鄉(xiāng)風(fēng)文明在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的作用發(fā)揮思考

崔玲愛(ài)

【摘要】習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要求堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，要以產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕為總要求。我黨歷來(lái)重視三農(nóng)”發(fā)展問(wèn)題，狠抓農(nóng)村精神文明建設(shè)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要用鄉(xiāng)風(fēng)文明來(lái)提振農(nóng)村精氣神，鄉(xiāng)風(fēng)文明在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中具有重要作用和意義。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)風(fēng)文明 振興 作用

一、鄉(xiāng)風(fēng)文明之于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要作用和意義

（一）鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)在要求。黨的十九報(bào)告中明確提出，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要以產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕為總要求，鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的必不可少的內(nèi)在要求之一，鄉(xiāng)風(fēng)文明與其他幾項(xiàng)要求有著辯證統(tǒng)一關(guān)系，鄉(xiāng)風(fēng)文明是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、治理有效、生活富裕的精神保障，而產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、治理有效、生活富裕又為鄉(xiāng)風(fēng)文明提供強(qiáng)有力的物質(zhì)、環(huán)境保障。

（二）鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的精神智力支撐。不可置否，農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主體、主力軍之一。而農(nóng)民素質(zhì)的高低直接影響到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施效果。加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)有利于提高農(nóng)民道德、科學(xué)文化素質(zhì)，提振農(nóng)民精氣神，促其養(yǎng)成良好生活、行為習(xí)慣，調(diào)動(dòng)其參與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。從而為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施提供強(qiáng)有力的精神智力支撐。

（三）鄉(xiāng)風(fēng)文明為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略營(yíng)造文明的社會(huì)風(fēng)尚。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要和諧穩(wěn)定的鄉(xiāng)村環(huán)境作保障，沒(méi)有和諧穩(wěn)定的鄉(xiāng)村環(huán)境，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略也無(wú)法順利推進(jìn)，穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的內(nèi)在要求和重要保證，而加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序，可以為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施營(yíng)造文明的社會(huì)風(fēng)尚。

二、鄉(xiāng)風(fēng)文明的現(xiàn)狀及原因分析

（一）鄉(xiāng)風(fēng)文明的現(xiàn)狀

隨著時(shí)代社會(huì)的進(jìn)步、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、城鄉(xiāng)一體化、城鎮(zhèn)化建設(shè)的不斷深入推進(jìn)，以及文化的不斷繁榮發(fā)展，一些質(zhì)樸的、優(yōu)良的傳統(tǒng)鄉(xiāng)風(fēng)民俗也在慢慢從低迷中漸漸蘇醒。比如鄉(xiāng)賢文化、和鄰睦族文化等在各地以多種形式重現(xiàn)，各地也在不斷探索移風(fēng)易俗新舉措新方法，讓大家不時(shí)回憶起小時(shí)候那純香的鄉(xiāng)村之美、鄉(xiāng)村之愁。然而也有一些鄉(xiāng)風(fēng)民俗在時(shí)代社會(huì)的進(jìn)步中產(chǎn)生了一些不良表現(xiàn)，在沖擊著百姓的戀鄉(xiāng)之心。比如：百姓閑來(lái)無(wú)事就打牌、搓麻將度日，各種不知名目的酒席亂辦，人情禮高漲成為人情債。還一些地方天價(jià)彩禮盛行。鋪張浪費(fèi)、攀比擺闊、大操大辦等一些不良風(fēng)氣，嚴(yán)重制約影響農(nóng)村發(fā)展。

（二）一些不良鄉(xiāng)風(fēng)表現(xiàn)的原因分析

究其原因?？梢詺w于以下幾方面：一是重視不夠，缺乏相應(yīng)整治方案。長(zhǎng)期以來(lái)重經(jīng)濟(jì)、重政績(jī)、重穩(wěn)定等的老思想，讓鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)顯得有些不重要。而且對(duì)農(nóng)村一些不良風(fēng)氣習(xí)以為常，出臺(tái)的相應(yīng)整治方案政策也少，出臺(tái)了政策的也存在執(zhí)行不到位等一些情況。二是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)主體缺乏。隨著城市化、城鎮(zhèn)化的加快，吸引大批農(nóng)民遷出農(nóng)村或外出務(wù)工。農(nóng)村空心化嚴(yán)重，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)主體缺乏，留守人員的文化素質(zhì)也都偏低。三是傳統(tǒng)優(yōu)良鄉(xiāng)風(fēng)傳承載體缺乏。農(nóng)村農(nóng)民文化娛樂(lè)生活單一匱乏，活動(dòng)載體、陣地載體等也都比較缺乏。四是外來(lái)文化的沖擊影響。一些西方文化、現(xiàn)代城市文化等通過(guò)電視媒體、外出歸鄉(xiāng)人員等媒介傳人農(nóng)村，沖擊著農(nóng)村的一些鄉(xiāng)風(fēng)民俗。

三、鄉(xiāng)風(fēng)文明在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的作用發(fā)揮對(duì)策思考

（一）加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)，科學(xué)做好頂層設(shè)計(jì)及制度保障

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨和國(guó)家深化解決當(dāng)前“三農(nóng)”問(wèn)題的科學(xué)決策布署，而鄉(xiāng)風(fēng)文明是實(shí)施這一戰(zhàn)略的內(nèi)在要求和精神保障，各級(jí)黨委政府要充分認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)風(fēng)文明在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中的重要作用和意義。首先。從上而上要形成統(tǒng)一共識(shí)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)兩手都要抓，都要硬。成立由市、縣、鄉(xiāng)、村等社會(huì)力量共同參與的協(xié)調(diào)工作機(jī)制，營(yíng)造良好宣傳氛圍。再者，要以人為本，因地制宜，立足當(dāng)?shù)?、本村的特色和特點(diǎn)，科學(xué)做好頂層設(shè)計(jì)。三是，上級(jí)黨委政府要加大農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提供充足活動(dòng)陣地。四是完善制度保障，探索活動(dòng)開(kāi)展相關(guān)的定期會(huì)商、評(píng)估跟蹤、責(zé)任追究等機(jī)制。

（二）以文明鄉(xiāng)風(fēng)提升百姓素質(zhì)，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供精神保障

加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。首先要從提升百姓素質(zhì)著手，加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主要目標(biāo)之一就是改掉百姓的一些陳規(guī)陋習(xí)、陳舊思想觀念，提升其道德科學(xué)文化素質(zhì)水平。一是要通過(guò)培訓(xùn)教育進(jìn)行提升，要通過(guò)開(kāi)設(shè)禮儀、文化、技術(shù)、法律等課堂教育，提升百姓的主觀認(rèn)識(shí)。二是要通過(guò)豐富多彩的主題活動(dòng)，采用一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，讓百姓親自參與其中，以真實(shí)感受提升主觀意識(shí)。三是要通過(guò)大手牽小手，以家庭成員、鄰里之間的互相感染督促，來(lái)提升百姓的主觀能動(dòng)性。以文明鄉(xiāng)風(fēng)感染百姓自我實(shí)現(xiàn)素質(zhì)提升，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供精神保障。

（三）以文明鄉(xiāng)風(fēng)匯聚各方力量，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供智力支撐

花朵授粉需要借助蜜蜂、蝴蝶等的力量來(lái)完成，而文明鄉(xiāng)風(fēng)同樣需要強(qiáng)有力的人才隊(duì)伍來(lái)引領(lǐng)和傳播，需要匯聚各方力量，來(lái)推動(dòng)其發(fā)展建設(shè)。一是需要上級(jí)黨委政府及宣傳文化部門(mén)提供強(qiáng)有力的人才隊(duì)伍來(lái)指導(dǎo)、引領(lǐng)。二是需要道德素質(zhì)、行為好的村（居）委班子來(lái)以身作則、率先垂范。三是需要充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢的力量，鄉(xiāng)賢是群眾自己的隊(duì)伍，群眾中的先進(jìn)典型、示范，群眾更加了解群眾，更加了解群眾的真實(shí)需求，用群眾自己身邊的真實(shí)案例說(shuō)事，讓群眾感染群眾，讓群眾管理群眾，讓群眾勸導(dǎo)群眾，親切而且更具有說(shuō)服力，從而為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供智力支撐。

（四）以文明鄉(xiāng)風(fēng)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供產(chǎn)業(yè)支撐

曾經(jīng)與村干部一起討論過(guò)“鄉(xiāng)風(fēng)文明與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系”這個(gè)話(huà)題，大家在回答的時(shí)候也都承認(rèn)應(yīng)該是鄉(xiāng)風(fēng)文明與產(chǎn)業(yè)發(fā)展共同發(fā)展，然而具體到現(xiàn)實(shí)工作生活中的時(shí)候，卻忽略了鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)，也許二者不能完全同步，然而二者應(yīng)該是相伴相隨的，當(dāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段的時(shí)候，農(nóng)村及農(nóng)民自身的很多東西不能滿(mǎn)足產(chǎn)業(yè)日益發(fā)展的需要的時(shí)候。就會(huì)倒逼人們不斷學(xué)習(xí)新的東西，為鄉(xiāng)風(fēng)文明營(yíng)造了良好學(xué)習(xí)氛圍。而一個(gè)有著良好鄉(xiāng)風(fēng)民俗的村落。群眾素質(zhì)也不差，大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，互幫互助的氛圍，很容易讓大家形成發(fā)展共識(shí)，從而為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供良好凝聚力，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)更好發(fā)展。為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供產(chǎn)業(yè)支撐。

用文明鄉(xiāng)風(fēng)提升農(nóng)民素質(zhì)、匯聚各方力量、推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供強(qiáng)有力精神、智力、產(chǎn)業(yè)支撐，營(yíng)造文明的社會(huì)風(fēng)尚。