中國(guó)夢(mèng)：中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)的承繼與升華

倪翠蘭

（泰山學(xué)院歷史與社會(huì)發(fā)展學(xué)院 山東 泰安 271021）

一、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)質(zhì)——追求中國(guó)全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化且成為現(xiàn)代世界強(qiáng)國(guó)

2012年11月29日，習(xí)近平發(fā)表重要講話，提出了關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。在現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)視野下，中國(guó)夢(mèng)實(shí)際上是一幅21世紀(jì)中葉中國(guó)的現(xiàn)代化藍(lán)圖，“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸?！钡闹袊?guó)夢(mèng)就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)描述，中國(guó)夢(mèng)就是追求中國(guó)現(xiàn)代化的全面實(shí)現(xiàn)，是中國(guó)在小康社會(huì)基本實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上下一步的奮斗目標(biāo)。2013年3月17日，習(xí)近平在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話中指出：“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！盵1]，“使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)”[2](P4)。因此，習(xí)近平語中的中國(guó)夢(mèng)是與中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程緊密相連的，是與中國(guó)現(xiàn)代化的全面實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一的。中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵昭示，它要把中國(guó)由經(jīng)濟(jì)大國(guó)建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)；它要把中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的成果化為人民生活的富足，它要讓中國(guó)克服目前現(xiàn)代發(fā)展過程中出現(xiàn)的一系列社會(huì)問題而實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、和諧，它要使人民滿意、提高人民的幸福指數(shù)；它要實(shí)現(xiàn)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國(guó)人一直追求的夢(mèng)想——讓中國(guó)以世界強(qiáng)國(guó)的面貌重新屹立于世界舞臺(tái)中央，成為現(xiàn)代世界強(qiáng)國(guó)。中國(guó)夢(mèng)的全面現(xiàn)代化追求和現(xiàn)代世界強(qiáng)國(guó)追求既是對(duì)三十多年來中共歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)的承繼，又是對(duì)以往發(fā)展目標(biāo)的深化與拓展，它要引領(lǐng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)以人為本、全民共享、社會(huì)公正和諧的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化，還要使中國(guó)成為現(xiàn)代世界強(qiáng)國(guó)和負(fù)責(zé)任的世界大國(guó)。因此，中國(guó)夢(mèng)既是在小康社會(huì)基本實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)大國(guó)基礎(chǔ)上中國(guó)下一步的奮斗目標(biāo)，又是對(duì)中國(guó)特色現(xiàn)代化內(nèi)涵的全面而深入闡釋，還是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)的飛躍和升華。

二、中國(guó)夢(mèng)——中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)的承繼

領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨一直追求的執(zhí)政目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體不斷探索，并在每個(gè)時(shí)期制定了具體的奮斗目標(biāo)。

以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體時(shí)期（1949—1978），面臨兩次世界現(xiàn)代化浪潮發(fā)展機(jī)遇的喪失與中國(guó)的落后，中國(guó)共產(chǎn)黨模仿蘇聯(lián)，把“工業(yè)化”和“四個(gè)現(xiàn)代化”作為了奮斗目標(biāo)，并為此進(jìn)行了不懈努力和探索，雖然奠定了我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，但由于后期的嚴(yán)重失誤和挫折，中國(guó)仍大大落后于世界的發(fā)展：1978年，中國(guó)人均產(chǎn)值381元，中國(guó)城鎮(zhèn)居民的恩格爾系數(shù)為57.5%、農(nóng)村居民的恩格爾系數(shù)為67.7%①，中國(guó)屬于絕對(duì)貧困水準(zhǔn)。

20世紀(jì)70年代末，以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體在深入分析和研究國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的基礎(chǔ)上，提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展的現(xiàn)代化目標(biāo)，并提出了務(wù)實(shí)的、可操作性強(qiáng)的三步走戰(zhàn)略：“第一步，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題……第二步，到本世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到下個(gè)世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”[3](P14—15)。其實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體路徑是：解決貧困、實(shí)現(xiàn)溫飽→走向小康→進(jìn)一步富裕、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。三步走戰(zhàn)略以人民生活水平的提高為中心，以國(guó)民生產(chǎn)總值為衡量標(biāo)準(zhǔn)，開辟了中國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)代。從1978年到1992年，經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率9%左右。1992年，中國(guó)人均產(chǎn)值2311元，城鎮(zhèn)居民的恩格爾系數(shù)為53%，農(nóng)村居民的恩格爾系數(shù)為57.6%，基本上實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合國(guó)的溫飽標(biāo)準(zhǔn)②。三步走戰(zhàn)略的第一步基本實(shí)現(xiàn)，中國(guó)社會(huì)開始向小康邁進(jìn)。

1992年后，在鄧小平南巡講話奠定的基礎(chǔ)上，中國(guó)大力推動(dòng)市場(chǎng)化改革，逐步建立起了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)活力進(jìn)一步增強(qiáng)，發(fā)展速度進(jìn)一步加快。1992—2002年期間，中國(guó)年均經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率10%左右。2000年，中國(guó)城鎮(zhèn)居民的恩格爾系數(shù)為39.4%，農(nóng)村居民的恩格爾系數(shù)為49.1%，中國(guó)基本上實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合國(guó)的小康標(biāo)準(zhǔn)③。2002年，中國(guó)人均產(chǎn)值9398元，達(dá)到了鄧小平設(shè)計(jì)的小康目標(biāo)④。但與此同時(shí)，中國(guó)環(huán)境污染、資源枯竭等發(fā)展的負(fù)面效應(yīng)明顯，且人均收入低、城鎮(zhèn)化率低、城鄉(xiāng)收入差距大，已實(shí)現(xiàn)的小康還是低水平、不全面、不平衡的小康。因此，進(jìn)入21世紀(jì)后，中國(guó)的目標(biāo)是向全面小康邁進(jìn)。黨的十六大報(bào)告指出，在21世紀(jì)的前20年，要全面建設(shè)惠及十幾億人口的小康社會(huì)，要經(jīng)濟(jì)更發(fā)展、民主更健全、文化更繁榮、社會(huì)更和諧；黨的十六屆三中全會(huì)提出了“人本、全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀；黨的十七大提出了“生態(tài)文明”概念，并用“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”代替了“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”。在不斷探索與努力中，2010年，中國(guó)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。2011年，中國(guó)城鄉(xiāng)居民的恩格爾系數(shù)分別為36.3%和40.4%，城鎮(zhèn)居民的生活已經(jīng)屬于聯(lián)合國(guó)標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)富裕，中國(guó)的總體小康水平進(jìn)一步提升。2012年，以習(xí)近平為核心的黨中央接過歷史的接力棒，進(jìn)一步提出了全面建成（實(shí)現(xiàn)）小康和全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)?！爸袊?guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步”[4]。

中國(guó)夢(mèng)追求的“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福”現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)，既是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖的具體描繪，也是在小康社會(huì)基本實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上對(duì)中國(guó)未來發(fā)展提出的戰(zhàn)略思想和下一步的現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)。這一目標(biāo)是中共歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體追求的現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)的承繼,是從溫飽到基本小康、從總體小康到全面小康、再到富裕和現(xiàn)代化全面實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是鄧小平三步走戰(zhàn)略的最后一步。因此，中國(guó)夢(mèng)是改革開放以來現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)的持續(xù)和推進(jìn)。

三、中國(guó)夢(mèng)——中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)的全面升華

中國(guó)現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)且不斷深入的工程，包括經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)文明和人的現(xiàn)代化等各個(gè)方面，淺層次的現(xiàn)代化以物質(zhì)、硬件為衡量標(biāo)準(zhǔn)，表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化、社會(huì)主義制度的建立、社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的形成等；深層次的現(xiàn)代化則以人的現(xiàn)代化和信息技術(shù)為衡量標(biāo)準(zhǔn)，表現(xiàn)為形成了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的能力、基本政治制度良好的運(yùn)行體制，社會(huì)公正和諧且有發(fā)展活力，人民生活富足、滿意度或幸福指數(shù)高等?，F(xiàn)代化目標(biāo)追求折射出的是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展水平和人對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)知水平，中國(guó)夢(mèng)“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福”的目標(biāo)追求反映了中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)的全面升級(jí)和升華。

（一）人本目標(biāo)的升華——從追求物質(zhì)生活水平到追求全面發(fā)展的幸福生活

在現(xiàn)代化建設(shè)的各層面中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是杠桿，社會(huì)是載體，人是核心。人本目標(biāo)追求是社會(huì)發(fā)展的表現(xiàn)?，F(xiàn)代化的基本人本目標(biāo)是提高人民收入和生活水平，最終目標(biāo)則是提高人的生活品質(zhì)，提高國(guó)家、民族與公民的尊嚴(yán)，提升公民的幸福指數(shù)。因此，追求人民幸福是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的深層次追求，是人本目標(biāo)的提升。

毛澤東時(shí)代，受社會(huì)發(fā)展水平和對(duì)現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的局限，中國(guó)把工業(yè)產(chǎn)值、重工業(yè)產(chǎn)值作為現(xiàn)代化建設(shè)的最重要衡量指標(biāo)和追求目標(biāo)，現(xiàn)代化目標(biāo)具有明顯的物質(zhì)色彩和物本傾向。

20世紀(jì)70年代末，在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)開啟了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力提高人民生活水平的現(xiàn)代化建設(shè)新階段。三步走戰(zhàn)略把人均國(guó)民生產(chǎn)總值增加、人民生活水平的改善與提高作為了中國(guó)階段性的奮斗目標(biāo)，確立了物質(zhì)生活的人本追求——溫飽、小康、富裕，開啟了從物本追求到提高人民生活水平的人本追求的轉(zhuǎn)變，是中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)的第一次升華。

人是社會(huì)的主體與核心，社會(huì)發(fā)展的最終目的是提高人的生活質(zhì)量和心理滿意度，也即幸福指數(shù)。幸福是一種心理感受，它強(qiáng)調(diào)人的心理感知，側(cè)重于人的心理與精神追求，但必須以物質(zhì)生活的保障為基礎(chǔ)?！靶腋C(jī)會(huì)在富裕社會(huì)要比在貧窮社會(huì)大得多”[5](P351)。幸福是人們實(shí)現(xiàn)溫飽之后的更高追求。生活富裕、社會(huì)和諧、人民幸福是社會(huì)全面發(fā)展的表現(xiàn)。追求幸福是人類社會(huì)發(fā)展由經(jīng)濟(jì)追求到綜合追求、由物質(zhì)追求到精神追求轉(zhuǎn)變的標(biāo)志，是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展人本目標(biāo)向深層次轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。

2012年，以習(xí)近平為核心的黨中央提出的中國(guó)夢(mèng)首次把中國(guó)的發(fā)展與人民幸福緊密聯(lián)系在了一起，把人民幸福作為社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)去追求。習(xí)近平指出：“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須不斷為人民造?！?，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”[6]。追求人民幸福的中國(guó)夢(mèng)就是追求在小康社會(huì)基本實(shí)現(xiàn)后，通過創(chuàng)新發(fā)展經(jīng)濟(jì)來保障和改善民生，通過深化改革來完善社會(huì)主義民主政治，通過改革創(chuàng)新去營(yíng)造公平公正的社會(huì)環(huán)境和秩序，建成和諧、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)行機(jī)制，讓人民滿意并積極上進(jìn)、各盡所能，創(chuàng)造更加美好幸福的個(gè)人生活和富強(qiáng)、美麗、和諧中國(guó)。因此，追求人民幸福的中國(guó)夢(mèng)進(jìn)一步深化了中國(guó)發(fā)展的人本目標(biāo)追求，是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代發(fā)展的深層次引領(lǐng)，是中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)的再次升華。

（二）從經(jīng)濟(jì)大國(guó)到綜合強(qiáng)國(guó)的升華

通過改革開放近40年的持續(xù)發(fā)展，2010年，中國(guó)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體和世界制造業(yè)第一大國(guó)，2014年，中國(guó)又成為了世界第一大對(duì)外貿(mào)易國(guó)，中國(guó)成為了典型的經(jīng)濟(jì)大國(guó)。但中國(guó)卻不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)：2011年，占世界人口22%的中國(guó)GDP（471564億元）只占全球的14.3%，中國(guó)的人均GDP（5414美元⑤）不到世界平均水平的一半，在世界排名89。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新指數(shù)也不高。2012年，中國(guó)在歐洲工商管理學(xué)院（INSEAD）對(duì)全球125個(gè)國(guó)家進(jìn)行的“2011年度全球創(chuàng)新指數(shù)”排名中占29位。因此，有著龐大經(jīng)濟(jì)軀體的中國(guó)卻還缺乏經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的實(shí)力。對(duì)此，習(xí)近平指出：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模很大，但依然大而不強(qiáng)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速很快，但依然快而不優(yōu)?！盵7](P142)“我國(guó)是制造大國(guó)和出口大國(guó)，但主要是低端產(chǎn)品與技術(shù)”，“塊頭大不等于強(qiáng)，體重大不等于壯，虛胖不行”。向現(xiàn)代化目標(biāo)邁進(jìn)的中國(guó)必須要在經(jīng)濟(jì)大國(guó)的基礎(chǔ)上向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，追求“國(guó)家富強(qiáng)”成為了中國(guó)夢(mèng)的首個(gè)內(nèi)容。“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?？梢哉f，這個(gè)夢(mèng)想是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。”[8](P219)。中國(guó)該通過怎樣的發(fā)展才能成為強(qiáng)國(guó)呢？習(xí)近平指出：“發(fā)展要有一定速度，但這個(gè)速度必須有質(zhì)量、有效益”[7](P270)，“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?？梢哉f，這個(gè)夢(mèng)想是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，對(duì)軍隊(duì)來說，也是強(qiáng)軍夢(mèng)。我們要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持富國(guó)與強(qiáng)軍相統(tǒng)一”[8](P219)。當(dāng)然，中國(guó)夢(mèng)追求的強(qiáng)國(guó)不僅要有經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的不斷提升，還必須有文化、科技創(chuàng)新、社會(huì)體制等軟實(shí)力的不斷增強(qiáng)?！疤岣邍?guó)家文化軟實(shí)力，關(guān)系‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)”[8](P160)，國(guó)家發(fā)展的“新路在哪里？就在科技創(chuàng)新上”，“我們是一個(gè)大國(guó)，在科技創(chuàng)新上要有自己的東西”。如何提升國(guó)家軟實(shí)力？十八屆五中全會(huì)提出，要對(duì)內(nèi)培育愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義、向上向善、誠(chéng)信互助的社會(huì)風(fēng)尚，對(duì)外提升中華文化的感召力，使中華文化影響力持續(xù)擴(kuò)大。通過立體的、全方位的文化建設(shè)，使中國(guó)成為文化大國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)夢(mèng)把追求國(guó)家富強(qiáng)作為第一要?jiǎng)?wù)，就是要使中國(guó)從經(jīng)濟(jì)大國(guó)變成為全面發(fā)展、軟硬實(shí)力皆具的現(xiàn)代世界強(qiáng)國(guó)。“我們的奮斗目標(biāo)是，……到本世紀(jì)中葉，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”[8](P56)。

（三）從社會(huì)建設(shè)到社會(huì)公正、全民共享的升華

社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)國(guó)家、民族現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。社會(huì)現(xiàn)代化的主要內(nèi)容是構(gòu)建起流動(dòng)、多元的現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)，社會(huì)具備并運(yùn)行自己的功能，且形成一整套系統(tǒng)的現(xiàn)代社會(huì)調(diào)節(jié)與平衡機(jī)制來保證現(xiàn)代社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展?？梢哉f，現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)標(biāo)志著向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)變，而現(xiàn)代社會(huì)功能的具備與社會(huì)整合機(jī)制的形成則標(biāo)志現(xiàn)代社會(huì)基本形成。

改革開放前的中國(guó)，政府包辦一切，社會(huì)沒有發(fā)展空間、更沒有自己的功能。改革開放以來，中國(guó)原有的以身份和職業(yè)為基礎(chǔ)的固化社會(huì)結(jié)構(gòu)瓦解，以經(jīng)濟(jì)與社會(huì)地位為基礎(chǔ)的新社會(huì)分層形成，現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)已出現(xiàn)，但現(xiàn)代社會(huì)功能還不具備，現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)行機(jī)制也沒有建立起來，使社會(huì)矛盾多、社會(huì)沖突不斷，和諧的現(xiàn)代社會(huì)格局沒有形成。為此，黨的十七大提出了“四位一體”的發(fā)展理念，把社會(huì)建設(shè)與政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)并列去追求。在十多年的努力下，中國(guó)的社會(huì)建設(shè)取得了一系列成就：基本公共服務(wù)水平有了比較大的提高、社會(huì)保障體系建設(shè)取得了一系列成效，社會(huì)總體上保持了穩(wěn)定。但社會(huì)問題仍然存在：社會(huì)結(jié)構(gòu)明顯不合理且出現(xiàn)固化現(xiàn)象、社會(huì)不公正現(xiàn)象（尤其是分配公正）比較突出、社會(huì)矛盾尖銳、社會(huì)沖突加劇等，這一切都表明，中國(guó)還未建立起現(xiàn)代社會(huì)的協(xié)調(diào)運(yùn)行機(jī)制，和諧社會(huì)沒有建成。

和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵是什么？如何建成現(xiàn)代社會(huì)的協(xié)調(diào)運(yùn)行機(jī)制？習(xí)近平認(rèn)為，社會(huì)不和諧的關(guān)鍵在于社會(huì)的不公正。他在黨的十八屆五中全會(huì)上指出：“治天下也，必先公，公則天下平矣”。“我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的蛋糕不斷做大，但分配不公問題比較突出，收入差距、城鄉(xiāng)區(qū)域公共服務(wù)水平差距較大”。在2013年的新年賀詞中他指出：我們推進(jìn)改革的根本目的，就是讓國(guó)家變得更加富強(qiáng)、讓社會(huì)變得更加公平正義、讓人民生活得更加美好?！耙源龠M(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，加大協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民”[7](P131)，“必須使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)”[8](P13)。因此，營(yíng)造公平公正的社會(huì)環(huán)境與秩序是目前和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把“共享”作為了一大發(fā)展理念，把社會(huì)公正建設(shè)作為社會(huì)建設(shè)的抓手，通過社會(huì)公正去營(yíng)造現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)行機(jī)制、去激發(fā)并提升社會(huì)活力、去促進(jìn)社會(huì)和諧，可以說是對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)的精準(zhǔn)把握，它把中國(guó)的社會(huì)建設(shè)從籠統(tǒng)目標(biāo)細(xì)化為了具體路徑，又找到了關(guān)鍵著力點(diǎn)，是社會(huì)建設(shè)的大力推進(jìn)和提升。

（四）從“獨(dú)善修身”到“兼善天下”的升華

民族復(fù)興是近代以來中華民族的持續(xù)追求目標(biāo)，歷代仁人志士為此付出了艱辛努力，但由于路徑或方法的不恰當(dāng)，中國(guó)一直在復(fù)興道路上徘徊。上世紀(jì)70年代末，剛剛打開國(guó)門的中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代發(fā)展，國(guó)民則處于絕對(duì)貧困狀態(tài)。鄧小平果斷提出了“發(fā)展是硬道理”，開始了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展去改善人民生活、積蓄實(shí)力、提高國(guó)力的“獨(dú)善修身”發(fā)展歷程。經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展，中國(guó)不僅成為了經(jīng)濟(jì)大國(guó)，為世界發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，而且成為了現(xiàn)代世界舞臺(tái)上有普遍影響力的世界大國(guó)。在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平指出，“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”[8](P35-36)。追求成為現(xiàn)代世界強(qiáng)國(guó)的民族復(fù)興成為了中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容?！暗叫轮袊?guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”[8](P36)。從追求“GDP增長(zhǎng)、人民生活水平提高”的自身發(fā)展到追求“更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林、為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)”，這是中國(guó)發(fā)展追求從“獨(dú)善修身”到“兼善天下”質(zhì)的飛躍，是中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)的又一升華。

中國(guó)追求的民族復(fù)興，不是成為侵他、壓他、排他的世界霸主，而是與鄰國(guó)、他國(guó)和平共處，“中國(guó)反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)主義，不干涉別國(guó)政治，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張”[8](P267)，“我們不認(rèn)可國(guó)強(qiáng)必霸的邏輯”[8](P170)；中國(guó)追求的復(fù)興，不是一枝獨(dú)秀的自我進(jìn)步，而是與世界發(fā)展同步、與世界共贏的“達(dá)則兼濟(jì)天下”，“中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)”[10]；中國(guó)追求的強(qiáng)國(guó)不是單單追求和享受大國(guó)權(quán)利，還要承擔(dān)更多國(guó)際擔(dān)當(dāng)和世界責(zé)任、為世界發(fā)展繁榮做出更多貢獻(xiàn)，是與責(zé)任義務(wù)相連的奉獻(xiàn)性的世界強(qiáng)國(guó)。習(xí)近平2013年3月在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講中指出：“我們要實(shí)現(xiàn)的中國(guó)夢(mèng)，不僅造福中國(guó)人民，而且造福世界人民”[9]；中國(guó)的復(fù)興還將推動(dòng)和諧世界的營(yíng)造，中國(guó)不僅要在維護(hù)世界和平、維護(hù)世界公平正義方面做出更大的貢獻(xiàn)，還要在世界的綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展方面與世界一起努力且做出更大的貢獻(xiàn)?？梢哉f，中國(guó)夢(mèng)不僅追求使自己成為強(qiáng)國(guó)，還要引領(lǐng)和推動(dòng)世界和平發(fā)展、整體發(fā)展、和諧發(fā)展、綠色發(fā)展，打造“人類命運(yùn)共同體”。因此，中國(guó)夢(mèng)不單單是中華民族的夢(mèng)，也是世界和平、和諧與發(fā)展夢(mèng)，它追求的民族復(fù)興是與推動(dòng)世界的共同發(fā)展繁榮同步的，體現(xiàn)的是作為古老文明大國(guó)的進(jìn)取心和奉獻(xiàn)心，體現(xiàn)的是作為世界人口第一大國(guó)和第二大經(jīng)濟(jì)體中國(guó)的世界胸懷和大國(guó)責(zé)任感——它不僅要使占世界人口1/5的大國(guó)徹底完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，還要成為富強(qiáng)、文明、和諧并促進(jìn)世界繁榮與發(fā)展的現(xiàn)代世界強(qiáng)國(guó)。追求“強(qiáng)大世界、世界共強(qiáng)”的中國(guó)夢(mèng)不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了要中國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想，還要更改世界歷史上“強(qiáng)國(guó)必霸”的邏輯，是對(duì)中國(guó)發(fā)展目標(biāo)的深度拓展與升華。

四、中國(guó)夢(mèng)目標(biāo)下的全新現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略體系

在中國(guó)夢(mèng)發(fā)展目標(biāo)的引領(lǐng)下，以習(xí)近平為核心的黨中央為推進(jìn)中國(guó)新階段的現(xiàn)代化建設(shè)不斷探索，先后創(chuàng)造性地提出了“四個(gè)全面”、“五大發(fā)展理念”、“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”、”治理體系和治理能力現(xiàn)代化”、“一帶一路”等一系列全新思想和戰(zhàn)略，形成了“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。從中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的視角看，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)際上是一套以中國(guó)夢(mèng)為頂級(jí)目標(biāo)的系統(tǒng)的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略體系。

這一體系以21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化并成為現(xiàn)代世界強(qiáng)國(guó)的“中國(guó)夢(mèng)”為頂級(jí)目標(biāo)，以建黨百年實(shí)現(xiàn)全面小康為階段目標(biāo)。這一階段推進(jìn)的戰(zhàn)略目標(biāo)立足于中國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)和小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念為指導(dǎo)，以全面深化改革、創(chuàng)新、全民共同為夢(mèng)想而奮斗為動(dòng)力機(jī)制，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行、生態(tài)文明建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)、一帶一路建設(shè)為引擎驅(qū)動(dòng)，并以法治建設(shè)（全面依法治國(guó)）、執(zhí)政黨建設(shè)（全面從嚴(yán)治黨）為保障機(jī)制，共同促進(jìn)中國(guó)轉(zhuǎn)向質(zhì)量發(fā)展、和諧發(fā)展、綠色發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全民利益共享、共同富裕、社會(huì)公平公正與和諧，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面小康和富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化。這一戰(zhàn)略體系的主線與核心是質(zhì)量發(fā)展、共享發(fā)展、公正發(fā)展。這一戰(zhàn)略體系把準(zhǔn)了中國(guó)社會(huì)肌體脈搏，開出了調(diào)理良方，適應(yīng)中國(guó)和世界發(fā)展的需要，引領(lǐng)中國(guó)走向全面小康和以人為本的中國(guó)特色現(xiàn)代化，讓中國(guó)以全新姿態(tài)向全面現(xiàn)代化和世界強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)邁進(jìn)。

注釋：

①數(shù)據(jù)來源于《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒2012》。

②恩格爾系數(shù)在60-50之間。

③恩格爾系數(shù)在50-40之間。

④鄧小平在1984年6月會(huì)見第二次中日民間人士會(huì)議日方代表時(shí)談到：“所謂小康，從國(guó)民生產(chǎn)總值來說，就是人均達(dá)到800美元”。

⑤數(shù)據(jù)來自網(wǎng)易財(cái)經(jīng)2012年6月4日訊，是根據(jù)國(guó)際貨幣基金組織公布的數(shù)據(jù)，而國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2012年8月15日公布的2011年中國(guó)人均GDP是5432美元。

［1］習(xí)近平.2013年3月17日在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2013-3-18.

［2］習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話［N］.北京：人民出版社，2016.

［3］鄧小平.鄧小平文選（第 3卷）［M］.北京：人民出版社，1993.

［4］習(xí)近平.2014.6.5在中阿合作論壇在六屆部長(zhǎng)會(huì)議開幕式上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2014-6-6。

［5］弗朗西斯·福山.歷史的終結(jié)及其最后的人［M］.廣西師范大學(xué)出版社，2014.

［6］習(xí)近平.人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)［N］.人民日?qǐng)?bào)，2012-11-1.

［7］中共中央文獻(xiàn)研究室.總書記重要講話文章選編［N］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016.

［8］習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政［M］.北京：外文出版社，2014.

［9］習(xí)近平.在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講［N］.光明日?qǐng)?bào)，2013-3-24.

［10］習(xí)近平同美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬共同會(huì)見記者的講話［EB］.人民網(wǎng).http://cpc.people.com.cn/n/2013.06.08.