王晶珠
三明市寧化第六中學(xué) 福建三明 365400
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)之一,是學(xué)生具有健康的審美情趣,這是基礎(chǔ)教育的美育任務(wù)在新課程培養(yǎng)目標(biāo)上的體現(xiàn)。法國藝術(shù)大師羅丹曾說過:“對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”語文教學(xué)是美的,它的美是教材與教師合一的藝術(shù)體現(xiàn),是教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的美。它不僅可以促進(jìn)學(xué)生身體健康地成長,而且還能讓學(xué)生受到美的熏陶,促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,提高學(xué)生的觀察力,想象力,思維力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)高尚的人格。因此,教師在課堂教學(xué)中要充分挖掘美的因素,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去品賞。
人們都說:好的開端是成功的一半。一堂課的開頭非常重要。富有經(jīng)驗(yàn)的教師很重視導(dǎo)語的設(shè)計(jì),他們善于抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),“投石激浪”,往往瞬間就可勃發(fā)學(xué)生熱情,引人入勝。精妙的導(dǎo)語能夠調(diào)節(jié)學(xué)生的心理,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入五彩繽紛的語文課堂。
導(dǎo)語主要根據(jù)不同的內(nèi)容,不同的文體來設(shè)計(jì)。它可以是一段風(fēng)趣生動(dòng)的語言,可以是一幅優(yōu)美宜人的畫面,可以是一段輕松明快的音樂,可以是一個(gè)蘊(yùn)含哲理的問題,也可以是一次小小的活動(dòng)。例如:在執(zhí)教《驚弓之鳥》時(shí),我開篇就布疑設(shè)陣:“現(xiàn)在,空中飛著一只大雁,大家想想,用什么辦法能把它打下來?”學(xué)生憑經(jīng)驗(yàn)紛紛說:“用箭射,用槍彈……”。至此,我首先肯定學(xué)生的回答是正確的。但話鋒一轉(zhuǎn),說:“可是,古時(shí)候有個(gè)射箭能手更羸,卻只拉弓不用箭,嗖的一聲就把這只大雁射了下來,這究竟是什么緣故呢?答案就在課文中,請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀課文,看誰先找到答案。”導(dǎo)語巧設(shè)懸念,為學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)教材中的人物美起到了一個(gè)鋪墊作用,它強(qiáng)烈的吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參與審美教學(xué)活動(dòng)。
瑯瑯的書聲總能給人以美的享受。著名教育家葉圣陶稱誦讀為“美讀”,他說:“美讀就是把作者的感情在讀的時(shí)候傳達(dá)出來?!边@告訴我們誦讀要美,重要的不是技巧,而是情感,是讀者與作者心靈相通。
朗讀的時(shí)候,需要根據(jù)文章的內(nèi)容及自己的體會(huì)采用不同語調(diào),方式既可以是教師的范讀,學(xué)生的個(gè)別讀,也可以是學(xué)生齊讀。這需要根據(jù)文章抒發(fā)的情感而定。大體說來,情感低沉、纏綿柔緩的文章,宜采用個(gè)別讀,從而體會(huì)到節(jié)奏的陰柔美。而激昂、熱烈的文字,則宜采用集體誦讀,從而體會(huì)節(jié)奏的奔放美。因此,在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文時(shí),要重視引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),在學(xué)生與課文之間架起感情的橋梁,否則難有理想的效果。如《火燒云》“晚飯過后,火燒云上來了。天空的云從西邊一直燒到東邊,紅通通的,好像天空著了火”“霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了……”。通過朗讀,學(xué)生腦海出現(xiàn):晚霞斜照大地的瑰麗的畫面。“火燒云的變化極多,紅通通的、金燦燦的……”“又像這個(gè)……又像那個(gè)……”誘發(fā)學(xué)生去觀察自然,感受大自然的美。文中作者把對(duì)自然景物的贊美之情傾注在字里行間。學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫、高低起伏中,領(lǐng)會(huì)了文章的思想內(nèi)涵,表達(dá)技巧,同時(shí)又體會(huì)到課文的情感美,自然美,享受到節(jié)奏美,受到美的熏陶。
語文教材中選取了大量的文質(zhì)兼美的典范文章,其中更有許多優(yōu)秀的文學(xué)作品。這些作品,有的描寫山川景物等自然風(fēng)光,抒發(fā)作者的贊頌之情;有的塑造了生動(dòng)的藝術(shù)形象,典型環(huán)境中的典型人物,反映社會(huì)的風(fēng)貌,從而激發(fā)人們的同情、贊美或憎惡。文學(xué)作品是作家按照美的規(guī)律創(chuàng)造出來的美的對(duì)象,而意境是作者的思想感情與所描寫的景物融為一體所達(dá)到的一種藝術(shù)。在語文教學(xué)中,對(duì)意境的品析最容易引起學(xué)生心理的共鳴,可以更好地幫助學(xué)生感知、體驗(yàn)、欣賞、鑒別作品的情感和藝術(shù)形象,使其語言能力和文學(xué)鑒賞能力同步提高。
要領(lǐng)會(huì)意境,就必須抓住作者所描寫的景物,結(jié)合作者的情感,聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗(yàn),放飛想象,深入作者所描寫的情境之中,這就是想象再造的過程。在這個(gè)過程中,可以以作者的思想情感為經(jīng),以作者描繪的景物為緯,讓想象的翅膀任意飛翔。
語文教師不能只懂一些漢語知識(shí)或修辭等語文理論知識(shí),更應(yīng)該加強(qiáng)修養(yǎng),培養(yǎng)良好的人文精神,這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。
教師要做好藝術(shù)感染的天使,要在這幾方面加強(qiáng)修養(yǎng)。首先是情感上要豐富而真誠,“感人心者莫先乎情。”可以說語文教學(xué)是情感教學(xué),主要體現(xiàn)在學(xué)生與作者,學(xué)生與教師,教師與作者及學(xué)生與學(xué)生情感交流上,通過交流來感受對(duì)方情感上的美,以使學(xué)生受到熏陶,從而內(nèi)化為自己的思想情感。其次在言行上要有風(fēng)度。言的風(fēng)度即指教師的語言要有感染力,這主要包括語言的運(yùn)用和表達(dá)上要有藝術(shù)性。而行的風(fēng)度主要一點(diǎn)就是用自己的行動(dòng)來教育學(xué)生,做學(xué)生行為的表率。最后語文教師要有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng),只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美,才能引導(dǎo)其感受,創(chuàng)造這些美。
和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境需要教會(huì)學(xué)生寬容、理解,教師應(yīng)該信任和激勵(lì)學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的情境,讓他們體驗(yàn)成功的樂趣,自信樂趣、積極進(jìn)取,實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)。寬容與尊重是一種美德,也許,學(xué)生的一個(gè)想法、一個(gè)做法是不符合邏輯的,甚至是荒謬的、錯(cuò)誤的。但我們應(yīng)該信任每一個(gè)學(xué)生都會(huì)在原有的基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展,學(xué)生對(duì)問題的不同理解,不僅是他們對(duì)課文內(nèi)容的不同感悟,也是他們不同生活經(jīng)驗(yàn)的積累。我們要充分尊重他們的獨(dú)特體驗(yàn),為他們創(chuàng)造和諧、輕松的課堂氛圍,使他們感受到成功的快樂。