夏燕萍
摘 要: 培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)學(xué)職業(yè)精神,對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)發(fā)展和學(xué)生自身發(fā)展有重要的意義。當(dāng)前,我國(guó)正在全面推進(jìn)“健康中國(guó)戰(zhàn)略”,衛(wèi)生高職院圍繞“把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位”的要求,大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)。本文以江蘇衛(wèi)生高職院校園文化發(fā)展為例,探討了衛(wèi)生高職院學(xué)生醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的文化內(nèi)涵、培育原則和培養(yǎng)路徑,闡釋了對(duì)接醫(yī)療衛(wèi)生文化、學(xué)校歷史文化、當(dāng)?shù)乇就廖幕?、改革?chuàng)新文化,構(gòu)建衛(wèi)生高職院特色校園文化的具體內(nèi)容。
關(guān)鍵詞: 衛(wèi)生高職 醫(yī)學(xué)職業(yè)精神 培育路徑
職業(yè)精神是人們?cè)陂L(zhǎng)期職業(yè)活動(dòng)中形成并為人們所認(rèn)可的一種持續(xù)、穩(wěn)定且具有職業(yè)特征的價(jià)值觀、態(tài)度和精神風(fēng)貌的總和,是職業(yè)人在具備職業(yè)技能和遵守職業(yè)道德基礎(chǔ)上形成的更高層次的精神境界[1]。醫(yī)學(xué)職業(yè)精神是醫(yī)學(xué)科學(xué)精神及醫(yī)學(xué)人文精神的一種高度統(tǒng)一,由醫(yī)生的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)認(rèn)識(shí)、職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)良心、職業(yè)意志、職業(yè)榮譽(yù)、職業(yè)作風(fēng)及職業(yè)信念等構(gòu)成[2]。衛(wèi)生高職院的校園文化既有高等教育的文化特性,又有醫(yī)療衛(wèi)生的行業(yè)特性,只有將醫(yī)學(xué)職業(yè)精神與校園文化融合在一起建設(shè),才能全方位地培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。
1.醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的文化內(nèi)涵
1.1職業(yè)任務(wù)。
救死扶傷、服務(wù)健康是醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)和從業(yè)人員的主要任務(wù),也是職業(yè)精神的歸宿。毛澤東主席為中國(guó)醫(yī)科大學(xué)的畢業(yè)生親筆書寫了“救死扶傷,實(shí)行革命的人道主義”的光輝題詞,習(xí)近平總書記在2016年全國(guó)衛(wèi)生與健康大會(huì)上,提出了“沒有全民的健康,就沒有全民小康”的理念和“大衛(wèi)生、大健康”的觀點(diǎn),為衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展指明了方向。
1.2職業(yè)人格。
職業(yè)人格是職業(yè)人應(yīng)具備的道德文化、價(jià)值取向、精神素養(yǎng)、理想情操、行為方式的綜合體,是每個(gè)人職業(yè)素質(zhì)的核心部分。醫(yī)學(xué)生的職業(yè)人格與求真務(wù)實(shí)、理性踏實(shí)、勇于創(chuàng)新、追求卓越的職業(yè)精神密切相關(guān),其核心是愛崗敬業(yè)、恪盡職守、樂于奉獻(xiàn),是科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的完整融合。
1.3職業(yè)準(zhǔn)則。
醫(yī)療衛(wèi)生工作者必須遵紀(jì)守法、尊重患者,還要履行世界公認(rèn)的人道主義、利他主義原則。在法律框架內(nèi)從事醫(yī)療衛(wèi)生工作,在醫(yī)德約束下與病患溝通交流,在科學(xué)道路上提升醫(yī)學(xué)技術(shù),為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
2.醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的培育原則
2.1堅(jiān)持歷史傳承與發(fā)展創(chuàng)新相統(tǒng)一。
社會(huì)文化環(huán)境和學(xué)校的文化歷史都會(huì)對(duì)校園文化產(chǎn)生影響。2014年6月的全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議召開以來,“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”的氛圍促進(jìn)了高等職業(yè)教育的發(fā)展空前繁榮和職業(yè)院校文化的發(fā)展。衛(wèi)生高職院的文化建設(shè)深受行業(yè)文化的影響,在《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》指引下,醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)圍繞“共建共享、全民健康”的主題,對(duì)不同歷史時(shí)期、不同文明背景下的“救死扶傷”、“有時(shí)是治愈,常常是幫助,總是去安慰”等職業(yè)精神進(jìn)行了認(rèn)真的實(shí)踐和解讀,促進(jìn)了衛(wèi)生高職院對(duì)學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)。
2.2堅(jiān)持典型塑造與群體建設(shè)相結(jié)合。
典型人物是引領(lǐng)社會(huì)主流精神和文化的典范,是推動(dòng)精神文明建設(shè)、傳播正能量的優(yōu)秀代表,校園文化建設(shè)要充分發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用,通過道德模范先進(jìn)事跡的宣傳,深入挖掘榜樣精神,擴(kuò)大宣傳覆蓋面,引起廣大師生由感動(dòng)、欽佩到群起效仿,產(chǎn)生先進(jìn)典型由個(gè)體向群體發(fā)展的“好人效應(yīng)”,特別要重視醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)和身邊人物中的白衣天使、中國(guó)好人的樹立和宣傳,營(yíng)造“爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)、勇爭(zhēng)一流”的良好氛圍,建設(shè)一批優(yōu)秀團(tuán)隊(duì),帶動(dòng)更多人敬業(yè)奉獻(xiàn)。
2.3堅(jiān)持文化熏陶與法制教育相融合。
習(xí)近平總書記在建黨九十五周年紀(jì)念大會(huì)的講話中明確提出了文化自信,在黨的十九大報(bào)告中,強(qiáng)調(diào)了“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”的要求,提出了意識(shí)形態(tài)工作、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的具體措施,對(duì)高校校園文化建設(shè)明確了要求。除此以外,還要積極宣傳執(zhí)業(yè)醫(yī)師法、護(hù)士法等,培養(yǎng)學(xué)生在法律框架內(nèi)開展工作、進(jìn)行醫(yī)患溝通、解決醫(yī)患矛盾的意識(shí)。
3.依托校園文化的醫(yī)學(xué)職業(yè)精神培育路徑
目前,衛(wèi)生類高職院醫(yī)學(xué)職業(yè)精神在培育過程中存在一些問題,如:學(xué)校過于重視技能競(jìng)賽和執(zhí)業(yè)考試成績(jī),對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)不到位;衛(wèi)生高職院的文化底蘊(yùn)沒有得到充分挖掘,利用學(xué)校的歷史文化熏陶、培育學(xué)生的形式單一;社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育未落到實(shí)處,對(duì)中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化重視不夠?;谶@些問題的存在,對(duì)江蘇衛(wèi)生高職院的校園文化建設(shè)進(jìn)行探討,尋找培育路徑。
3.1對(duì)接醫(yī)療衛(wèi)生文化,構(gòu)建彰顯醫(yī)學(xué)特點(diǎn)的校園文化。
目前,我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生文化秉承了“病人至上”、一切以服務(wù)對(duì)象為根本的理念[4],但因?yàn)獒t(yī)療資源緊張、人民群眾期望值高、醫(yī)院的醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量不平衡、醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)精神參差不齊,出現(xiàn)了“就醫(yī)難、就醫(yī)貴”、醫(yī)患關(guān)系緊張等現(xiàn)象,這些現(xiàn)象對(duì)學(xué)校的人才培養(yǎng)提出了挑戰(zhàn)。在辦學(xué)過程中,要特別重視學(xué)生醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的培育,將希波克拉底誓言、南丁格爾的天使文化、白求恩的國(guó)際主義精神、孫思邈的大醫(yī)精誠(chéng)、李時(shí)珍的本草文化、新時(shí)代的醫(yī)者仁心融進(jìn)教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校通過組織醫(yī)學(xué)生宣誓、“5.12”護(hù)士節(jié)的授帽儀式、“送醫(yī)送藥送健康”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等具有儀式感的主題教育活動(dòng),幫助學(xué)生增進(jìn)對(duì)生命價(jià)值的理解,培養(yǎng)救死扶傷的高尚情操。江蘇護(hù)理職業(yè)學(xué)院在結(jié)合專業(yè)特點(diǎn),在充分挖掘地方醫(yī)學(xué)文化資源基礎(chǔ)上,精心建設(shè)博物館、生命科學(xué)館、護(hù)理文化館、淮醫(yī)文化館,將校園文化與淮醫(yī)文化、行業(yè)文化緊密結(jié)合,大力倡導(dǎo)“大醫(yī)精誠(chéng)”的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)精神和“濟(jì)蒼生安民眾”的淮醫(yī)精神,統(tǒng)籌推進(jìn)活動(dòng)育人、實(shí)踐育人、文化育人。與此同時(shí),充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,把教師“有意識(shí)地傳導(dǎo)積極的職業(yè)價(jià)值觀念和態(tài)度,將彰顯職業(yè)精神內(nèi)涵意蘊(yùn)的先進(jìn)事跡、道德理念傳遞給學(xué)生”[3]作為教育教學(xué)的基本任務(wù)和人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。
3.2對(duì)接學(xué)校歷史文化,構(gòu)建校本特色的校園文化。
校園文化影響著全體教師和學(xué)生的思想、意識(shí)、價(jià)值觀等精神取向,并通過師生人格的塑造形成他們具有持久效應(yīng)的思維、情感及行為方式。傳承學(xué)校歷史文化主要是傳承學(xué)校的精神文化,精神文化是校園文化的核心,是一所學(xué)校的靈魂,具有鮮明的個(gè)性特征[5]。江蘇的4所衛(wèi)生高職院衛(wèi)生高職院辦學(xué)歷史長(zhǎng),因地域、開辦年代、發(fā)展目標(biāo)等各種因素使其文化傳承鮮明、辦學(xué)特色不同,錯(cuò)位發(fā)展明顯,形成了各具特色的校園文化。如江蘇醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院的鐵軍文化、蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院的教會(huì)文化、江蘇衛(wèi)生健康職業(yè)學(xué)院的助產(chǎn)文化、江蘇護(hù)理職業(yè)技術(shù)學(xué)院的周恩來文化都對(duì)學(xué)校的文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院結(jié)合百年辦學(xué)歷史,依托本校廉政教育基地——江蘇巡撫衙門舊址陳列館的平臺(tái),用大量翔實(shí)的事例講述明清兩代清官廉吏們勤政廉政、愛民惠民的故事,深入開展校園反腐倡廉文化建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生敬廉崇潔的價(jià)值觀念,打造富有特色的校園廉政文化。江蘇衛(wèi)生健康職業(yè)學(xué)院充分利用80多年在中藥醫(yī)領(lǐng)域深耕多年的深厚積淀,創(chuàng)建“江蘇中醫(yī)藥衛(wèi)生健康研創(chuàng)園”,培育學(xué)生的職業(yè)精神。
3.3對(duì)接當(dāng)?shù)乇就廖幕瑯?gòu)建體現(xiàn)服務(wù)社會(huì)的校園文化。
地域文化對(duì)地方高校辦學(xué)特色的形成具有十分重要的作用。不同的地域構(gòu)成不同的地域文化,不同的地域文化為地方院校辦學(xué)特色涂上了基本底色。許多地方院校都十分重視對(duì)地域文化的研究,注意吸納地域文化的精髓,并把這種研究與學(xué)校的人才培養(yǎng)聯(lián)系起來,通過弘揚(yáng)地域文化,彰顯學(xué)校的辦學(xué)特色[6]。在弘揚(yáng)本地文化的同時(shí),利用專業(yè)優(yōu)勢(shì)服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和百姓健康成為衛(wèi)生高職院的重要使命。江蘇的衛(wèi)生高職院地處蘇南和蘇北,人杰地靈、水韻江南的吳越文化奠定了蘇州衛(wèi)院和江蘇健康特有的江南文化底蘊(yùn);艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的紅色文化奠定了江蘇醫(yī)藥和江蘇護(hù)理特有的革命文化底蘊(yùn)。因此,4所學(xué)校在發(fā)展過程中都或多或少體現(xiàn)了弘揚(yáng)本地優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的特質(zhì)。江蘇醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院傳承新四軍的鐵軍精神,建設(shè)鐵軍文化園,教育熏陶學(xué)生繼承先輩遺志,努力學(xué)習(xí)工作;依托江蘇省博士后創(chuàng)新實(shí)踐基地、江蘇省科普基地的平臺(tái),在鹽城市13個(gè)社區(qū)建立“社區(qū)健康學(xué)院”,服務(wù)居民3000多人次,形成良好的社會(huì)效應(yīng)。
3.4對(duì)接改革創(chuàng)新文化,構(gòu)建適合學(xué)生成長(zhǎng)的校園文化。
衛(wèi)生高職院的辦學(xué)定位是面向基層培養(yǎng)人才,適應(yīng)新醫(yī)改背景下城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、農(nóng)村衛(wèi)生室的人才需求,是學(xué)校人才培養(yǎng)模式改革創(chuàng)新的方向,培養(yǎng)“下得去、留得住、用得上”的社區(qū)基層衛(wèi)生人才是學(xué)校人才培養(yǎng)的重要任務(wù)。為培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力和職業(yè)精神,江蘇衛(wèi)生高職院堅(jiān)持“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”進(jìn)行改革,進(jìn)行了人才培養(yǎng)模式改革,對(duì)學(xué)生的學(xué)生成長(zhǎng)成才起到了推動(dòng)作用。如江蘇醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院的“教育-服務(wù)-實(shí)踐”三結(jié)合的人才培養(yǎng)模式,加大了開放辦學(xué)的力度,提升了學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力;蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“ICS”(Imitation-模擬、Cooperation-合作、Service-服務(wù))人才培養(yǎng)模式,強(qiáng)化了實(shí)踐教學(xué),提升了學(xué)生的職業(yè)素質(zhì);江蘇衛(wèi)生健康職業(yè)學(xué)院的“四注重、四融合”人才培養(yǎng)模式(注重職業(yè)精神、注重技能培養(yǎng)、注重人文教育、注重未來發(fā)展;校院企融合、教學(xué)做融合、中西醫(yī)融合、雙證書融合)引領(lǐng)了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升;江蘇護(hù)理職業(yè)學(xué)院的“院校合作、工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式改革在與醫(yī)院、企業(yè)合作中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神。
4.結(jié)語
我國(guó)職業(yè)教育和衛(wèi)生事業(yè)的快速發(fā)展對(duì)衛(wèi)生技術(shù)人才的職業(yè)能力、職業(yè)精神的要求越來越高,衛(wèi)生高職院要適應(yīng)時(shí)代的要求,全面、深入地將醫(yī)學(xué)職業(yè)精神貫穿于衛(wèi)生高職院的校園文化建設(shè)中,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
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