基于品德課堂教學(xué)活動(dòng)載體的探索研究

李宏興 齊蓮云

【摘 要】文章從以主題活動(dòng)為載體，以紅色影片為載體，以社會(huì)實(shí)踐為載體三個(gè)方面，闡述如何建構(gòu)小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科課堂教學(xué)活動(dòng)模式的一些探索。

【關(guān)鍵詞】品德課堂；教學(xué)活動(dòng)；載體

在《小學(xué)品德與生活、品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。具有生活性、開放性、活動(dòng)性。而品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。為此，我們傳統(tǒng)的師講生聽(tīng)，師問(wèn)生答的傳統(tǒng)的教學(xué)模式必須轉(zhuǎn)變成建構(gòu)以豐富多彩的活動(dòng)為載體的品德課堂教學(xué)模式。下面，談?wù)勎以谶@方面探索。

一、以主題活動(dòng)為載體，豐富學(xué)習(xí)方式，再現(xiàn)學(xué)生的主體地位

如果我們僅照著文本內(nèi)容講授，很快就可以完成教學(xué)任務(wù)，但這樣的教學(xué)，是無(wú)法達(dá)成課程總目標(biāo)的，對(duì)學(xué)生個(gè)體的塑造是不利的。其實(shí)，課本每個(gè)單元里，是有著豐富的活動(dòng)設(shè)計(jì)的，我們應(yīng)該重視，并有效地利用這些活動(dòng)設(shè)計(jì)，圓滿完成課程目標(biāo)，在潤(rùn)物無(wú)聲中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

（一）開展辯論會(huì)，在各種思想撞擊中建構(gòu)主流思想

在上六年級(jí)下冊(cè)的《健康文明的休閑生活》一課時(shí)，我就針對(duì)麗江的麻將風(fēng)，讓學(xué)生事先收集身邊關(guān)于打麻將的各種事例，以辯論的方式，撞擊學(xué)生的思想。通過(guò)這系列的過(guò)程，學(xué)生驚訝的認(rèn)識(shí)到：麗江的麻將風(fēng)確實(shí)太嚴(yán)重了，不說(shuō)爺爺奶奶輩的，父母輩的，就連初中生、高中生搞個(gè)聚會(huì)，都已打上麻將了；打麻將借高利貸的、家庭破裂的身邊就有不少；打麻將鬧得親戚朋友間傷感情的更是不勝枚舉；長(zhǎng)期打麻將引發(fā)的各種疾病也不少；隨著生活水平的提高，麻將賭資越來(lái)越高……這樣強(qiáng)烈地思想撞擊，引起了學(xué)生思考：應(yīng)該怎樣健康文明的休閑活動(dòng)？

（二）以角色扮演形式，讓學(xué)生身臨其境，獲得真實(shí)體驗(yàn)

有的時(shí)候，無(wú)論我們說(shuō)多少遍，聽(tīng)多少遍，都不及親身體驗(yàn)一次。如地球的環(huán)境問(wèn)題（六年級(jí)下冊(cè)：人類的家園），學(xué)生時(shí)有所見(jiàn)，但不會(huì)深思其造成的各種不利影響。為了增強(qiáng)教學(xué)效果，深化學(xué)生的認(rèn)知，我采用表演的形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了視角及認(rèn)知的洗禮：一個(gè)扮演地球的學(xué)生進(jìn)場(chǎng)了，只見(jiàn)她彎腰駝背，手拄拐杖，一步三挪，邊咳邊喘地走進(jìn)教室。一見(jiàn)她，同學(xué)們就暴笑起來(lái)：亂篷篷的頭發(fā)，臟兮兮的臉龐， 舊報(bào)紙、塑料袋做的衣裳，手臂上，脖子上，腿上、腰上拴掛著塑料袋、飲料瓶，廢棄電池，光盤，就連拐杖上也掛滿了各種瓶子、泡沫。待笑聲停下，她喘著說(shuō)：別笑別笑，我是地球媽媽啊，唉！累死我了……表演到最后，我們?nèi)祟愓J(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，開展了環(huán)保行動(dòng)，還原了地球媽媽的本來(lái)面貌。這樣的表演，得到了全部學(xué)生的喜愛(ài)，環(huán)保意識(shí)，愛(ài)護(hù)地球的意識(shí)更是深入學(xué)生的心。

（三）善用調(diào)查的方法，讓學(xué)生從被迫學(xué)習(xí)走向主動(dòng)學(xué)習(xí)

蘇霍姆林斯基指出：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者。”而兒童的這種心理需要特別強(qiáng)烈。調(diào)查，這種社會(huì)教學(xué)活動(dòng)，能緊密地聯(lián)系兒童的生活，創(chuàng)造和諧的情感氛圍，激發(fā)兒童主動(dòng)探索的內(nèi)驅(qū)力，激活學(xué)生的主體性，能動(dòng)性和創(chuàng)造性，更有效地促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展。

在調(diào)查的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)遇到很多的問(wèn)題，需要他們自己解決，或情感，或態(tài)度，或方法，或知識(shí)的運(yùn)用等，是一種綜合性、實(shí)踐性非常強(qiáng)學(xué)習(xí)方法，對(duì)學(xué)生今后解決各種問(wèn)題，都能起到很好的作用，從小培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)查意識(shí)、調(diào)查方法、調(diào)查能力，將使學(xué)生終生受益。

二、以紅色影片為載體，實(shí)現(xiàn)品德課堂的德育功能

熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)是品德課教育的主旋律。讓我們來(lái)回顧《不屈的中國(guó)人》這一單元，我們要憑借這3篇課文，15個(gè)子內(nèi)容，要讓學(xué)生理解真的非常困難：學(xué)生沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，如何讓學(xué)生感受中國(guó)人刻骨的屈辱？感受到寧可自己英勇赴死，卻要戰(zhàn)友活下來(lái)的革命情懷？理解共產(chǎn)黨在這一特殊時(shí)期所起到的領(lǐng)導(dǎo)作用？如何讓學(xué)生知道沒(méi)有國(guó)家也就沒(méi)有了家的認(rèn)知？德育教育不應(yīng)該是抽象的概念與單方面的說(shuō)教，與其我們蜻蜓點(diǎn)水般的講解，不如借助于媒體，把學(xué)生代入到這個(gè)特殊的年代，起到道德教育的良好效果。

三、以社會(huì)實(shí)踐為載體，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐

尤記得，在我們讀小學(xué)時(shí)，學(xué)校轟轟烈烈地開展“學(xué)雷鋒，樹新風(fēng)”活動(dòng)，同學(xué)們都興致勃勃地去“五保戶”家掃地擦窗，去公共場(chǎng)所打掃衛(wèi)生，有一天，班長(zhǎng)說(shuō)他們村的坡道一下雨就濕滑難行，于是，全班趁著周末，拿著小鋤頭，小鐵鍬去挖階梯，活沒(méi)干得多象個(gè)樣，卻受到村民、村委會(huì)、學(xué)校的表?yè)P(yáng)，我們就覺(jué)得干了件了不起的大事，那種喜悅、被別人的需要和肯定，并不是自己考試考得好而得到表?yè)P(yáng)可以比擬的。

在《緘默知識(shí)理論》中說(shuō)道：無(wú)論是高等教育還是基礎(chǔ)教育，要想培育學(xué)生的知識(shí)創(chuàng)新意識(shí)、素質(zhì)和能力，就必需在注重改革課堂教學(xué)、提高課堂教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，重視豐富多彩的科學(xué)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、藝術(shù)實(shí)踐，重視這些實(shí)踐教學(xué)的目的不僅僅是為了引用有檢驗(yàn)顯性知識(shí)，而且更是為了從中獲得在課堂里學(xué)習(xí)不到或無(wú)法理解的相關(guān)的緘默知識(shí)。

在近幾年的初中教學(xué)中，已有了這樣的改變：將社會(huì)實(shí)踐作為考核學(xué)生的一項(xiàng)指標(biāo)，要求學(xué)生在假期間承擔(dān)或參與社會(huì)實(shí)踐。這一塊對(duì)于小學(xué)來(lái)說(shuō)，還是空白。可能在我們的意識(shí)中，學(xué)生都還小，他們能做些什么呢？但我們都是無(wú)法否認(rèn)，他們是具有自己思想的、需要被人、被社會(huì)肯定的獨(dú)立個(gè)體。

在小學(xué)生階段，我們可以適當(dāng)?shù)慕M織一些學(xué)生力所能及的社會(huì)實(shí)踐，如我們學(xué)校在早期就組織了“古城小衛(wèi)士”，當(dāng)學(xué)生們身穿納西族服飾，戴著鮮紅的授帶，手拿火鉗和小桶，撿起游客丟棄的垃圾，手持小喇叭，向游客介紹古城，介紹麗江時(shí)，獲得了大家紛紛表?yè)P(yáng)，同時(shí)，學(xué)生內(nèi)心的成就感，被需求感，讓學(xué)生感受到了自身價(jià)值。

讓我們多為學(xué)生搭建品德學(xué)習(xí)活動(dòng)的平臺(tái)，這樣，學(xué)生就能在活動(dòng)中發(fā)展，活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在體驗(yàn)中提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]《小學(xué)品德與生活、品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》.

[2]《新時(shí)期學(xué)校德育活動(dòng)設(shè)計(jì)與指南》.

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