開啟幽閉的心靈，激活自主的潛能

王雪英

摘 要： 新課改背景下的歷史教學(xué)中，教師要立足新課標(biāo)，立足學(xué)生現(xiàn)實(shí)的心靈需求和未來的身心發(fā)展，充分尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)體差異，靈活選擇有效的方式方法，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。本文從創(chuàng)設(shè)情境、組織小組合作學(xué)習(xí)兩方面闡述如何開啟幽閉的心靈，挖掘?qū)W生的自主潛能。

關(guān)鍵詞： 初中歷史教學(xué) 問題情境 語言情境 情感情境 直觀情境

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“有效的學(xué)習(xí)活動不能單純的依賴模仿和記憶，自主探究與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)中的重要方式?！被A(chǔ)教育課程改革就是要改變學(xué)生被動、單一的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷發(fā)展，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。課程改革，帶給我們的教學(xué)理念是全新的，促進(jìn)教學(xué)，以學(xué)生全面和諧的發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)，通過創(chuàng)造有利于學(xué)生積極活躍、主動發(fā)展的課堂環(huán)境，給學(xué)生充分發(fā)展的時(shí)間和空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，開啟學(xué)生幽閉的心靈，挖掘?qū)W生的自主潛能，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

美國心理學(xué)家布魯納說過：學(xué)習(xí)最好的動機(jī)是對所學(xué)學(xué)科的興趣。興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的心理動力，激發(fā)興趣是初中教學(xué)不可忽視的。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者的自我教育過程，學(xué)習(xí)活動是一種特殊的認(rèn)知過程。學(xué)習(xí)不僅僅是作為觀念形態(tài)的認(rèn)知活動，要求學(xué)習(xí)者全身心參與。學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者自我教育的過程，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)過程中必須發(fā)揮學(xué)生的能動性、自主性和創(chuàng)造性。歷史教學(xué)中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生不僅積極參與課堂活動，而且主動、自覺地參與學(xué)習(xí)的全過程，是激發(fā)學(xué)生自主潛能的有效手段。

問題情境：興趣的來源是多方面的，除知識本身的魅力、教學(xué)藝術(shù)的感染外，符合學(xué)生心理活動認(rèn)知特點(diǎn)的問題情境是激發(fā)興趣的關(guān)鍵，創(chuàng)設(shè)趣味性的問題情境可以使學(xué)生帶著問題樂意、自覺地參與學(xué)習(xí)的全過程。如在教學(xué)八年級下冊《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》這一課時(shí)，教師用《春天的故事》這首歌導(dǎo)入后，可以提出以下問題：“這首歌贊揚(yáng)的是誰？”“‘文化大革命后，鄧小平做出了哪些舉措？”“十一屆三中全會作出了什么歷史性的決定？有什么歷史意義？”以此喚起學(xué)生的興趣，然后讓學(xué)生帶著這些問題學(xué)習(xí)新課，帶著求知的欲望進(jìn)行新知的探尋。創(chuàng)設(shè)問題情境不僅可運(yùn)用在導(dǎo)課階段，而且可運(yùn)用在整個(gè)教學(xué)過程中。如教學(xué)八年級上冊《寧為戰(zhàn)死鬼，不作亡國奴》這一課時(shí)，先讓學(xué)生觀看南京大屠殺的錄像，渲染情境，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)歷史的沉重感，后提問：“通過看錄像，你對日本侵略者的殘暴罪行了解到了什么？關(guān)于日本對中國人民的殘暴罪行，你從課外還了解到了哪些？”這樣富有情境的問題教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望，繼而針對問題的解決體驗(yàn)歷史學(xué)習(xí)的愉悅感、成就感，促使自己以更大的熱情投入自主學(xué)習(xí)中。

語言情境：語言是人們交流思想情感的工具，是信息的載體。在教學(xué)中，教師的語言不僅是一般的用以交流思想的工具，而且是傳播知識、影響學(xué)生思想、品質(zhì)、道德風(fēng)貌的工具。如果教師注重自己的語言表達(dá)能力，講起課來深入淺出、繪聲繪色、生動形象、風(fēng)趣幽默，再輔以適當(dāng)?shù)氖謩?、溫情的眼神，就能?chuàng)設(shè)引人入勝的生動活潑的教學(xué)情境。如教學(xué)七年級上冊《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》的“昭君出塞”這部分內(nèi)容，欣賞“昭君墓”圖片時(shí)，教師如果只作平鋪直敘的敘述，學(xué)生可能不感興趣，但如果根據(jù)教材的內(nèi)容，用帶有情感色彩的語言、生動激昂的語調(diào)敘述：“今天的天氣真好，陽光明媚，好天氣自然伴隨著好心情，那么老師心情也很好。今天老師想過把導(dǎo)游癮，帶同學(xué)們?nèi)?nèi)蒙古呼和浩特市南郊十公里處去旅游。那里有一座墓，墓上草色青青，樹木蒼翠，鳥語花香，在塞外茫茫的沙漠中猶如一片綠洲，顯得格外耀眼。這座墓是為了紀(jì)念一位奇女子。她奇在史書、漢書上都有記載稱頌她的內(nèi)容，連中國已故的國家領(lǐng)導(dǎo)人之一董必武先生都親自為她題詞——‘昭君自有千秋在，胡漢和親識見高。這位奇女子就是王昭君?！蹦敲磳W(xué)生就很有興趣，會激起自主探知的心理需求和情感需求。顯然，正是教師以自己的適度的語言藝術(shù)，巧設(shè)情境，才為學(xué)生掌握“昭君出塞”的過程及意義奠定了基礎(chǔ)。

情感情境：歷史教學(xué)中，教師不僅要曉之以理，而且要動之以情，以真摯、飽滿的情感，生動揭示歷史長河的千變?nèi)f化，真情講述豐富多彩的動人故事，熱情謳歌慷慨悲壯、感人肺腑的人物命運(yùn)，深情禮贊刀光劍影、氣勢磅礴的壯觀場面，把歷史本身的魅力，借助教師的情感淋漓盡致地抒發(fā)出來。這樣以一些情感手段創(chuàng)設(shè)的情境，可以吸引學(xué)生，引起學(xué)生的共鳴，實(shí)現(xiàn)師生情感的交融，從而強(qiáng)化學(xué)生的歷史感性認(rèn)識，引發(fā)學(xué)生將感性上的認(rèn)識逐步轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí)歷史的理性追求。

直觀情境：歷史敘述的是過去的社會生活現(xiàn)象，教師的敘述無論多么形象生動，學(xué)生如果沒有直觀的感受，就會印象含糊、認(rèn)識不深。因此借助直觀教具，幫助歷史再現(xiàn)，就顯得十分重要。教師在引導(dǎo)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)時(shí)，必須提供多種手段，如圖片、實(shí)物、模型、多媒體等，向他們直觀再現(xiàn)歷史：一方面把復(fù)雜的問題簡明化，抽象的問題形象化，使學(xué)生易于理解，另一方面最大限度地拉近學(xué)生與歷史的距離，把他們對歷史的認(rèn)識從遙遠(yuǎn)變得貼切，從模糊變得清晰，從虛泛變得具體。以直觀手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的目的，不僅在于通過感官的刺激，提高學(xué)生的感性認(rèn)識，而且在于啟發(fā)學(xué)生的想象與思維，促進(jìn)學(xué)生基本技能的形成和自主學(xué)習(xí)意識的增強(qiáng)。

總之，新課改背景下的歷史教學(xué)中教師要立足新課標(biāo)，立足學(xué)生現(xiàn)實(shí)的心靈需求和未來的身心發(fā)展，充分尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)體差異，靈活選擇有效的方式方法，開啟幽閉的心靈，激活學(xué)生自學(xué)潛能，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中去探究，去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1]歷史課程標(biāo)準(zhǔn).

[2]布魯納.教育過程.endprint