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    鄉(xiāng)土文化在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用

    2018-03-22 10:39:24譚振基
    考試周刊 2018年33期
    關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土文化教學(xué)運(yùn)用歷史教學(xué)

    摘 要:隨著新課程改革的不斷推進(jìn),高中的歷史教學(xué)也在進(jìn)一步的推進(jìn)和完善,切實(shí)地發(fā)揮歷史學(xué)科的教學(xué)在教育當(dāng)中發(fā)揮的作用。因此要在歷史教學(xué)中適當(dāng)?shù)貪B透鄉(xiāng)土文化,以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性。本篇文章結(jié)合鄉(xiāng)土文化在高中歷史教學(xué)中的意義,分析鄉(xiāng)土文化在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用。

    關(guān)鍵詞:高中歷史;鄉(xiāng)土文化;歷史教學(xué);教學(xué)運(yùn)用

    隨著高中新課程改革的不斷深入,教學(xué)手段和教學(xué)方法的不斷革新,對(duì)課堂教學(xué)的能力的要求也在不斷提高。而鄉(xiāng)土素材作為高中歷史教學(xué)的重要資源之一,通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)土素材的加工整理并在歷史教學(xué)設(shè)計(jì)中準(zhǔn)確應(yīng)用,是拓寬教學(xué)的有效性的重要手段。將鄉(xiāng)土文化運(yùn)用到高中歷史學(xué)科的教學(xué)中,可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

    一、 鄉(xiāng)土資源對(duì)歷史教學(xué)的意義

    1. 為學(xué)生的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)提供平臺(tái)

    鄉(xiāng)土課程資源所包含的內(nèi)容與學(xué)生的生活學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)是密不可分的。學(xué)生所擁有的社會(huì)知識(shí),在很大程度上來(lái)源于他們所生活的環(huán)境和社會(huì),而學(xué)生自己的家鄉(xiāng)就是他們最熟悉的社會(huì)環(huán)境。因此,在高中歷史教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合本地的歷史遺跡、歷史名人、民風(fēng)民俗等文化,科學(xué)高效地開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土資源。以拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,更好地激起學(xué)生學(xué)習(xí)力歷史的興趣和強(qiáng)烈的愿望,讓學(xué)生覺(jué)得歷史不僅僅是“過(guò)去了”的事情,而是真正理解學(xué)習(xí)歷史的目的和意義。

    2. 讓歷史從理性闡述變?yōu)槭聦?shí)展示

    每門學(xué)科都有其獨(dú)特的學(xué)科特點(diǎn),像化學(xué)、物理等學(xué)科,可以通過(guò)做實(shí)驗(yàn)進(jìn)行直接的觀察,而歷史它的遺跡和文物都是歷史直接形象的遺存。鄉(xiāng)土課程資源大多數(shù)來(lái)自于本地的史跡遺存,是可以看得到、摸得著的。而利用鄉(xiāng)土資源教學(xué)可以使學(xué)生由近及遠(yuǎn)、由表及里地認(rèn)知?dú)v史。因此,我們?cè)谥v授知識(shí)的同時(shí),可以組織學(xué)生去調(diào)查訪問(wèn)當(dāng)?shù)氐臍v史文化名人或知情人、參觀當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)的文物古跡,從而做到課內(nèi)外相結(jié)合,以改變學(xué)生一成不變的學(xué)習(xí)過(guò)程,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)多姿多彩的學(xué)習(xí)氛圍,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)。

    3. 增進(jìn)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同和熱愛(ài)

    蘇聯(lián)著名的教育家加里寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)國(guó)主義是從深入認(rèn)識(shí)自己的故鄉(xiāng)開(kāi)始的,愛(ài)國(guó)必須愛(ài)鄉(xiāng)?!币?yàn)椤凹亦l(xiāng)是看得見(jiàn)的祖國(guó),祖國(guó)是擴(kuò)大了的家鄉(xiāng)”。所以,開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土資源的教學(xué)不僅是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的印證和補(bǔ)充,同時(shí)也有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。而學(xué)生也會(huì)在無(wú)形中受到更有效生動(dòng)的集體主義和愛(ài)國(guó)主義的情感教育,這些有助于學(xué)生樹(shù)立健康正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。例如,在講《中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展》一課時(shí),我們可以在教學(xué)中將“張謇創(chuàng)辦大生紗廠的發(fā)展歷程”展示給學(xué)生,通過(guò)身邊真實(shí)的事例讓學(xué)生具體了解民族資本主義曲折發(fā)展的辛酸歷程。

    二、 鄉(xiāng)土歷史文化在高中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

    1. 加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)土歷史文化資源的甄別和篩選

    在高中鄉(xiāng)土歷史課程資源有一些收集的當(dāng)?shù)貧v史素材、史學(xué)觀念、信息解讀以及相關(guān)的邏輯推算都會(huì)存在一定的偏差和錯(cuò)誤,這些都在一定程度上阻礙了鄉(xiāng)土資源的運(yùn)用。而這主要是由于這些地方史志的記載大多來(lái)源于民間和口頭傳說(shuō)。因此,在鄉(xiāng)土課程資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程中,就必須對(duì)這些歷史素材進(jìn)行充分地甄別辨析,主要包括以下兩個(gè)層面:一是要保證歷史的真實(shí)性。缺乏真實(shí)性的歷史,也就失去了歷史的真實(shí)意義。二是要從不同角度審視歷史。在目前歷史學(xué)科的高考試題中,多元化的歷史觀念已經(jīng)成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,而從不同的史觀角度來(lái)看待歷史,所呈現(xiàn)的歷史內(nèi)容也就不同。因此,我們必須要從不同的史觀去綜合地審視歷史,只有這樣才能全面、準(zhǔn)確地反映歷史的全貌。

    2. 綜合運(yùn)用與提升鄉(xiāng)土歷史文化教學(xué)的價(jià)值

    在高中歷史教學(xué)過(guò)程中,只有我們充分地利用鄉(xiāng)土資源,才能充分發(fā)揮鄉(xiāng)土資源在教學(xué)中的輔助作用。同時(shí),我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,由于鄉(xiāng)土資源的一些特性,其資源的來(lái)源、收集、整理過(guò)程不夠完善等問(wèn)題,一些資源和主干知識(shí)連接不夠充分,并不是所有的鄉(xiāng)土資源都優(yōu)于其他的素材。所以,對(duì)于一些鄉(xiāng)土資源還需要進(jìn)一步地甄選和分析,在選擇鄉(xiāng)土資源的過(guò)程中也要更加謹(jǐn)慎。在講解“京劇的產(chǎn)生與發(fā)展”時(shí),教師可以引入南通,充分利用南通得天獨(dú)厚的博物館、歷史遺跡等鄉(xiāng)土歷史資源為設(shè)計(jì)的材料,并且,教師也可以引入“伶工學(xué)社——第一所戲曲學(xué)?!边@一南通歷史材料進(jìn)行充實(shí)。

    3. 優(yōu)化與創(chuàng)新鄉(xiāng)土歷史文化運(yùn)用的模式

    鄉(xiāng)土文化課程的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)主要堅(jiān)持開(kāi)放性、發(fā)展性以及綜合性。并且在評(píng)價(jià)方式上,也要努力使質(zhì)性評(píng)價(jià)和量化評(píng)價(jià)完美結(jié)合。例如,在進(jìn)行古代經(jīng)濟(jì)、政治、文化相關(guān)教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)的時(shí)候,可以借助于南通當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源,這樣可以讓學(xué)生對(duì)南通的歷史文化有更為有效和直觀的了解和認(rèn)識(shí)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師可以通過(guò)使用電子投影、PPT、錄像等進(jìn)行南通歷史文化的教學(xué)設(shè)計(jì),正確地引導(dǎo)學(xué)生更加充分地了解南通的歷史文化,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,同時(shí)更加深了學(xué)生對(duì)于歷史的理解和認(rèn)識(shí)。

    三、 結(jié)語(yǔ)

    鄉(xiāng)土的歷史文化是地方歷史文化發(fā)展的重要部分,把鄉(xiāng)土文化融入高中歷史教學(xué)不僅僅是地方文化發(fā)展的需要,也是社會(huì)發(fā)展的需要。這不僅能夠使學(xué)生全面、正確地認(rèn)識(shí)地方歷史,還能增進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài),進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想意識(shí)。因此,高中歷史教師應(yīng)該加強(qiáng)鄉(xiāng)土文化在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用。

    參考文獻(xiàn):

    [1]劉國(guó)良.鄉(xiāng)土歷史文化在高中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].教書育人,2014(03):50.

    [2]王潤(rùn)清.鄉(xiāng)土素材在高中歷史教學(xué)導(dǎo)入中的應(yīng)用[J].文理導(dǎo)航(上旬),2017(02):51.

    作者簡(jiǎn)介:

    譚振基,廣西壯族自治區(qū)桂林市,龍勝縣龍勝中學(xué)。

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