淺談道德與法制教學(xué)中的興趣培養(yǎng)

摘要：俗話說(shuō)：“興趣是學(xué)習(xí)的母親?！币箤W(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主人，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為適應(yīng)新課程理念下道德與法制教學(xué)的需要，本文著重從道德與法制教學(xué)的現(xiàn)狀、興趣培養(yǎng)的重要性、興趣培養(yǎng)的前提、興趣培養(yǎng)的方法與途徑等幾個(gè)方面談?wù)劤踔械赖屡c法制教學(xué)中的興趣培養(yǎng)問題。

關(guān)鍵詞：道德；教學(xué)；興趣

一、 道德與法制課堂教學(xué)的現(xiàn)狀

從2016年起，義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“品德與生活”“思想品德”教材將統(tǒng)一更名為“道德與法治”。

新編道德與法治教材體系的科學(xué)性與新穎性使得道德與法治的教學(xué)本應(yīng)該是充滿趣味性的。但實(shí)際上，大多數(shù)學(xué)校，尤其是農(nóng)村學(xué)校，片面追求平均分、及格率、升學(xué)率，為了應(yīng)付考試，許多教師，在道德與法治的教學(xué)中只注重灌輸知識(shí)甚至要求學(xué)生死記硬背，而忽視了興趣的培養(yǎng)。教師往往把知識(shí)的傳授和情感的熏陶變成了乏味的講解與空洞的說(shuō)教，“教師在上面講得津津有味，學(xué)生在下面聽得昏昏欲睡”，根本談不上學(xué)習(xí)的積極性和趣味性。學(xué)生在學(xué)習(xí)任務(wù)的重壓下成了“異化”的人，全面提高學(xué)生素質(zhì)成了一句空話。要真正實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，就必須改變當(dāng)前的這種教學(xué)狀況，真正把學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主人。

二、 興趣培養(yǎng)的重要性

要改變道德與法治教學(xué)模式化、被動(dòng)的教學(xué)現(xiàn)狀，就必須首先培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣。興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍的因素，有了興趣，就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的真正主人，憑著這種激情，有什么知識(shí)不能學(xué)會(huì)呢？有什么能力不能培養(yǎng)呢？正如托爾斯泰所說(shuō)的“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制而是激發(fā)學(xué)生的興趣”?？梢哉f(shuō)，興趣培養(yǎng)是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，作為培養(yǎng)青少年學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)學(xué)科，道德與法治教學(xué)中的興趣培養(yǎng)尤為重要。

三、 興趣培養(yǎng)的前提

要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就需要我們的道德與法治教師自己具有廣泛的興趣?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也。”教師在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中起著一種表率作用，教師的言行舉止對(duì)學(xué)生的影響極為重要。羅曼·羅蘭說(shuō)：“要播撒陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中先有?！币粋€(gè)合格的道德與法治教師，不僅要有淵博的專業(yè)知識(shí)，還要有豐富的自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，只有這樣，才能自如地駕馭教材、駕馭學(xué)生。

有名望的教師從來(lái)不用強(qiáng)制手段進(jìn)行教學(xué)，而是通過(guò)自己藝術(shù)的語(yǔ)言、廣泛的興趣去激發(fā)學(xué)生的興趣。親其師，才能信其道。實(shí)踐證明，教師的廣泛興趣對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。反之，教師興趣不廣泛，或只用死板的形式向?qū)W生灌輸知識(shí)，必然會(huì)嚴(yán)重阻礙學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

四、 興趣培養(yǎng)的方法與途徑

要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，就要讓學(xué)生對(duì)道德與法治課產(chǎn)生濃厚的興趣。那么，怎樣才能激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？從新課程理念下道德與法治教學(xué)的實(shí)際需要看，最可行的方法就是創(chuàng)設(shè)情境，以“情”啟趣和直觀教學(xué)，以“形”激趣。下面對(duì)此作具體說(shuō)明：

（一） 創(chuàng)設(shè)情境，以“情”啟趣

英國(guó)著名哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為：“求知如果能給學(xué)生帶來(lái)精神上的滿足與快樂，即使是無(wú)人督促，也能自學(xué)不輟?！币簿褪钦f(shuō)，教師要在課堂上營(yíng)造氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，使學(xué)生在輕松愉快的心境中積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

我在講授七年級(jí)上冊(cè)第三單元《師長(zhǎng)情誼》第七課《親情之愛》時(shí)，我是這樣創(chuàng)設(shè)情境營(yíng)造氛圍的?！巴瑢W(xué)們，生活中有很多我們認(rèn)為是習(xí)以為常的事物，我們就可能不再珍惜和在意。親情之愛也是如此，我們從小到大都盡情地享受著家庭中的親情之愛，以至于我們對(duì)這種愛到了熟視無(wú)睹的境地?？梢?，我們的生活中不乏親情之愛，但不是所有人都能發(fā)現(xiàn)這是一種愛，都能領(lǐng)悟到這是一種愛。同學(xué)們，你領(lǐng)悟到親情之愛了嗎？……”然后舉例說(shuō)明生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的親情之愛的具體表現(xiàn)，進(jìn)而讓同學(xué)們?nèi)ふ液桶l(fā)現(xiàn)自己家庭生活中的親情之愛，讓同學(xué)們真切地感受到自己一直都被濃濃的親情之愛包圍著，從而產(chǎn)生無(wú)比的幸福感！由于貼近生活，充滿真情，所以充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，激發(fā)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，因此同學(xué)們學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)覺得輕松快樂。

縱觀教學(xué)過(guò)程，創(chuàng)設(shè)情境可伴隨每一堂課的始終。大凡有經(jīng)驗(yàn)的教師，總是精心地設(shè)計(jì)每堂課的導(dǎo)語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；課的進(jìn)行中則不斷地提出新問題，引導(dǎo)學(xué)生去分析、去解決，并及時(shí)給予鼓勵(lì)與肯定，讓學(xué)生產(chǎn)生一種成功感，得到巨大的鼓舞力量，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生發(fā)白內(nèi)心的學(xué)習(xí)愿望；課的結(jié)束，則聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，找準(zhǔn)落腳點(diǎn)，讓學(xué)生有回味無(wú)窮的感覺。

實(shí)踐證明，在教學(xué)中，巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生一旦擁有了強(qiáng)烈的求知欲，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就會(huì)刻苦鉆研，以頑強(qiáng)的毅力完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

（二） 直觀教學(xué)，以“形”激趣

初中學(xué)生童稚未脫，活潑好動(dòng)，外向開朗，如果在教學(xué)過(guò)程中只是千篇一律地刻板地重復(fù)，很難集中學(xué)生的注意力，這就需要用新鮮的東西，加強(qiáng)對(duì)他們視覺上的刺激，喚起他們的注意力，從而逐漸產(chǎn)生興趣。實(shí)踐證明，采用“直觀教學(xué)法”是一種頗為可行的、有效的手段。

所謂“直觀教學(xué)”，就是指教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)實(shí)驗(yàn)、錄像、影片及動(dòng)作表情等具體形象手段，來(lái)幫助學(xué)生加深對(duì)課堂內(nèi)容的理解。道德與法治教學(xué)雖然不像物理、化學(xué)那樣時(shí)時(shí)可通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)顯示，然而能夠用“直觀教學(xué)”法的機(jī)會(huì)也是很多的。

尤其是現(xiàn)代多媒體信息化技術(shù)的廣泛運(yùn)用，讓“直觀教學(xué)”變得更加方便快捷靈活多樣。比如我在講授《親情之愛》時(shí)，我適時(shí)地播放了中央電視臺(tái)公益廣告《Family》，這樣，既便于課文的講解，又能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生感到興趣盎然，學(xué)得快，記得牢。

實(shí)踐證明，在道德與法治教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用直觀教學(xué)手段，能夠激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而收到良好的教學(xué)效果。

總之，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接關(guān)系到學(xué)習(xí)積極性的高低，影響到學(xué)習(xí)的效果。要提高道德與法治教學(xué)效率，就要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而創(chuàng)設(shè)情境法和直觀教學(xué)法是新課程理念下道德與法治教學(xué)中激趣的重要方法。當(dāng)然，教學(xué)方法是多種多樣的，要真正做到“靈活”，有待于我們以飽滿的熱情做艱苦的探索。

參考文獻(xiàn)：

[1]王謙.淺談如何培養(yǎng)學(xué)生道德與法治的學(xué)習(xí)興趣[J].教育科學(xué)，2015.

作者簡(jiǎn)介：

王月成，安徽省六安市，安徽省霍邱縣三流鄉(xiāng)曹墩學(xué)校。