段琦薇
【摘 要】經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化已經(jīng)成為我國(guó)不可或缺的一部分,而且在世界音樂(lè)文化史上是一顆耀眼的明珠。在當(dāng)今社會(huì)背景下,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的重視,讓其永遠(yuǎn)保持青春活力。高校是聲樂(lè)教學(xué)的重要陣地,在實(shí)際教學(xué)中更應(yīng)加強(qiáng)融入傳統(tǒng)文化?;诖耍虒W(xué)工作者應(yīng)積極改變以往的做法,轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,重視情感式體驗(yàn)教學(xué)手段,將學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知能力最大程度的發(fā)揮出來(lái)。
【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)教學(xué);傳播文化;重要性;途徑
中圖分類號(hào):G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)36-0206-01
在當(dāng)前社會(huì)背景下,高校聲樂(lè)教學(xué)在對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承和進(jìn)一步創(chuàng)新方面,都始終占據(jù)著非常重要的地位。但高校聲樂(lè)實(shí)際教學(xué)期間,我們發(fā)現(xiàn)其教學(xué)的重點(diǎn)更多的是放在西方音樂(lè)的教授方面。由此一來(lái)就忽略了對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的教授,限制了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的深入發(fā)展。根據(jù)此,就需要轉(zhuǎn)變高校聲樂(lè)教學(xué)手段,在高校聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中融入更多的傳統(tǒng)音樂(lè)文化,促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展。
一、分析高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入的重要性
(一)有利于繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)音樂(lè)有著非常悠久的歷史,其的產(chǎn)生和存在主要得力于中華民族審美情趣等各個(gè)方面。作為我國(guó)不可或缺的一部分,傳統(tǒng)音樂(lè)文化有著非常重要的意義和作用,它以其特有的方式記錄了我國(guó)各個(gè)朝代的歷史。而我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化只有和實(shí)際相結(jié)合,才可以積極創(chuàng)新,才可以融入到當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展?;诖?,在實(shí)際教學(xué)中需要將傳統(tǒng)文化源源不斷地融入在其中,加大對(duì)民族優(yōu)秀文化的弘揚(yáng),這對(duì)繼承和進(jìn)一步發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)文化都是非常有幫助的。
(二)幫助我國(guó)培養(yǎng)發(fā)展全面的高標(biāo)準(zhǔn)音樂(lè)人才。隨著我國(guó)最近幾年來(lái)的迅速發(fā)展,對(duì)于各方面人才的需求也提出了非常高的標(biāo)準(zhǔn)。而要想成為一個(gè)發(fā)展全面的,符合社會(huì)要求的高標(biāo)準(zhǔn)音樂(lè)人才,就需要全方位的掌握各種發(fā)聲技巧,并將自己所學(xué)習(xí)的音樂(lè)知識(shí)和相應(yīng)時(shí)期的歷史文化緊密的結(jié)合起來(lái),保證自己所掌握的聲樂(lè)知識(shí)有歷史的支撐做后盾。由此就需要學(xué)生在校期間,深入的對(duì)時(shí)代背景加強(qiáng)了解,準(zhǔn)確把握好歷史的重點(diǎn),在讓自身鑒賞音樂(lè)能力提高的同時(shí),還可以置身在其中,讓自己鑒賞音樂(lè)的能力得到顯著的提高。基于此,在進(jìn)行高校聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,教師更應(yīng)該給予傳統(tǒng)音樂(lè)文化充分的重視,只有這樣,學(xué)生才可以有效的掌握和傳統(tǒng)音樂(lè)文化相關(guān)的知識(shí),為社會(huì)輸出更多的全方面的高標(biāo)準(zhǔn)音樂(lè)人才。
二、分析高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)的手段
(一)改變教學(xué)觀念,樹(shù)立傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)課堂的思想。教育觀念在整個(gè)教學(xué)行為實(shí)施的過(guò)程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在當(dāng)前高校教學(xué)期間,有很多教師都將更多的精力放在了學(xué)生發(fā)聲技巧的掌握上,卻忽略了將傳統(tǒng)音樂(lè)文化引入課堂的重視。大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)時(shí)往往缺乏對(duì)其的深入了解,長(zhǎng)時(shí)間一來(lái)對(duì)于學(xué)生的綜合發(fā)展就產(chǎn)生了不良的影響?;诖耍處煈?yīng)該加強(qiáng)重視此情況,改變自己的教育觀念。我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化是在長(zhǎng)時(shí)間歷史的發(fā)展中積淀下來(lái)的,在現(xiàn)如今的社會(huì)背景下,文化交流也越來(lái)越頻繁,我們不但只重視學(xué)習(xí)西方文化,而忽略繼承和創(chuàng)新我國(guó)音樂(lè)文化。高校聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)在對(duì)教學(xué)手段和任務(wù)確定時(shí),時(shí)刻重視融入傳統(tǒng)文化,進(jìn)而加快聲樂(lè)教育的進(jìn)一步發(fā)展。
(二)改變教學(xué)方式,融入更多的情感。經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化日積月累已經(jīng)形成了一種特有的藝術(shù)表達(dá)形式。事實(shí)上音樂(lè)可以較好的記錄人們的生活,讓人們的情感找到宣泄的出口。比如我國(guó)非常受歡迎的民歌《茉莉花》,在這首民歌中純白芬芳的茉莉花以其自身的魅力深深的吸引了姑娘,想要摘下茉莉花但又不忍心,想要放棄采摘它卻又舍不得,形象生動(dòng)的表現(xiàn)了姑娘對(duì)茉莉花的喜愛(ài)之情,更將人們深深向往純真情感的心理形象的描寫(xiě)了出來(lái)。在具體教學(xué)過(guò)程中,作為教師方面而言就需要就此民歌的創(chuàng)作背景各個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)的介紹,這樣才有利于學(xué)生把握其重點(diǎn)。根據(jù)此,在高校聲樂(lè)教學(xué)期間,教師應(yīng)該改變以往的教學(xué)方式,將更多的情感融入到課堂教學(xué)當(dāng)中來(lái),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)期間可以更深刻的感受到此首歌曲想要表達(dá)的含義,這樣學(xué)生才可以真正意義感受到傳統(tǒng)音樂(lè)的深刻內(nèi)涵所在。
(三)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生感知潛能發(fā)展的重視。教師在傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)中,只是一味的采用統(tǒng)一的模板教授學(xué)生,而卻忽略了學(xué)生個(gè)性的差異,長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),對(duì)于學(xué)生的全方位發(fā)展也是極為不利的。基于此,教師在實(shí)際聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該加強(qiáng)融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的同時(shí),充分的發(fā)掘?qū)W生的感知能力。同時(shí)在激發(fā)學(xué)生感知潛能上,可選擇學(xué)生比較感興趣的一些傳統(tǒng)曲目,然后對(duì)這些曲目背后的歷史文化進(jìn)行相應(yīng)的介紹,設(shè)計(jì)不同類型的題目,讓學(xué)生暢所欲言,大膽發(fā)表自己的想法,在學(xué)生對(duì)此音樂(lè)有了深刻的感知后進(jìn)行演示,最終實(shí)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)感知的能力,這樣一來(lái)學(xué)生可以確保學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的道路上形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,更好的促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展。
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