“長(zhǎng)吉圖”地區(qū)朝鮮族傳統(tǒng)民居建筑環(huán)境裝飾研究

李麗麗

（吉林建筑大學(xué) 城建學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130000）

1 建筑外部環(huán)境裝飾

1.1 門窗裝飾

朝鮮族人十分重視對(duì)門窗的裝飾，因?yàn)閺姆课莸耐庥^來(lái)，門窗是視線最容易被吸引的部分，會(huì)影響到整個(gè)房屋的美與丑.朝鮮族傳統(tǒng)民居的門窗形式比較特殊，即門窗“同體”，即門亦是亦窗，窗亦是門.在朝鮮族遷入中國(guó)之后漸漸與中國(guó)民居風(fēng)格與元素相融合，形成了種類多樣的門窗形式.一部分民居由原來(lái)的門窗“同體”變成上半部分玻璃窗，下半部分為木板的形式.但是大部分還是保留了傳統(tǒng)的形式.朝鮮則傳統(tǒng)民居的門窗根據(jù)不同開(kāi)啟形式可分為固定式、掀開(kāi)式、開(kāi)關(guān)式、抽拉式四種類型.也可以根據(jù)門窗扇數(shù)的多少分為單扇、雙扇和多扇三種類型.

朝鮮族傳統(tǒng)民居房屋門的整體數(shù)量比一般民居建筑要多，因?yàn)楹芏嗝窬咏ㄖ拈T就是窗，室內(nèi)每個(gè)房間都需要一扇門，這些門大多數(shù)為單扇門或推拉門，也有成排的格柵門.門窗的數(shù)量取決于房間的數(shù)量，而房間的數(shù)量取決于居住的人數(shù)和房屋的平面布局.這些門一方面供人自由出入，另一方面起到采光和通風(fēng)作用.

門窗框架多由松木、樺木等木材制成，門窗花格骨架做完后，再裱糊高麗紙.門的縱橫比例較大，呈狹長(zhǎng)形.這種形狀使低矮的房屋有了一種提拔感，彌補(bǔ)了房屋低矮的不足.東北地區(qū)寒冷，為抵御嚴(yán)寒，門被設(shè)成雙層.在缺少玻璃的舊時(shí)期，大多數(shù)門的外面貼了高麗紙，這樣可以抵擋風(fēng)沙和雨雪，又可以透光.有的也貼在門窗花格的內(nèi)側(cè).

朝鮮族民居的門窗具有極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕ǜ袷綐雍团帕行问?其式樣種類與漢族建筑裝飾有相近之處，種類繁多，變化多樣，如萬(wàn)字紋、亞字紋和田字紋.門窗欞的排列分割方式，通常是按照“一碼三箭”法制作的.所謂“一碼三箭”就是橫向和豎向的木條垂直相交，成為直窗欞或板窗欞，也叫馬蜂腰.門板的結(jié)構(gòu)分為上下兩部分，上部分為格心板，下部分為裙板.格心板部分是整個(gè)門窗的主題部分，或簡(jiǎn)潔的直窗欞，或帶有圖案式樣的門窗欞，或文字裝飾的門窗欞，形式多樣.

1.2 外墻裝飾

“長(zhǎng)吉圖”地區(qū)朝鮮族傳統(tǒng)民居主要以實(shí)木梁柱作為支撐結(jié)構(gòu)，外墻只起到維護(hù)作用.一如朝鮮族民居室內(nèi)墻體一樣，善于采用移動(dòng)可變換多功能的設(shè)計(jì)原理，因此在外墻設(shè)計(jì)也出現(xiàn)了固定墻和移動(dòng)墻之分.固定墻體起到較好的保溫和保護(hù)作用，而移動(dòng)墻體則可將前后墻體做成可升降的木質(zhì)隔板，炎熱的夏季到來(lái)，便可將隔板墻放下，結(jié)合前后廊而形成可以納涼的前后亭.

墻體的材料則就地取材的選擇為土，木，磚為主.作為“尚白”主義的朝鮮民族均會(huì)將外墻通體粉白，搭配門窗欞簡(jiǎn)潔的線條，形成了獨(dú)特的整潔素雅之美感，搭配墻頭豐富多彩的場(chǎng)景繪畫，更增添了幾分靈動(dòng)和生活氣息.

1.3 廊的裝飾

朝鮮族傳統(tǒng)民居中，廊是唯一以過(guò)渡空間的形式存在的.朝鮮族傳統(tǒng)民居中，廊是十分重要的建筑組成部分，而且大多數(shù)都是單面空廊.有些房屋雖然是單面空廊的形式，但是沒(méi)有立柱，只有又長(zhǎng)又寬的屋頂替代廊的作用.按照廊的長(zhǎng)度，可以把朝鮮族傳統(tǒng)民居的廊分為兩種：一種是全廊，即房屋的正面屋檐下全部都設(shè)置單面空廊；另一種是偏廊，即指在整座房屋正面的一側(cè)設(shè)置單面空廊.在普遍的朝鮮族民居中，偏廊的應(yīng)用是比較廣泛的.

朝鮮族傳統(tǒng)民居的廊，作為一個(gè)過(guò)渡空間來(lái)說(shuō)，它的應(yīng)用十分成功，滿足了各種功能上的需求.廊也因此有了獨(dú)特的裝飾特征.由于朝鮮族傳統(tǒng)民居整個(gè)風(fēng)格比較清新秀麗，所以狼的裝飾并不華麗，而是與整個(gè)房屋的風(fēng)格統(tǒng)一.有立柱的廊，其廊柱就成了裝飾的重點(diǎn)部位.廊柱的剖面形狀有兩種，即圓形和方形.裝飾的形式大致可以分為兩種，一種是由朝鮮族人的生活習(xí)俗而形成的，朝鮮族人喜愛(ài)腌制各種咸菜，每到夏末秋初，就會(huì)晾曬辣椒和干菜，往往把辣椒懸掛在梁柱上，立柱的原木色和辣椒的紅色，形成了一幅別樣的圖畫.另一種是在立柱上懸掛寫有詩(shī)句的牌子，牌子上寫的大都是漢字，這也充分說(shuō)明了朝鮮族與漢族文化的融合，詩(shī)句的含義多為勵(lì)志、富于哲理性的，還有歌頌家鄉(xiāng)和房屋的短句.在沒(méi)有廊柱的“廊”上，會(huì)擺設(shè)一些花草、懸掛飾物來(lái)進(jìn)行裝飾，或者在外墻面上繪制一些帶有民族特色的圖案.

1.4 具有地域特征的煙囪

與漢族的煙囪不同，朝鮮族民居的煙囪設(shè)置的位置不是房頂而是立于地面上，這與朝鮮族獨(dú)特的溫突采暖結(jié)構(gòu)息息相關(guān).材料以木板為主，組合成長(zhǎng)方體的方管煙筒，高度超過(guò)屋脊，或立于房屋的左側(cè)或立于右側(cè).朝鮮族人民在建筑房屋是善于就地取材，木質(zhì)煙囪就是個(gè)例子，由于“長(zhǎng)吉圖”地區(qū)多為山區(qū)，樹(shù)木資源豐富，因此，用木材制作煙囪材料易得，且施工工藝簡(jiǎn)單，方便操作，充分顯示了朝鮮族人民的聰明才智.如今演變的朝鮮族民居的煙囪,出現(xiàn)了磚土結(jié)構(gòu)，相比木結(jié)構(gòu)，搭建起來(lái)較耗時(shí)耗力.

1.5 與漢族不同的圍墻

朝鮮族的圍墻設(shè)置一般較矮，高度一般在1米左右，這樣便于鄰居間相互交流來(lái)往，甚至有些居民不設(shè)置院墻，而是采矮灌木或其他綠植加以界定.而材料則有磚瓦、石材、木板、樹(shù)枝等，如今還出現(xiàn)高強(qiáng)塑料、水泥等現(xiàn)代材料，但相比傳統(tǒng)材料而言，缺乏原生態(tài)感，不夠自然.勤勞的朝鮮族居民家家均種菜園，因此院墻的門即大門設(shè)置在東側(cè)或西側(cè)，菜園則在房屋前方，出房門便能看見(jiàn)一片綠綠的菜地.

2 建筑內(nèi)部環(huán)境裝飾

2.1 家具裝飾

朝鮮族室內(nèi)獨(dú)特的溫突結(jié)構(gòu)局決定了朝鮮族人民獨(dú)特的寢居習(xí)慣，同時(shí)也決定了在家具的選擇和搭配上的獨(dú)到之處，這些家具均來(lái)源于生活，如在高度上，朝鮮族室內(nèi)家具一般尺度較低，這樣便于在炕上隨時(shí)取放，而擺放的位置均在炕上靠邊緣的位置，可以說(shuō)朝鮮族室內(nèi)的家具整個(gè)圍繞著炕的四周，有存放被褥的，存放衣物的，有陳列陳設(shè)品的，有擺放盆碗的等等.而就餐和寫字的桌子也迎合了席地而坐的習(xí)慣，采用矮腿的炕桌.

2.2 陳設(shè)裝飾

傳統(tǒng)的朝鮮族室內(nèi)環(huán)境的陳設(shè)品皆體現(xiàn)出朝鮮族人們的生活習(xí)慣，皆來(lái)源于生活，從生活中慢慢形成獨(dú)特的藝術(shù)美.最具代表性的室內(nèi)環(huán)境的陳設(shè)除了家居外，便是溫突所帶來(lái)的滿鋪的大面積地炕，勤勞的朝鮮族人們編制的炕席或地板革將地炕鋪設(shè)完整，配以刺繡坐墊，既整潔大方又經(jīng)濟(jì)適用.除此之外，便是最具朝鮮族裝飾特色的陳設(shè)品——壇壇罐罐，起初這些壇壇罐罐是用來(lái)盛裝日用品的生活用具，如朝鮮族喜歡腌制泡菜、制作大醬等食物，便出現(xiàn)各種規(guī)格、各種式樣的缸, 還有盛裝大米的米缸，以及各種圖案漂亮造型別致的瓷盆、瓷碗等，不但滿足了生活使用功能，同時(shí)也極具代表性的裝飾了房間.如今這些原來(lái)用于生活使用的器皿，卻以符號(hào)性的元素成為朝鮮族特色的轉(zhuǎn)世符號(hào)被廣為使用，形式多樣，極具裝飾性.

室內(nèi)顏色十分講究,室內(nèi)墻體沿襲了室外墻體的素雅白色，白灰還可殺滅病毒和細(xì)菌,預(yù)防呼吸道感染病及腸道傳染病,利于人體健康，同時(shí)使得原本較低矮的室內(nèi)空間明亮寬敞，清新自然.除此之外，朝鮮族崇尚的紅、黃、藍(lán)出現(xiàn)在各種織物視頻上，與淡雅的白色搭配在一起形成了具有朝鮮族獨(dú)特的靚麗風(fēng)景線.

〔1〕 KOREA VISUALS編輯部.韓國(guó)文化遺產(chǎn)之旅.北京：生活讀書新知三聯(lián)書店，2007.364-374.

〔2〕 楊丹.東北朝鮮族民居可持續(xù)發(fā)展調(diào)查研究.東北師范大學(xué)碩士論文.