張 朋 阿英嘎
(石河子大學(xué)體育學(xué)院,新疆 石河子 832000)
青少年規(guī)律運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣養(yǎng)成影響到成年后健康生活方式,繼而可以減少社會(huì)醫(yī)療成本和提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力。缺乏興趣及動(dòng)機(jī)是阻礙青少年規(guī)律性運(yùn)動(dòng)參與的常因。動(dòng)機(jī)是誘發(fā)行為的內(nèi)在動(dòng)力。在心理學(xué)上一般被認(rèn)為涉及行為的發(fā)端、方向、強(qiáng)度和持續(xù)性。關(guān)于動(dòng)機(jī)的理論主要有:本能論、驅(qū)力論、喚醒論、誘因論、認(rèn)知論等,而被學(xué)者廣為認(rèn)同與關(guān)注最多的為自我決定理論、成就目標(biāo)理論。Vallerand〔1〕提出動(dòng)機(jī)的順序?yàn)樯鐣?huì)因素-心理中介變項(xiàng)-動(dòng)機(jī)類型-結(jié)果,即社會(huì)因素透過(guò)影響個(gè)體自主性、勝任感和關(guān)系感知覺進(jìn)而影響其參與動(dòng)機(jī),不同動(dòng)機(jī)類型又影響后續(xù)運(yùn)動(dòng)情緒、參與行為等結(jié)果。成就目標(biāo)理論與自我決定理論架構(gòu)的結(jié)合可驗(yàn)證社會(huì)因素與動(dòng)機(jī)型態(tài)間的關(guān)系,并了解知覺動(dòng)機(jī)氣氛在體育課自我決定動(dòng)機(jī)及心理需求滿足上的重要作用。本研究以自我決定理論與成就目標(biāo)理論為基點(diǎn),依照Vallerand動(dòng)機(jī)階層模式,從影響動(dòng)機(jī)的內(nèi)在與外在兩股路線,系統(tǒng)歸納與之相關(guān)的自我調(diào)整學(xué)習(xí)理論、TARGET理論架構(gòu)、能力內(nèi)隱理論等理論。
Vallerand等〔2〕以自我決定理論為基礎(chǔ),以社會(huì)背景為前因變項(xiàng),以自主性、勝任感與關(guān)系感為中介,提出內(nèi)、外動(dòng)機(jī)階層模式。認(rèn)為人的動(dòng)機(jī)是多向度的,個(gè)體從事某項(xiàng)工作或活動(dòng)的動(dòng)機(jī)會(huì)受整體性、情境和處境三種層次中相關(guān)社會(huì)因素的影響,而這些社會(huì)因素又透過(guò)人類三種基本心理需求(自主性、勝任感和關(guān)系感)作為中介而影響動(dòng)機(jī)類型,進(jìn)而影響認(rèn)知、情意和行為表現(xiàn)。Vallerand動(dòng)機(jī)階層模式有五大假設(shè):①動(dòng)機(jī)有內(nèi)在、外在動(dòng)機(jī)和無(wú)動(dòng)機(jī)3種類型。②動(dòng)機(jī)在整體性、情境性與處境性3種層次具有類推行。整體性層次動(dòng)機(jī)是個(gè)體與環(huán)境互動(dòng)時(shí)的一般傾向,與人格類似;情境性層次動(dòng)機(jī)是個(gè)體特定場(chǎng)域(教育、工作、休閑運(yùn)動(dòng))的動(dòng)機(jī)取向;處境性層次是個(gè)體特定時(shí)間特定活動(dòng)的動(dòng)機(jī)體驗(yàn),是一種狀態(tài)。③動(dòng)機(jī)是一種社會(huì)現(xiàn)象,動(dòng)機(jī)來(lái)自于3種層次的相關(guān)社會(huì)因素。④動(dòng)機(jī)是一種個(gè)人內(nèi)在現(xiàn)象。動(dòng)機(jī)是個(gè)人內(nèi)在3種層次的互動(dòng)影響,可從上往下或從下往上。如個(gè)體從事運(yùn)動(dòng)是由興趣使然(整體層),在運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域就會(huì)偏向內(nèi)在動(dòng)機(jī)(情境層),進(jìn)而會(huì)影響身體活動(dòng)練習(xí)的動(dòng)機(jī)(處境層)。反之亦然。⑤動(dòng)機(jī)導(dǎo)致重要后果。見圖1。
圖1 研究線路圖
自我決定理論是動(dòng)機(jī)研究最為著名的理論,它從社會(huì)情境因素和個(gè)人需求兩方面解釋影響人們行為的因素。主要整合了認(rèn)知評(píng)價(jià)理論、整合理論、因果取向理論和基本需求理論等4個(gè)次理論。認(rèn)知評(píng)價(jià)理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)情境因素對(duì)內(nèi)在動(dòng)機(jī)的影響;整合理論注重價(jià)值觀內(nèi)化和整合的概念,說(shuō)明外在動(dòng)機(jī)的發(fā)展及動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié)過(guò)程;因果取向理論描述人們?cè)谧晕覜Q定行為傾向的個(gè)體差異及環(huán)境支持自我決定的不同方式;基本需求理論則強(qiáng)調(diào)人類自主感、勝任感和關(guān)系感3種基本需求的滿足。Ryan等〔3〕認(rèn)為個(gè)人和環(huán)境因素互動(dòng)結(jié)果會(huì)產(chǎn)生不同的動(dòng)機(jī)形態(tài):內(nèi)在動(dòng)機(jī)、外在動(dòng)機(jī)和無(wú)動(dòng)機(jī)。內(nèi)在動(dòng)機(jī)是內(nèi)在自主活動(dòng)最原始形態(tài),是自我決定,依興趣出發(fā)由內(nèi)在力量驅(qū)動(dòng)的行為。依照自我決定的強(qiáng)弱程度又可分為求知、完成、經(jīng)歷刺激3個(gè)內(nèi)在動(dòng)機(jī)。求知是為學(xué)習(xí)或了解新知識(shí)的欲望和需求;完成是一種想獲得成就和能力感的行為;經(jīng)歷刺激則是為了活動(dòng)的愉悅和感覺。外在動(dòng)機(jī)指從事活動(dòng)是受到外在影響的驅(qū)動(dòng)力,把參加活動(dòng)作為工具或手段,而非活動(dòng)本身。依據(jù)被內(nèi)化或整合的程度,由少到多依序?yàn)橥庠谡{(diào)節(jié)、內(nèi)射調(diào)節(jié)、認(rèn)同調(diào)節(jié)和整合調(diào)節(jié)。如參加體育課是因?yàn)榕聮炜苹蚴艿嚼蠋煹膽土P,此時(shí)就產(chǎn)生外在調(diào)節(jié)。內(nèi)射調(diào)節(jié)是由外在調(diào)節(jié)向自我決定動(dòng)機(jī)的轉(zhuǎn)化過(guò)程,是內(nèi)化的第一步,產(chǎn)生行為是非自我決定,是為避免罪惡感和丟臉,或是獲取提升自我和價(jià)值感。認(rèn)同調(diào)節(jié)是自我決定的動(dòng)機(jī),是為了目標(biāo)的達(dá)成與活動(dòng)的價(jià)值,而不是為參與活動(dòng)內(nèi)在樂(lè)趣和享受,因此依然屬于外在歸屬。整合調(diào)節(jié)是外在動(dòng)機(jī)最自主的形式,當(dāng)認(rèn)同被提高到與個(gè)體目標(biāo)、價(jià)值和需求相匹配時(shí)就得以形成。無(wú)動(dòng)機(jī)則是缺乏活動(dòng)意圖,沒(méi)有任務(wù)能力感從事活動(dòng),或者對(duì)活動(dòng)結(jié)果無(wú)任何期望。不同的動(dòng)機(jī)型態(tài)會(huì)導(dǎo)致不同的行為結(jié)果。研究顯示,內(nèi)在動(dòng)機(jī)與正向的情緒、專注及樂(lè)趣呈正相關(guān)〔4,5〕,內(nèi)在動(dòng)機(jī)影響行為更持久與深刻。 自我決定理論又認(rèn)為人的行為有3種基本的心理需求:勝任、關(guān)系和自主。人的活動(dòng)出于自主性動(dòng)機(jī)主要是由于3種基本心理需求的滿足的結(jié)果,它可以促進(jìn)內(nèi)在動(dòng)機(jī)增加和外在動(dòng)機(jī)的內(nèi)化。自主性,是指?jìng)€(gè)體渴望自己能依照需求選擇自己的行為,為自己做主。勝任感,是個(gè)人對(duì)某一特定行為具有把握的程度。勝任感可用成就目標(biāo)理論加以詮釋。關(guān)系感,是個(gè)體在與他人互動(dòng)中彼此聯(lián)系或被他人接受的情況。如學(xué)生在參與體育課中,知覺自己與同伴、教師互動(dòng)中所獲得關(guān)懷、支持及尊重的程度。若教師給予適當(dāng)獎(jiǎng)賞、贊許、回饋等外在誘因,表現(xiàn)對(duì)學(xué)生關(guān)懷與良好互動(dòng),使個(gè)體獲得心理需求滿足感,會(huì)促進(jìn)自我決定動(dòng)機(jī)。目前3種需求對(duì)動(dòng)機(jī)的重要性并無(wú)一致性結(jié)論。
而勝任感重要來(lái)源就是對(duì)能力的定義。能力是人類的基本心理需求,它會(huì)促進(jìn)和導(dǎo)向個(gè)體的認(rèn)知、情感和行為。能力內(nèi)隱理論是個(gè)體對(duì)能力本質(zhì)的看法,可區(qū)分為能力本質(zhì)論和能力增進(jìn)論兩種類型。持能力本質(zhì)論觀點(diǎn)者將學(xué)習(xí)情境視為一個(gè)展示自我能力的場(chǎng)合,成功后會(huì)產(chǎn)生自豪、放松、努力、愿意接受挑戰(zhàn)等正面學(xué)習(xí)行為。但失敗則意味缺乏能力,而產(chǎn)生無(wú)助、逃避等負(fù)向?qū)W習(xí)行為。持能力增進(jìn)論者傾向追求學(xué)習(xí)目標(biāo),認(rèn)為能力是有彈性和改變的,在學(xué)習(xí)時(shí)比較關(guān)注如何改善和增加自己能力,獲得知識(shí)和技巧,經(jīng)歷成功后的行為表現(xiàn)與持“能力本質(zhì)論”者并無(wú)差異,但對(duì)于失敗,則不會(huì)歸咎于無(wú)能,而是視為一種新的挑戰(zhàn)和改善的機(jī)會(huì),反而產(chǎn)生樂(lè)觀、堅(jiān)持和努力等正向反應(yīng)〔6〕。過(guò)往研究證實(shí),增進(jìn)論與內(nèi)在動(dòng)機(jī)、運(yùn)動(dòng)參與意圖有關(guān),本質(zhì)論與無(wú)動(dòng)機(jī)、自我設(shè)限、低參與意圖相關(guān)。能力內(nèi)隱理論對(duì)于成就的預(yù)測(cè)是通過(guò)成就目標(biāo)理論予以闡釋。成就目標(biāo)是能力內(nèi)隱理論和成就相關(guān)結(jié)果的中介變項(xiàng)。
成就目標(biāo)理論是社會(huì)認(rèn)知學(xué)派中最受重視的理論之一,是直接用于解釋教育情境中的個(gè)體行為并指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)的一種理論。成就目標(biāo)被認(rèn)為是學(xué)生在體育課中主動(dòng)學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)訖C(jī)來(lái)源之一〔7〕。所謂成就目標(biāo),就是個(gè)體對(duì)自己從事成就活動(dòng)的目的或意義的知覺。個(gè)人在追求成就目標(biāo)的過(guò)程中,由于受到個(gè)人行為目標(biāo)是以展現(xiàn)高能力或避免低能力兩種特質(zhì)所影響,會(huì)使個(gè)人處于任務(wù)涉入或自我涉入的狀態(tài)。對(duì)于自己能力高低的判斷主要是參照自己過(guò)去的表現(xiàn)或知識(shí),對(duì)成功的評(píng)斷依賴于自己是否盡最大的努力稱為“任務(wù)涉入”;對(duì)自己能力高低的主觀判斷,主要是根據(jù)與他人相互比較的結(jié)果而來(lái),則稱為“自我涉入”。Nicholls〔8〕認(rèn)為個(gè)人之所以任務(wù)涉入或自我涉入主要是受到個(gè)人特質(zhì)傾向目標(biāo)(目標(biāo)取向)與情境因素(知覺動(dòng)機(jī)氣氛)所影響。目標(biāo)取向是學(xué)習(xí)者氣質(zhì)變項(xiàng),依照個(gè)別差異于偏好任務(wù)涉入或自我涉入的特質(zhì)傾向。分為工作取向和自我取向兩個(gè)向度。工作取向的傾向,是由透過(guò)自我的比較,經(jīng)由改善及精熟工作來(lái)顯示自己的能力,而自我取向的傾向者,則是透過(guò)社會(huì)比較來(lái)獲取成績(jī),并由此展現(xiàn)優(yōu)于他人的能力。情境因素指學(xué)習(xí)情境與他人營(yíng)造的環(huán)境,即所謂的“知覺動(dòng)機(jī)氣氛”,隱含著教學(xué)環(huán)境中所崇尚的價(jià)值或同學(xué)間比較的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)學(xué)生知覺到教學(xué)環(huán)境中所強(qiáng)調(diào)的是“精熟目標(biāo)”,學(xué)生以內(nèi)在的參照來(lái)定義自己是否“有能力”或“成功”;當(dāng)知覺到環(huán)境中強(qiáng)調(diào)的是“表現(xiàn)目標(biāo)”,學(xué)生則只選擇簡(jiǎn)單的任務(wù)、面對(duì)困難的時(shí)候以“減少努力”的方式來(lái)降低心中的負(fù)面情緒。目標(biāo)取向與情境因素不僅是運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)的重要中介,也是影響活動(dòng)者是否持續(xù)運(yùn)動(dòng)參與的重要因素〔9〕。對(duì)于成就目標(biāo)理論的研究主要涉及與內(nèi)在動(dòng)機(jī)、技能表現(xiàn)、團(tuán)隊(duì)適應(yīng)/凝聚力、壓力因應(yīng)、工作努力程度、自尊/自信、運(yùn)動(dòng)道德與精神、運(yùn)動(dòng)持續(xù)參與和滿意度等相關(guān)的研究。工作取向與精熟氣氛學(xué)習(xí)環(huán)境的學(xué)習(xí)者在認(rèn)知、情感及行為上,對(duì)體育課內(nèi)在動(dòng)機(jī)、樂(lè)趣、努力有較好的適應(yīng)結(jié)果。知覺較多的精熟學(xué)習(xí)氣氛的體育課和內(nèi)在動(dòng)機(jī)有正向關(guān)聯(lián),表現(xiàn)氣氛與內(nèi)在動(dòng)機(jī)無(wú)關(guān)聯(lián)〔10〕。
工作取向特質(zhì)可由強(qiáng)調(diào)精熟氣氛所培養(yǎng)。艾姆斯(Ames)根據(jù)艾伯斯坦Epstein〔11〕提出TARGET理論,幫助體育教師以此理論架構(gòu)來(lái)營(yíng)造傾向精熟或表現(xiàn)取向的教學(xué)環(huán)境。TARGET理論以任務(wù)、自主權(quán)、獎(jiǎng)賞、分組、評(píng)量及時(shí)間的架構(gòu)為基礎(chǔ)。在6個(gè)結(jié)構(gòu)特征中教師主要角色為,確認(rèn)教學(xué)活動(dòng)、決定活動(dòng)內(nèi)容選擇權(quán)(教師或?qū)W生或共同決定)、獎(jiǎng)勵(lì)方式、如何分組、怎樣評(píng)價(jià)、課程節(jié)奏掌控。見表1。
表1 精熟與表現(xiàn)兩種動(dòng)機(jī)氣氛在體育課TARGET理論結(jié)構(gòu)性特征
動(dòng)機(jī)是一種內(nèi)部心理過(guò)程,不能直接觀察,但是可以通過(guò)學(xué)生任務(wù)選擇、努力程度、活動(dòng)的堅(jiān)持性和言語(yǔ)表示等行為進(jìn)行推斷。還可以通過(guò)問(wèn)卷予以測(cè)量,Newton等〔12〕編制運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)氣氛量表,其中合作學(xué)習(xí)、重要角色、努力三個(gè)為精熟/工作取向氣氛;錯(cuò)誤懲罰、不公平認(rèn)知、隊(duì)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)屬于自我/表現(xiàn)取向動(dòng)機(jī)氣氛。個(gè)人目標(biāo)取向不是絕對(duì)有無(wú)的關(guān)系,而是誰(shuí)高誰(shuí)低狀態(tài)存在。
除活化教學(xué)環(huán)境外,教學(xué)策略設(shè)計(jì)的優(yōu)劣,將直接影響到學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。而近代動(dòng)機(jī)教學(xué)策略中較為系統(tǒng)化且有效的首推Keller等〔13〕動(dòng)機(jī)激勵(lì)模型(ARCS)動(dòng)機(jī)教學(xué)模式。ARCS教學(xué)模式提供教師一個(gè)符合學(xué)生需求和動(dòng)機(jī)的指導(dǎo)方法。其教學(xué)策略過(guò)程為:先引起學(xué)習(xí)者的注意和興趣;提高與學(xué)習(xí)者的切身相關(guān)性;增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的勝任感;體會(huì)完成任務(wù)的成就感。即引起專注力、建立相關(guān)性、給予自信心、提供滿足感四個(gè)要素。ARCS動(dòng)機(jī)模式在專注策略及好奇心的誘導(dǎo)下,提供給學(xué)習(xí)者切身相關(guān)的活動(dòng)內(nèi)容與成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)習(xí)者在充滿自信和滿足感下,強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),周而復(fù)始在個(gè)人、期望與動(dòng)機(jī)中達(dá)成認(rèn)知、技能、情意的學(xué)習(xí)效果。
動(dòng)機(jī)的促進(jìn)除應(yīng)用動(dòng)機(jī)教學(xué)策略外,在社會(huì)環(huán)境因素中,運(yùn)動(dòng)情境因素和社會(huì)支持是重要的因素。運(yùn)動(dòng)中情境因素會(huì)影響個(gè)人建構(gòu)能力與判斷成功感,進(jìn)而影響個(gè)人認(rèn)知、情緒與行為。其中動(dòng)機(jī)氣氛是常被探討的一種影響因素。知覺精熟氣氛的體育課與高自我決定的動(dòng)機(jī)型態(tài)有較強(qiáng)的相關(guān),知覺較多精熟氣氛的學(xué)生對(duì)體育課顯示出較高的需求滿足感,和內(nèi)在動(dòng)機(jī)有正向關(guān)聯(lián)〔14〕。社會(huì)支持包括四種形式:情感性支持、工具性支持、訊息性支持、評(píng)價(jià)性支持。社會(huì)支持的主體來(lái)自同學(xué)、父母、教師等,自我決定理論表示教練行為是影響選手動(dòng)機(jī)因素之一。教練的訓(xùn)練和指導(dǎo)行為、正面反饋行為、社會(huì)支持行為和民主的行為可正向預(yù)測(cè)較具有自決性的動(dòng)機(jī)型態(tài)和負(fù)向預(yù)測(cè)較不具有自決性的動(dòng)機(jī)型態(tài)。相反的,教練的專制行為將可能負(fù)向預(yù)測(cè)選手較具有自決性的動(dòng)機(jī)型態(tài)和正向的預(yù)測(cè)較不具有自決性的動(dòng)機(jī)型態(tài)。Ryan等〔3〕認(rèn)為自主支持的學(xué)習(xí)環(huán)境,相對(duì)于控制的環(huán)境,能夠助長(zhǎng)自我決定動(dòng)機(jī)。自主支持性教師能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生需求,并且找到滿足的方法。自主支持和體育課學(xué)生的認(rèn)同動(dòng)機(jī)和內(nèi)在動(dòng)機(jī)具有正向相關(guān)〔15〕。教師的社會(huì)支持與無(wú)動(dòng)機(jī)關(guān)系路徑,證實(shí)關(guān)系感支持和勝任感支持能負(fù)向預(yù)測(cè)無(wú)動(dòng)機(jī)的多面性〔16〕。學(xué)生內(nèi)在的自我動(dòng)機(jī)促進(jìn)也是關(guān)鍵策略。自我調(diào)整學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)者能夠因內(nèi)外因素的變化,調(diào)整自我認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感與環(huán)境等各方面來(lái)增進(jìn)學(xué)習(xí)表現(xiàn)。它將關(guān)注焦點(diǎn)從學(xué)習(xí)能力、學(xué)校課程、家庭與社會(huì)環(huán)境轉(zhuǎn)移至學(xué)習(xí)者本身用來(lái)改進(jìn)學(xué)習(xí)結(jié)果及學(xué)習(xí)環(huán)境所使用的策略上,是學(xué)習(xí)者對(duì)行為、動(dòng)機(jī)和認(rèn)知上所做的主動(dòng)、有目標(biāo)的自我控制。林桑瑜〔17〕將自我調(diào)整策略定義為學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)歷程中,主動(dòng)用來(lái)增進(jìn)學(xué)習(xí)效果的思考或行為,包括外在動(dòng)機(jī)調(diào)整策略、內(nèi)在動(dòng)機(jī)調(diào)整策略、信息處理策略、后設(shè)認(rèn)知策略及行動(dòng)控制策略。不同目標(biāo)取向在使用動(dòng)機(jī)調(diào)整策略上會(huì)有所差異。知覺不同學(xué)習(xí)環(huán)境動(dòng)機(jī)氣氛在動(dòng)機(jī)調(diào)整策略上也會(huì)有所差異〔18〕。
運(yùn)動(dòng)行為的促進(jìn)有理性行為理論、計(jì)劃行為理論、跨理論模式等諸多理論,對(duì)行為改變皆有不同的主張。HAPA理論對(duì)于動(dòng)機(jī)產(chǎn)生和行為維持做出關(guān)鍵性要素分析,同屬階段性模式,在運(yùn)動(dòng)行為中應(yīng)用具有良好的成效。HAPA理論是由Schwarzer〔19〕所提出,該模式將行為的改變分成動(dòng)機(jī)期和意志期兩個(gè)階段,是動(dòng)機(jī)與行為間的橋梁。見圖2。動(dòng)機(jī)期指形成行為意圖的過(guò)程,意志期則是開始采取實(shí)際行動(dòng),包括行為開始、維持及恢復(fù)。意志期又可細(xì)分為計(jì)劃期和維持期。其中影響行為意圖因素包括自我效能、結(jié)果期待及危險(xiǎn)性認(rèn)知。危險(xiǎn)性認(rèn)知刺激結(jié)果期待,結(jié)果期待是自我效能的先驅(qū)因素,即個(gè)體須先對(duì)自己現(xiàn)狀感到不安才可能產(chǎn)生動(dòng)機(jī),進(jìn)而對(duì)行為產(chǎn)生結(jié)果有所認(rèn)識(shí)而期待,再間接影響自我效能。進(jìn)入意志期后,行為計(jì)劃與自我效能對(duì)實(shí)際行為產(chǎn)生有重要作用,行為計(jì)劃是連接意圖與實(shí)際行為間的橋梁。較高自我效能的人會(huì)制定適宜可行的行為計(jì)劃,且容易面對(duì)可能發(fā)生的障礙〔20〕。結(jié)果期待是某種行為將會(huì)導(dǎo)致某種結(jié)果的信念。效能期待是個(gè)體是否能有效完成對(duì)于產(chǎn)生某種結(jié)果必不可少的行為信念。個(gè)體雖認(rèn)為某種行為能夠產(chǎn)生某種結(jié)果,但并不能相信自己能夠完成這種行為。決定個(gè)體對(duì)于效能的期望由目標(biāo)設(shè)定、行為選擇、愿意付出的努力和堅(jiān)持性等因素所決定。自我效能感會(huì)決定人們對(duì)行為任務(wù)的選擇及對(duì)該任務(wù)的堅(jiān)持與努力程度,自我效能在環(huán)境因素與運(yùn)動(dòng)行為之間扮演重要中介角色。
圖2 HAPA理論模式
綜上,動(dòng)機(jī)是行為激起、發(fā)生、方向與持續(xù)的內(nèi)在過(guò)程,是運(yùn)動(dòng)行為促進(jìn)的原動(dòng)力。系統(tǒng)了解動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的驅(qū)力與誘因,對(duì)體育教學(xué)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)參與有重要的實(shí)踐意義。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是堅(jiān)持體育運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力,能有效預(yù)測(cè)專注度、努力程度、行為持續(xù)、滿意度與承諾、運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣等許多正面行為結(jié)果。在身體活動(dòng)的參與過(guò)程中體驗(yàn)到樂(lè)趣是內(nèi)部動(dòng)機(jī)的一個(gè)主要的特征,如何提升學(xué)習(xí)興趣和感官體驗(yàn),就成為高效能教學(xué)的關(guān)鍵。教師應(yīng)采用多元教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容,在課程規(guī)劃上應(yīng)由淺入深,由易到難,教學(xué)的內(nèi)容和難度要與青少年的現(xiàn)有能力相匹配,逐步提高學(xué)生的勝任能力。應(yīng)多采用正向評(píng)價(jià),注意學(xué)生的身體自尊水平和心理感受。并傳授學(xué)生自我調(diào)節(jié)的知識(shí)與策略,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)和自我控制。教學(xué)決定適度轉(zhuǎn)移(學(xué)生有選擇與決定權(quán))、自我比較的精熟教學(xué)氣氛的營(yíng)造及良好的社會(huì)支持等都有助于增加學(xué)習(xí)者自主性知覺,進(jìn)而提高內(nèi)在動(dòng)機(jī)。
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