù)、人性化保護等，目的在于挖掘其紅色教育內(nèi)涵，提升其紅色教育功能，對黨員干部起到更好的心理暗示、教育啟迪、警戒約束等作用，進(jìn)而增強文化自信推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨研究。

1.2傳承紅色基因，堅定文化自信

紅色基因是中國共產(chǎn)黨人的信念和力量，蘊含著我們黨的信仰、宗旨和追求。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”?！凹t色基因就是要傳承”習(xí)近平總書記強調(diào)我們更應(yīng)堅持我們的文化自信，更應(yīng)不斷發(fā)揚光大我們骨子里的優(yōu)秀文明。習(xí)近平總書記在“七一”講話中談到“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，必須堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。文化自信是民族自信的總源頭。”我們只有始終堅信、堅持，并將之與馬克思主義主義融合發(fā)展，才能更好指導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)。 陜西紅色文化在中國革命戰(zhàn)爭期間發(fā)揮了巨大作用，并且孕育出延安精神等寶貴的精神財富，因此，陜西更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起傳承紅色基因的責(zé)任，堅定文化自信。

1.3傳承紅色基因的價值

a.政治價值。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色基因所記錄的是中華民族和中國共產(chǎn)黨驚濤駭浪的民族史和革命史，是中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的共產(chǎn)主義精神，是推進(jìn)中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義核心價值體系建設(shè)的重要組成部分，并且體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的核心價值觀。因此，發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色基因的傳承價值首先體現(xiàn)在政治價值方面。

b.經(jīng)濟價值。傳統(tǒng)文化和紅色基因的經(jīng)濟價值表現(xiàn)在市場經(jīng)濟條件下衍生出的價值形態(tài)。全國有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地，這些基地將充分發(fā)揮傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，這些基地將逐漸建成主題鮮明、活動豐富、模式成熟、差異化發(fā)展、滿足不同層次民眾參觀學(xué)習(xí)需求的優(yōu)秀歷史文化傳承基地，讓基地真正成為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升民眾文化素養(yǎng)的場所。與此同時，為當(dāng)?shù)貛愍毺氐募t色旅游文化價值。

c.文化價值。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國先進(jìn)文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的先進(jìn)性。紅色基因通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷的傳承和發(fā)展。在發(fā)展過程中仍然具有創(chuàng)新性。在當(dāng)今社會思想空前活躍，人們意識日趨多樣化的形勢下，紅色文化對于調(diào)節(jié)社會矛盾，實現(xiàn)社會穩(wěn)定、有序、和諧發(fā)展具有重要價值。

2、紅色旅游景區(qū)對于紅色文化傳承傳播存在的問題

2.1缺乏紅色文化遺址維護理念

近年來，紅色旅游景區(qū)的開發(fā)快速發(fā)展，多數(shù)紅色資源并未挖掘出其實際意義，存在一些以單純經(jīng)濟為目的肆意開發(fā)，以至于破壞掉一些革命遺址；還有一些革命遺址位于偏遠(yuǎn)村落或者人煙稀少的地方，由于管理不善或者缺乏資金保障，以至于紅色遺址得不到合理的保護。以至于紅色文化的傳播和紅色基因的傳承受到限制。

2.2紅色文化傳播宣傳力度不夠

對于一些已經(jīng)開發(fā)過的紅色旅游景區(qū)，存在周邊群眾對于該景區(qū)的性質(zhì)并不了解，對景區(qū)的教育意義更是知之甚少。所以就存在紅色革命基地在開發(fā)的同時并沒有對周邊群眾進(jìn)行傳播和推廣，使紅色文化資源蘊含的潛力沒有發(fā)揮其應(yīng)有的效果。

2.3紅色資源開發(fā)缺乏合理規(guī)劃

多數(shù)紅色旅游景區(qū)在紅色資源的開發(fā)上并不成熟，沒有成套的規(guī)劃方案，缺乏前期調(diào)研，后期管理，生態(tài)維護等策略。從建筑設(shè)計、景區(qū)規(guī)劃、管理運營等方面，沒有形成成熟的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)。由此造成的結(jié)果就是，已開發(fā)的紅色景區(qū)品質(zhì)過低，體驗過差，人流越來越少，以至于紅色資源的浪費。

3、紅色旅游建筑規(guī)劃設(shè)計總體原則

3.1科學(xué)性規(guī)劃

在對于紅色文化傳承，愛國主義教育方面，紅色旅游僅僅是其中一種途徑。如何將紅色教育基地與紅色旅游更好的融合，是我們值得深入思考的一個問題。首先，紅色旅游建設(shè)必須具備科學(xué)性規(guī)劃。在對于紅色旅游景區(qū)的建設(shè)上，需深入挖掘該地區(qū)的紅色精神，紅色基因的傳承，紅色文化的傳播等，所具有的時代價值和意義。必須從最根本的渠道去探索，去調(diào)研。要做到對青年干部和人民群眾既有吸引力，又要避免庸俗化。紅色旅游并不僅僅是簡單的愛國主義教育，紅色教育基地是愛國主義教育是基礎(chǔ)，將其更加形象化，紅色旅游景區(qū)是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)性規(guī)劃，體現(xiàn)紅色旅游真正的文化內(nèi)涵，了解革命先烈的真實感受，體會紅色基因的傳承過程。

3.2搶救性修復(fù)

紅色旅游景區(qū)的開發(fā)在本質(zhì)上是，對于革命先烈遺留下來的革命遺址進(jìn)行重新的規(guī)劃設(shè)計，使其發(fā)揮強有力的教育意義，讓更多的黨員干部和人民群眾受益。從現(xiàn)代化的設(shè)計理念來看，合理的規(guī)劃設(shè)計必須貫徹可持續(xù)發(fā)展原則并以之為核心原則。在此基礎(chǔ)上，首先要做的就是對于“舊”的遺址的保護的修繕。遵守?fù)尵仍谙龋_發(fā)在后的基本原則。盲目開發(fā)紅色旅游資源帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的同時勢必會影響，甚至破壞遺址的原始性，管理的疏漏、景區(qū)建設(shè)的病態(tài)膨脹等問題會影響到當(dāng)?shù)丶t色教育基地的品質(zhì)，同時，會影響到青年黨員干部和人民群眾對于紅色文化的健康傳播方向。

3.3藝術(shù)性設(shè)計

目前，紅色旅游資源開發(fā)過于單一，大多景區(qū)以靜態(tài)觀光的形式存在，在紅色文化展示上采用博物館陳列、櫥窗展示、影像播放等形式，內(nèi)容相對空泛，展示方式單調(diào)，表現(xiàn)形式落后，單純圖片配文字為主的平面介紹，枯燥缺乏新意，與現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)和青年黨員干部和游客的心理建設(shè)不相符，容易使人產(chǎn)生視覺和心理上的疲倦，對游客的吸引力不夠，并且與市場需求的差距較大。因此，我們針對紅色旅游景區(qū)的人群目標(biāo)，對其進(jìn)行合理化的藝術(shù)性設(shè)計，使黨員干部特別是青年黨員干部以及人民群眾在參觀的過程中，體驗到參與感、互動感，時代感，能真切的融入到當(dāng)時的情境中去，使參觀者在舒適的環(huán)境中接受愛國主義教育的熏陶，充分調(diào)動參與者的積極性，而不是單純依靠傳統(tǒng)的觀光式旅游。體驗參與式旅游不僅能夠?qū)崿F(xiàn)紅色文化資源與黨員干部和人民群眾在精神層面的交流與互動，通過對主體建筑概念化的設(shè)計，使建筑空間內(nèi)部展示上更富有趣味性，增強參觀者的參與性，使參與者更深刻感受紅色文化傳承背后所蘊含的精神內(nèi)涵。

作者簡介：

王琳（1987.3-），女，民族：漢。陜西省西安市人，碩士學(xué)歷，職稱 助教，主要從事建筑設(shè)計教學(xué)工作。