葉玉華,葉飛霞
(福建農(nóng)林大學馬克思主義學院,福建福州,350002)
毛澤東在黨和國家的歷史上發(fā)揮著重要作用,尤其是在歷史關(guān)鍵節(jié)點上更是如此。他的治國建黨愛民思想不僅體現(xiàn)在會議報告中,在他的文集中,更能體現(xiàn)各種重要思想。毛澤東著作不只是體現(xiàn)思想內(nèi)涵,更能夠解讀出他寫作的哲學特點,啟發(fā)當下現(xiàn)實世界的我們,運用其寫作特點來分析當下的機遇與挑戰(zhàn),為解決當下存在的現(xiàn)實問題提供新思路新方法,具有深刻的啟發(fā)性意義。
毛澤東著作在寫作思維中突出鮮明的問題意識,對問題進行清晰的定位分析,能夠察覺問題的關(guān)鍵性,善于運用馬克思主義的世界觀和方法論來指導(dǎo)中國的革命和建設(shè),取得了卓越成就,領(lǐng)引中國走上建設(shè)社會主義社會的道路。
毛澤東在革命或者建設(shè)時期,對時局都具有敏銳的洞察力,能夠在時局變幻中緊抓時代的脈搏,準確分析當時中國所面臨的主要問題,從而進一步分析解決這個問題所需要具備的條件。他的著作中,突出的寫作特點之一是具有極其鮮明的問題意識。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,毛澤東在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中基于當時黨內(nèi)外對于農(nóng)民運動的懷疑和指責,尤其以黨內(nèi)陳獨秀為代表的右傾機會主義,被國民黨的反動潮流嚇倒,不敢支持如火如荼的偉大農(nóng)民革命斗爭,毛澤東立足于中國革命實踐中面臨著農(nóng)村最亟待解決問題,同時也找到了革命的突破口,即農(nóng)民問題。發(fā)現(xiàn)農(nóng)民問題才是這一時期的一個主要問題,展開一場農(nóng)民實踐考察運動,用實踐檢驗真知,從更深的角度去挖掘農(nóng)民運動。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭以國民黨的叛變而結(jié)束,中國共產(chǎn)黨在國民黨的白色恐怖包圍之下,英勇地高舉反帝反封建的大旗。毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》中,開篇分析當時的國內(nèi)政治狀況,中國需要無產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)這場民主革命,以及點明黨在四周的白色恐怖、敵強我弱的背景下,如何能夠使紅色政權(quán)存在及發(fā)生。在《星星之火,可以燎原》中針對當時紅軍前途問題,批評黨內(nèi)某些黨員對時局較量所表現(xiàn)的悲觀情緒,點明了這一階段中國革命的問題在于是否在游擊區(qū)域建立紅色政權(quán),是否促進全國革命高潮的到來??谷諔?zhàn)爭時期,面臨著中華民族生死存亡之際,中國共產(chǎn)黨承擔起中國革命的歷史任務(wù)。當中國的抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)進入第3個年頭,黨已經(jīng)從狹小的圈子中走出來,成為了全國性的大黨。針對新黨員缺乏馬克思主義和黨的基本知識,以及對認知的教育的漠視,同時老黨員也應(yīng)該在建黨已有18個年頭的歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),適應(yīng)已經(jīng)變化的新環(huán)境,毛澤東在《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞上先提出了要建設(shè)一個什么樣的黨的問題:是要建立一個全國范圍的,廣大群眾性的,思想上、政治上、組織上安全鞏固的布爾塞維克化的中國共產(chǎn)黨。針對抗日,國內(nèi)外開始關(guān)于戰(zhàn)爭的情況提出妥協(xié)傾向的中國必亡論與輕敵傾向的中國速勝論,毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中展開論述,分析這兩種傾向的錯誤并做出明確的解答,從而得出解決問題的方法和思路。在新中國的社會主義建設(shè)時期,針對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成,革命時期大規(guī)模的群眾階級斗爭已經(jīng)基本結(jié)束,正確處理人民內(nèi)部矛盾成為這一時期主要的政治生活主題。而寫作《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》時具有不利的國際背景,赫魯曉夫在蘇共二十大上做的秘密講話,全盤否定斯大林;帝國主義則乘機利用蘇共二十大和波匈事件發(fā)起反社會主義浪潮;加之國內(nèi)三大改造中某些過急過快的錯誤,領(lǐng)導(dǎo)工作中出現(xiàn)主觀主義和官僚主義問題,這些都導(dǎo)致了某些人民內(nèi)部的矛盾突出且激化。從1956年9月開始到1957年3月,全國上下發(fā)生數(shù)十起約一萬多工人罷工請愿事件,幾十個城市發(fā)生大中小學罷課請愿事件,同時在許多農(nóng)村地區(qū)還發(fā)生了鬧退社的風潮等,這些問題都給社會主義事業(yè)帶來了沖擊。毛澤東及時針對這些國際國內(nèi)出現(xiàn)的新問題新情況,對如何處理社會主義社會矛盾有了深切關(guān)注,同時對應(yīng)該如何正確認識和處理這些問題,在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中系統(tǒng)闡述了社會主義社會的基本矛盾,具有鮮明的問題意識??偠灾?,毛澤東正是在復(fù)雜多變的環(huán)境下,以其鮮明的問題意識,在革命時期、建設(shè)時期更好地看清了問題的本身,為下一步更好地解決革命、建設(shè)過程中的困難找到問題的根源。
毛澤東的著作寫作中,既能夠立足于實際,有鮮明的問題意識,又能夠緊扣現(xiàn)實所存在的問題,善于運用唯物主義觀點,尋找解決現(xiàn)實問題的思路。在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,當時的社會背景下對農(nóng)民運動持懷疑的態(tài)度,同時在國民黨的反動潮流下,毛澤東立足于中國革命實踐展開一場農(nóng)民運動實踐考察。在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中,他精準分析,開篇點明了當時農(nóng)民問題的嚴重性,對當時黨內(nèi)黨外對于農(nóng)民革命斗爭的責難給予答復(fù)。而當時存在著中層以上社會至國民黨右派認為的“糟得很”與農(nóng)民及其他革命派的“好得很”的兩種情緒,是解決問題的困難之一。其次,這場運動被認為是一場痞子運動,進行農(nóng)民運動的人本身就是沒有發(fā)言權(quán)的人,由他們發(fā)號施令、指揮一切是不對的。針對解決問題所存在的困難,毛澤東立足現(xiàn)實問題,運用唯物主義的觀點,基于現(xiàn)實存在解決問題,他在文中闡述了解決這些困難所要具備的條件:分析了當時的農(nóng)民中存在富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)。在鄉(xiāng)村中最積極奮斗的主要力量是貧農(nóng),從秘密時期到公開時期,他們與封建地主階級、土豪劣紳都是對抗性的。湖南鄉(xiāng)村中,貧農(nóng)就已經(jīng)占了百分之七十,中農(nóng)百分之二十,地主富農(nóng)百分之十。貧農(nóng)這樣的大群眾,正是打倒封建勢力的先鋒?!皼]有貧農(nóng)階級,決不能打倒土豪劣紳,完成民主革命。貧民,因為最革命,所以他們?nèi)〉昧宿r(nóng)會的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?!保?]所以掌握貧農(nóng)是解決農(nóng)村革命問題的依據(jù),他們占總?cè)丝诙啵沂菍儆谧罡锩?。這里便是在立足實際,做到了具體問題具體分析。又如在《星星之火,可以燎原》中毛澤東清晰地分析出中國革命的主觀力量雖然弱,但是立足于中國落后經(jīng)濟組織上的反動統(tǒng)治階級也是相對落后的。大革命失敗后,革命主觀力量被削弱,但是毛澤東看到了在中國的環(huán)境中具備了發(fā)展的可能性和必然性,五卅運動及其之后的大革命運動已經(jīng)充分證明暫時的力量小并不可怕,會很快發(fā)展起來。再者,現(xiàn)實的客觀情況下,伴隨帝國主義和民族工業(yè)的矛盾,民族資產(chǎn)階級邊妥協(xié)邊斗爭,會引發(fā)工人階級的抵抗,同時學生、城市貧民都有其局限性等,全國各個階級的矛盾日益激化,也會一觸即發(fā),全國上下是處在一種混亂狀態(tài)。以上三方面正是解決問題所具備的條件。除了在第一次、第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,毛澤東運用了他一貫的邏輯思路分析問題,在抗日戰(zhàn)爭時期,《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞一文中也是這樣的寫作特點,他的思路同樣清晰明了。前文已經(jīng)提到了毛澤東論證了這一時期所面臨的問題,那么立足于實際,如何運用唯物主義的觀點來分析尋找思路,首先解決這個問題所應(yīng)該具備的條件:從黨經(jīng)歷的革命勝利與革命失敗的考驗,中國革命與中國共產(chǎn)黨的發(fā)展道路,也是同中國資產(chǎn)階級的復(fù)雜關(guān)系中走過,“無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級建立或被迫分裂革命的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”中總結(jié)了寶貴經(jīng)驗。其次,在這一時期,黨同農(nóng)民階級密切聯(lián)系,革命的主要形式是運用武裝斗爭,最終取得革命的勝利。這是立足現(xiàn)實情況,緊扣現(xiàn)實問題,從而提出解決問題的思路方法。
從前文的分析中,可以看出毛澤東在中國革命和建設(shè)時期,能夠清晰定位存在的問題,具有鮮明的問題意識,緊扣實際,運用唯物主義的觀點來解決問題(尋找解決問題所應(yīng)該具備的條件依據(jù))。而解決問題的方案,則正是基于這些問題,運用馬克思主義的辯證思維方式,找到解決方案。毛澤東擅長利用馬克思主義科學的立場、觀點、方法來指導(dǎo)實踐。他常用的方法之一就是矛盾分析法這一辯證的思維方法。首先,在《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞上,堅持了矛盾的統(tǒng)一性,即矛盾雙方既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。他指出在半殖民地半封建的中國,在民族生死存亡之際,無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級必須建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線,建立起革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,才可以在同帝國主義的戰(zhàn)爭當中,早日取得革命的勝利。矛盾雙方對立、斗爭的主要體現(xiàn),毛澤東具體總結(jié)了黨同資產(chǎn)階級歷史上統(tǒng)一戰(zhàn)線經(jīng)歷了建立、破裂、再建立等過程,指出了同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的必然性和可能性,同時又分析了資產(chǎn)階級在特定時期發(fā)展而來,自身所帶來必然的特征,決定了中國共產(chǎn)黨在與其建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的過程中,“如果我們黨不知道在一定時期中同資產(chǎn)階級聯(lián)合,黨就不能前進,革命就不能發(fā)展;如果我們黨不知道在聯(lián)合資產(chǎn)階級時又同資產(chǎn)階級進行堅決的、嚴肅的‘和平’斗爭,黨在思想上、政治上、組織上就會被瓦解,革命就會失敗”[2],所以我們要引以為戒,不忘第一次國共合作的慘痛教訓(xùn),保持自身在思想上、政治上、組織上的獨立性,進行既斗爭又聯(lián)合。這是毛澤東運用矛盾分析法來分析關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題。其次,文章中還提到解決問題的另一個方案,即武裝斗爭。毛澤東系統(tǒng)分析中國國情和中國革命的特點,得出武裝斗爭是中國革命的主要形式,這里體現(xiàn)了矛盾的特殊性。中國共產(chǎn)黨就是在武裝斗爭中鞏固、發(fā)展和壯大的,毛澤東總結(jié)了北伐戰(zhàn)爭、土地革命、抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)驗,正確地闡述了黨的建設(shè)同武裝斗爭的關(guān)系,正確地處理武裝斗爭的關(guān)系,那么黨就可以發(fā)展,反之則后退。所以在此篇文章中,毛澤東根據(jù)問題,提出的解決方案總結(jié)為三方面,也正是中國共產(chǎn)黨在民主革命進程中的三大法寶:武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè),三者相輔相成,密切聯(lián)系。毛澤東運用矛盾分析法得出解決問題的方法不僅僅適應(yīng)革命戰(zhàn)爭時期,在建設(shè)時期,矛盾分析法依然可以為社會主義事業(yè)服務(wù)。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文,這樣的方法一以貫之。毛澤東堅持對立統(tǒng)一的規(guī)律,認為在自然界、人類社會和人們的思想中,這一規(guī)律都是普遍存在的。那么就不必要不敢承認社會主義社會還是存在矛盾,所以在社會矛盾面前沒有必要縮手縮腳,處于被動地位?!懊苤膶α⒚嬗纸y(tǒng)一,又斗爭,由此推動著事物的運動和變化。”毛澤東公開承認矛盾是推動社會進步的動力,社會主義社會就是在經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系既相適應(yīng)又相矛盾中發(fā)展的。再次,抓住矛盾的特殊性,根據(jù)不同的矛盾用不同的方法來解決分析問題,也體現(xiàn)了具體問題具體分析的方法。社會主義國家的人民內(nèi)部矛盾的解決就應(yīng)該用民主的方法,批評與自我批評的自我教育方法。為了協(xié)調(diào)國內(nèi)的國家利益、集體利益和個人利益,采取了“統(tǒng)籌兼顧、適當安排”的方針;在文化領(lǐng)域,慎重對待科學文化事業(yè),“百花齊放、百家爭鳴”的方針;關(guān)于處理民主黨派、民主人士的關(guān)系,漢族與少數(shù)民族關(guān)系,是“長期共存,互相監(jiān)督”;“調(diào)動一切積極因素”的方針,是正確處理人民內(nèi)部矛盾的總方針等。這些正是根據(jù)用不同質(zhì)的辦法來解決不同質(zhì)的矛盾的觀點,也是堅持了具體問題具體分析。最后,矛盾雙方可以向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的觀點。毛澤東認為,人民內(nèi)部的矛盾與敵我矛盾之間相互對立,但是在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。敵我之間的矛盾是對抗性的矛盾,人民內(nèi)部之間是非對抗性的。但是在處理不當時,失去警覺、麻痹大意時,也會發(fā)生對抗性。但是這種對抗性是局部暫時的,人民的根本利益是一致的。當時的匈牙利事件只是暫時現(xiàn)象,所以社會主義國家在處理這些問題時要提高警惕。所以毛澤東充分運用了矛盾的分析方法,為探索符合中國特色社會主義道路提出了理論淵源,為后來的中國特色社會主義建設(shè)提供理論基礎(chǔ)。當下,處理人民內(nèi)部矛盾所面臨的新情況、新問題,在毛澤東著作中同樣可以找到可借鑒和適用的地方。
毛澤東著作寫作思維一以貫之的特點就是堅持馬克思主義的世界觀和方法論,對于分析解決當下中國所面臨的主要問題——民生問題、黨建問題,具有重要的啟示意義。
將民生作為當代中國的主要問題,有以下原因:首先它關(guān)系到執(zhí)政黨的執(zhí)政能力問題,民生問題的解決也是實現(xiàn)小康的重要指標,民生問題不解決好,何以有人民共享小康。黨十九大將堅持在發(fā)展中保障和改善民生作為一大任務(wù),足以見得民生對一個國家一個政黨的重要性。近代,孫中山先生給“民生”注入了新的內(nèi)涵,并將之上升到了“主義”,國家方針大政以及歷史觀這樣一個前所未有的高度,在其《三民主義》中論述道,“可以說民生就是人民的生活、社會的生存、國民的生計、群眾的生計”[3]。其次,民生問題是經(jīng)濟問題,反映在一些群體最基本的生存與生活的物質(zhì)層面:經(jīng)濟收入少,生活層次低,恩格爾系數(shù)大,無法滿足充裕物質(zhì)生活的需要,更不用說是精神層面的享受了,教育、醫(yī)療等昂貴的費用開支也時常成為問題。民生問題也是社會各種稀缺資源在初次分配和再分配中存在不平等分配的結(jié)果。最后,民生同時也是個社會問題,作為社會問題的民生,關(guān)系到各個階層如何和諧共處。
基于以上分析,民生直接表現(xiàn)為這幾個方面的問題,我們要科學借鑒和運用毛澤東著作寫作中的方法,分析解決這些問題。首先,我國是社會主義國家,民主制由來已久,最能夠集中力量辦大事;我們有以公有制為主體多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟制度;我們有比較健全的社會保障體系,是國家的一項重要社會制度,是維護社會穩(wěn)定和國家長治久安的重要保障。要立足于實際,運用唯物主義的觀點來分析解決問題,從社會實際出發(fā),大力發(fā)展生產(chǎn)力,使整個社會的物質(zhì)財富總量提高,為更好地解決民生問題提供物質(zhì)基礎(chǔ)。同時應(yīng)該積極借鑒毛澤東的矛盾分析法,看到矛盾的對立統(tǒng)一,抓住主要矛盾,以及在解決矛盾過程中針對不同質(zhì)的問題運用不同的方法。例如,矛盾的特殊性就告訴我們,解決就業(yè)問題就要根據(jù)不同的失業(yè)人群進行綜合理性分析,判斷屬于是季節(jié)性的失業(yè),還是結(jié)構(gòu)性失業(yè)等,從而分別采取不同的方式來促進就業(yè);解決農(nóng)村扶貧問題,針對特殊情況,精準扶貧,正是運用了矛盾分析法來分析解決問題。要認識到發(fā)展經(jīng)濟是解決民生的關(guān)鍵,只有經(jīng)濟發(fā)展了,在此基礎(chǔ)上更加注重社會建設(shè),著力保障和改善民生,推進社會體制改革,擴大公共服務(wù),完善社會管理,促進社會公平正義,正是合理地利用矛盾分析來解決問題。
黨建問題關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實現(xiàn),黨的自身建設(shè)是中國各項事業(yè)向前發(fā)展的重要保障,必須重視黨的建設(shè)。當下黨正面臨四大考驗:執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗;面對四大危險:精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險。如何全面加強黨的建設(shè),進一步提高黨的建設(shè)的針對性,提高黨的科學化水平,是當前時期的歷史和現(xiàn)實課題。針對這些風險,依據(jù)毛澤東著作寫作中的特點進行分析,當下中國已經(jīng)具備解決問題的條件。首先黨內(nèi)具備有效的監(jiān)督機制,同時黨外有各民主黨派的監(jiān)督,這樣黨員干部就可以保持自律性,提升執(zhí)政能力,不敢腐;國家的民主政治,有完整的憲法和監(jiān)督機制,黨就不能腐;人民代表大會制度,人民是國家主人,黨長期與人民保持血肉聯(lián)系,就不敢精神懈怠。要解決當下黨群矛盾,也要運用矛盾分析方法來抓主要矛盾,即當下黨與群眾的血肉聯(lián)系在新媒體的環(huán)境下更加密切,應(yīng)更加關(guān)切人民的切身利益;維護黨的隊伍的純潔性,又是矛盾的主要方面,要認真落實黨風廉政建設(shè)責任制,打擊腐敗,增強黨的領(lǐng)導(dǎo)威信;抓好黨的自身建設(shè),在黨的建設(shè)過程中,要緊抓黨風建設(shè),正是運用辯證的思維方式,從而更好地解決問題??梢姡瑧?yīng)用毛澤東寫作特點的邏輯思路,能使其在解決民生問題或者黨建問題中發(fā)揮更大的作用。
綜上所述,毛澤東文選寫作突出了鮮明的問題意識,并對問題進行清晰的定位分析。文中以他的邏輯思路:分析存在問題,即問題意識——分析尋找解決困難的依據(jù)(緊扣實際,運用唯物主義的觀點從現(xiàn)實中尋找思路)——運用辯證思維得出解決方案,從而展開了論述。對于三個寫作特點的分析以及靈活運用,對分析和解決當下中國存在的現(xiàn)實問題具有深刻的啟示意義。
[1]毛澤東選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1991:21.
[2]毛澤東選集(第二卷)[M].北京:人民出版社,1991:608.
[3]孫中山.三民主義[M].長沙:岳麓書院,2000:221.