高校立德樹人的全方位育人的體制機(jī)制研究

王景雙 董焱

摘 要：德是一個(gè)人的修為，立德是人性本身的從善思想；人具有人性的豐富性，樹人是在人性的世界里做出取舍。高校立德樹人是件功德無(wú)量的偉業(yè)，是高校自身德行的體現(xiàn)，為了實(shí)現(xiàn)美好的愿景，需要對(duì)一系列全方位育人的體制機(jī)制進(jìn)行運(yùn)行和維護(hù)，在體制的設(shè)立和機(jī)制的運(yùn)行中需要相關(guān)工作者客觀地思考和推敲。

關(guān)鍵詞：立德樹人；體制機(jī)制；標(biāo)桿效應(yīng)；計(jì)劃監(jiān)督

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、高校要具有立德樹人的責(zé)任感

高校的存在，是在原有的幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、高中的教育過程后的一種升華，是在學(xué)生步入社會(huì)前的最后一次“人性的把關(guān)”，對(duì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)、生活、情感等方面都有著重要的影響。同時(shí)，高校不單是培養(yǎng)學(xué)生，內(nèi)部的工作人員也同樣是立德樹人的對(duì)象，所以高校要承擔(dān)起這種社會(huì)和家庭所給予的使命和責(zé)任。在眾多的影響和教育方面，立德樹人是最本質(zhì)的任務(wù)。有德之人是社會(huì)所接受和需要的，也是社會(huì)發(fā)展的棟梁和基石；無(wú)德之人是社會(huì)所唾棄和鄙視的，也是社會(huì)發(fā)展的敗類和害蟲，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬耪歉咝５慕K極目標(biāo)。

二、立德樹人需要全方位育人體制的標(biāo)桿效應(yīng)

高校如果意識(shí)到立德樹人是高校教育的根本，那么這個(gè)高校本身的德行就很偉大。然而立德樹人不是一句口號(hào)，也不是一個(gè)空想，它需要實(shí)實(shí)在在的體制進(jìn)行全程保護(hù)。一個(gè)良好的體制需要具有高效解決問題的能力、服務(wù)校園事務(wù)的能力、自我完善修復(fù)的能力。同時(shí)立德樹人中立什么德、樹什么人，需要我們弄清楚、搞明白。

首先，高效解決問題的能力能夠教育人具有良好的責(zé)任感。責(zé)任感是一種美德，能夠主動(dòng)地解決問題，不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，同時(shí)也是對(duì)別人負(fù)責(zé)，面對(duì)困難可以主動(dòng)排憂解難，具有強(qiáng)烈的鉆研與開拓精神。高效是能夠給人以榜樣的力量，講究時(shí)效性、完美性，這是對(duì)做事的最高評(píng)價(jià)，高效會(huì)顯露出做事的方法得當(dāng)、技巧嫻熟、思路清晰、成果顯著等特點(diǎn)，這樣的高效率的處事原則會(huì)感染每一個(gè)人，無(wú)論對(duì)師生還是其他工作人員都是一種熏陶。講究效率的團(tuán)隊(duì)，同樣打動(dòng)和教育著團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人，使人受益匪淺。

其次，服務(wù)校園事務(wù)的能力能夠教育人具有高度的情商和智慧。能夠做好服務(wù)，本身就已證明了具有很高的情商和智慧，所謂的服務(wù)不是低三下四的侍候。服務(wù)是人對(duì)他人或社會(huì)的貢獻(xiàn)，是用自己的情感回報(bào)社會(huì)。用智慧為社會(huì)做事，是在良好的心態(tài)下完成事業(yè)，能夠意識(shí)到服務(wù)的心態(tài)、服務(wù)的價(jià)值、服務(wù)的目的和性質(zhì)。

最后，自我完善修復(fù)的能力能夠教育人具有自我反思、自我提高的能力。人無(wú)完人，每個(gè)人都有控制不住的情緒，每個(gè)人都有力不從心的無(wú)奈，如果高校本身能夠讓人看到自我完善修復(fù)的功能，我們可以去學(xué)會(huì)充實(shí)自己，可以自我反思與提高，找到屬于自己的求知路，增強(qiáng)自己的能力。

三、立德樹人需要全方位育人機(jī)制的計(jì)劃監(jiān)督

良好的全方位育人體制是模式，模式下也需要更好的機(jī)制給予輔助協(xié)作，機(jī)制需要提供一定的行政計(jì)劃指導(dǎo)服務(wù)、監(jiān)督反饋，形成良性循環(huán)和合理訴求，以解決人和事、人和人之間的關(guān)系。有敏銳的洞察力和科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性是機(jī)制的科學(xué)性衡量標(biāo)準(zhǔn)。

首先，機(jī)制要有科學(xué)的行政計(jì)劃，要有一套完備的校園管理制度，通過時(shí)間的考驗(yàn)，不斷修復(fù)與更新。制度和規(guī)章是理性的框架，可支撐整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行。

其次，機(jī)制要有指導(dǎo)服務(wù)意識(shí)，在整個(gè)運(yùn)行過程中，要擺出服務(wù)和指導(dǎo)的姿態(tài)，而不是說教和指揮。要了解對(duì)方，深入開展各項(xiàng)有意義的群體活動(dòng)，下基層，上前線，抓好第一手資料，研究對(duì)方需求。要降低自己的身段，要敢于不斷找困難、解決困難，而不是一味逃避和遠(yuǎn)離困難。

最后，機(jī)制要有監(jiān)督反饋的功能，監(jiān)督是要讓自己有底線，有種精神約束和道德標(biāo)桿，不能隨自己的喜好和沖動(dòng)辦事，互相服務(wù)和互相監(jiān)督，這樣才能避免不懶政、不辦事、不作為等現(xiàn)象的出現(xiàn)，至于采用什么方式、方法、渠道、途徑去監(jiān)督和反饋，需要進(jìn)行研討和琢磨，只有適合自己的才是最好的。

參考文獻(xiàn)：

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