林源
(哈爾濱師范大學(xué) 黑龍江省哈爾濱市 150010)
早年歷史上最集中反映“波普”設(shè)計(jì)風(fēng)格的國(guó)家是英國(guó),當(dāng)年極具影響力的設(shè)計(jì)師,英國(guó)藝術(shù)家漢密爾頓(Richard Hamilton)作為其領(lǐng)軍人物,以其一幅拼貼壁畫《是什么是今天的家庭如此獨(dú)特、如此具有魅力?》闡述了其對(duì)早年波普藝術(shù)的定義,1957年他曾說(shuō)過(guò)他所追求的品質(zhì)是通俗、短暫、風(fēng)趣、性感、噱頭,迷人,還必須是廉價(jià)的,能大批量生產(chǎn)的。不得不說(shuō)到對(duì)波普藝術(shù)影響最大的藝術(shù)家安迪·沃霍爾(Andrew-Warhola),波普設(shè)計(jì)中《瑪麗蓮·夢(mèng)露》一作是波普風(fēng)格中最具代表性打的作品,他的思維中,在一切日常生活中看似平常的物品,在他手中都變成了藝術(shù)。若提及建筑,必然還有被譽(yù)為“波普建筑之父”的羅伯特?文杜里(Robert-Venturi)他當(dāng)年設(shè)計(jì)的一座在專業(yè)人士看來(lái)十分怪異丑陋的小住宅,日后成為了在建筑歷史上赫赫有名的“栗樹(shù)山母親住宅”。充分體現(xiàn)了波普風(fēng)格中“摒棄高雅,擁抱世俗”的思維方式。
在設(shè)計(jì)風(fēng)格上,波普設(shè)計(jì)是十分特殊的,它誕生的一個(gè)必有原因是因?yàn)橛?guó)當(dāng)時(shí)處于“豐裕社會(huì)”時(shí)期,年輕人們與父母輩的思想及文化觀念完全不同,美國(guó)的物質(zhì)文化和大眾通俗文化在那時(shí)更容易被受眾群體接納,該時(shí)期最能有特點(diǎn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格定型了,他們要設(shè)計(jì)是自己喜愛(ài)的、新的、時(shí)尚的風(fēng)格,色彩上必須要求大膽且強(qiáng)烈,設(shè)計(jì)造型更要突破就有的造型條條框框,追求古怪、新奇,最重要追求新穎為宗旨;更多的滿足消費(fèi)者心理需求,而不再是以功能主義作為首要條件;對(duì)于歷史上的波普藝術(shù)家們,他們對(duì)波普的釋義是指其位一種思潮,以某種思維來(lái)引領(lǐng)藝術(shù)的時(shí)尚,而我把設(shè)計(jì)本身理解為一種表現(xiàn)藝術(shù)的形式,所以兩者是不矛盾的,對(duì)于波普風(fēng)格,就是要以引領(lǐng)時(shí)尚、不斷創(chuàng)新的思維去做自己的設(shè)計(jì)方案。
時(shí)至今日,在室內(nèi)設(shè)計(jì)的廣大市場(chǎng)下,歐式、中式、現(xiàn)代、古典等等太多的風(fēng)格選擇讓設(shè)計(jì)市場(chǎng)受眾目不暇接,為什么要設(shè)計(jì)師?就是為了我們生活的空間不是千篇一律的,可我們所熟知的室內(nèi)設(shè)計(jì),也許設(shè)計(jì)思維的更新是十分迅速的,但若說(shuō)真正實(shí)施起來(lái),用到生活中去的,走進(jìn)大眾家門的設(shè)計(jì),卻并不如人們想象的五彩斑斕,近年家裝興起的歐式新古典風(fēng)格、地中海風(fēng)格,和式風(fēng)格,公共環(huán)境下的新中式風(fēng)格、原生態(tài)風(fēng)格、高科技風(fēng)格,讓人們說(shuō)的很興奮,但實(shí)際上,當(dāng)人們借鑒或使用某種風(fēng)格作為裝飾手段之后,往往并未達(dá)到自己想要的效果,我認(rèn)為主要的問(wèn)題還是出在設(shè)計(jì)中“創(chuàng)新”不夠。
在生活節(jié)奏變快,飛速發(fā)展,生活中人們對(duì)新生事物,個(gè)性特色如此重視與追求的今天,大部分人要追求的,如何不正是“Popular”?在設(shè)計(jì)上,它的思維是打破傳統(tǒng)、打破現(xiàn)代與國(guó)際主義風(fēng)格的束縛,其根本即是流行的、大眾的、標(biāo)新立異的,那么在當(dāng)下,我們的設(shè)計(jì)師追求的又是什么呢?雖然我們并非是要單純的吸引眼球,不愿做浮夸的事情,可設(shè)計(jì),在對(duì)美的追尋中,其實(shí)太多東西,也是浮夸的,甚至是非理性化的。若設(shè)計(jì)不夠亮眼,只因還不夠大膽。這句話雖不見(jiàn)得正確,但作為一名新時(shí)代的設(shè)計(jì)者,要有真正敢于創(chuàng)新的能力與想法,也許我們?cè)O(shè)計(jì)出的作品未必會(huì)被認(rèn)可,未必會(huì)被時(shí)下設(shè)計(jì)風(fēng)格接受,但超前的、空前的、更新的想法,一定是設(shè)計(jì)師不可缺少的。例如做一個(gè)室內(nèi)方案,客戶說(shuō)出了自己向往的風(fēng)格和要求,客戶往往對(duì)設(shè)計(jì)的了解很少,那么某設(shè)計(jì)公司就拿出一套用過(guò)數(shù)次的“方案模式”給客戶用上,僅此而已,雖然這里說(shuō)的是部分片面的現(xiàn)象,但顯然這是客觀存在的,既然我們談到了設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,波普設(shè)計(jì),對(duì)我們最該擇優(yōu)而取的,就是其大膽創(chuàng)新一點(diǎn)。
提到現(xiàn)在存在的波普風(fēng)格,我并不愿意看到它只局限于小眾的范圍,類似于酒吧、小工作室,或者僅用于產(chǎn)品設(shè)計(jì),廣告平面設(shè)計(jì)。確實(shí),波普風(fēng)格的藝術(shù)大師們即使在繽紛琳瑯的今天,也仍然貢獻(xiàn)出了他們杰出的設(shè)計(jì)思維。例如,我們提到波普產(chǎn)品,就不得不提到日本的波普設(shè)計(jì)大師,波爾卡圓點(diǎn)女王——草間彌生,她的設(shè)計(jì)思維,印證了波普風(fēng)格中存在的,所謂的離經(jīng)叛道,玩世不恭,以至于瘋狂,顛覆人們思維,極度吸引人們眼球的特點(diǎn)。關(guān)于她所流傳的設(shè)計(jì)思維,從圖例中所給出的包裝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品式樣就可以看到,大眾的,造成視覺(jué)沖擊極強(qiáng)的波普藝術(shù)設(shè)計(jì),是可以受到更多人歡迎的,簡(jiǎn)單的形體塑造,強(qiáng)烈的色彩對(duì)比造成的視覺(jué)沖擊力,讓波普的產(chǎn)品設(shè)計(jì)再次成為了時(shí)尚界的寵兒,草間彌生所流傳的南瓜,波爾卡圓點(diǎn),空間感及色彩的搭配,有太多我們值得借鑒的東西。
圖1
圖2
圖3
在這里主要提出的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,在小范圍的公共空間,或小景觀裝飾中,有很多出現(xiàn)使用波普風(fēng)格的案例,小酒吧、咖啡館、簡(jiǎn)餐餐廳、藝術(shù)工作室這些小規(guī)模的空間中(如圖例),人們敢于使用波普元素與波普設(shè)計(jì)風(fēng)格,用于吸引大眾的眼球,達(dá)到與眾不同的效果。
波普的設(shè)計(jì)元素可否更廣泛的運(yùn)用于室內(nèi)裝飾?作者認(rèn)為答案是肯定的,重點(diǎn)在于設(shè)計(jì)師們是否愿意創(chuàng)新、嘗試,敢于去使用新的手法。家庭環(huán)境空間、公共空間都可以嘗試以波普的手法去裝點(diǎn),不得不說(shuō),波普設(shè)計(jì)風(fēng)格確實(shí)更適用于年輕人,而面向大眾的設(shè)計(jì)市場(chǎng),不也正是對(duì)新一代的年輕人為主要目標(biāo)來(lái)經(jīng)營(yíng)的,對(duì)于室內(nèi)裝飾的手法,要從波普藝術(shù)品,醒目的空間配色,夸張的流線造型來(lái)闡述。
單純的裝飾作用或裝飾與功能并存,這是裝飾品的兩種形態(tài),并非說(shuō)提倡非功能性裝飾品,而是選擇更為適合的作品作為點(diǎn)綴,波普藝術(shù)的作品,大多更重視外觀的“吸睛”,美觀、極具特點(diǎn)、或是夸張的造型是其主要特點(diǎn),人們常說(shuō)的“嬉皮”恰恰就是波普藝術(shù)的一項(xiàng)內(nèi)容,崇尚自由、不愿為定勢(shì)思維所拘束,即使不談波普設(shè)計(jì),這樣的設(shè)計(jì)作品也必然會(huì)能夠打開(kāi)市場(chǎng),受到更多人的歡迎。波普藝術(shù)品這里在室內(nèi)裝飾運(yùn)用,一定會(huì)提到我們了解的類似于手掌沙發(fā)、波普重復(fù)型裝飾畫,相對(duì)使用的波普家具、桌椅等等,若作為設(shè)計(jì)者,只肯在偶然看見(jiàn)市場(chǎng)中有銷售這些波普的令人驚嘆的作品,而并不敢于應(yīng)用,那只能說(shuō)這樣的設(shè)計(jì)思維過(guò)于拘泥于程式化。
波普的色彩裝飾,無(wú)論在大小空間中都可使用,重點(diǎn)說(shuō)即是使用鮮明的“原色調(diào)”,強(qiáng)烈的對(duì)比色,純色,以大面積的色彩使用手法,達(dá)到夸張甚至于刺眼的效果,就是要打破現(xiàn)代主義中對(duì)于大面積使用的黑白灰色作為空間“底色”的設(shè)計(jì)方式,是最為體現(xiàn)使用者個(gè)性的裝飾手法,也正是波普設(shè)計(jì)手法的延伸,例如設(shè)計(jì)師們熟知的美國(guó)堪納設(shè)計(jì)事務(wù)所(Kanner Architects)在商業(yè)環(huán)境的設(shè)計(jì)上充分展示了波普色彩裝飾的魅力所在,他們?yōu)槁迳即壍耐ㄟ^(guò)式漢堡包店所做的設(shè)計(jì),正運(yùn)用了強(qiáng)烈的標(biāo)準(zhǔn)色構(gòu)成、與公司的標(biāo)志物,在室內(nèi)巨大的紅色I(xiàn)N-N-OUT字母分隔墻來(lái)分割空間,加以明亮的噴涂裝飾,就是單純的運(yùn)用紅、黃、白形成耀眼醒目的裝飾效果。誠(chéng)然,大眾看來(lái),波普裝飾更適合于公共空間,可擁有著如此個(gè)性化的設(shè)計(jì)風(fēng)格,我們?cè)趺磿?huì)不喜歡它呢,把它搬進(jìn)居家環(huán)境或是各種空間設(shè)計(jì)中,也只是看設(shè)計(jì)師對(duì)空間設(shè)計(jì)的理解,裝飾手法運(yùn)用的是否正確,單就色彩運(yùn)用而言,敢于運(yùn)用大面積色彩裝飾,打破留白與高級(jí)灰的常規(guī)手法,就已經(jīng)傾向于波普手法了?,F(xiàn)今也不乏敢于在色彩上嘗試創(chuàng)新大膽使用的設(shè)計(jì)案例。
匠人雕琢,巧奪天工。裝飾之美與造型上的體現(xiàn)尤為重要,波普藝術(shù)誕生于英國(guó),最早影響于歐洲,到底是歐式的元素,優(yōu)美的線條,流暢的曲面,讓點(diǎn)、線、面在流線型中完美的結(jié)合,賦予設(shè)計(jì)優(yōu)美又或者夸張的造型,就是波普設(shè)計(jì)中對(duì)形態(tài)的塑造。橢圓、不規(guī)則流線、大小對(duì)比手法等可以讓人瞠目結(jié)舌的裝飾手法,才能真正表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師對(duì)于波普設(shè)計(jì)精神層次的理解,運(yùn)用于墻面改造與裝飾、地面鋪裝、天花造型一類硬裝,以造型去表現(xiàn)其獵奇的態(tài)度,夸張的風(fēng)格,而同時(shí),以流線、夸張的造型來(lái)實(shí)現(xiàn)其原本所需的功能,例如擺放器物,照明布局等等。具有波普元素的設(shè)計(jì),集中體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者對(duì)新奇、新穎、奇特的追求,光怪陸離的造型,搭配以明亮艷麗的色彩,極其強(qiáng)調(diào)畫面感,必然成為時(shí)下年輕人所追捧的裝修裝飾風(fēng)格。
波普設(shè)計(jì)風(fēng)格后期的衰落,把它理解為一次形式主義的設(shè)計(jì)思潮,而其在20世紀(jì)衰落的原因,竟是因?yàn)椤按蟊娀钡乃囆g(shù)風(fēng)格無(wú)法被“大眾”接受,其弊端是其產(chǎn)品違反設(shè)計(jì)原則同時(shí),也會(huì)違反人體工程學(xué)等等。這些說(shuō)法真的很難讓人接受,作為一個(gè)名稱都是“Popular”的設(shè)計(jì)風(fēng)格,應(yīng)該永遠(yuǎn)都讓更多的受眾群體接受,如果沒(méi)有,那只是因?yàn)樵O(shè)計(jì)者不夠用心。早年間“波普”的受眾群體是那個(gè)時(shí)代的年輕人,追求新奇,自由,那現(xiàn)在的年輕人們又何嘗不是呢?把當(dāng)年的波普風(fēng)格特點(diǎn)和它主旨的設(shè)計(jì)精神流傳下來(lái),融合到現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格中,對(duì)于未來(lái)的80、90后的群體來(lái)說(shuō),這種精神和感受上的追求,只會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈,所以“波普精神”必須要繼承下來(lái),做更新,更有特點(diǎn),甚至匪夷所思的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)是面向更多大眾的,但這個(gè)“大眾”也是分為各種消費(fèi)群體的,數(shù)年至十年之后,現(xiàn)有設(shè)計(jì)市場(chǎng)、材料市場(chǎng)如何還能滿足設(shè)計(jì)受眾的胃口?因?yàn)檫^(guò)分的定式思維,導(dǎo)致思路、方案受到局限,那就是設(shè)計(jì)師尤其是年輕一代設(shè)計(jì)師很悲哀的事情了,既然走在創(chuàng)新的設(shè)計(jì)道路上,那著腳步就不能停歇,這就是波普,一刻不停的去創(chuàng)新設(shè)計(jì)創(chuàng)意,打破常規(guī),才能更適合未來(lái)的設(shè)計(jì)市場(chǎng)。
[1]李黎陽(yáng).波普藝術(shù).北京:人民美術(shù)出版社,2008.
[2]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史.北京:中國(guó)青年出版社,2002.
[3]朱燕.淺析波普藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究,2014(07).