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      《和他們說說戰(zhàn)爭、國王和大象》中折射的愛欲觀

      2018-03-14 03:02:56申亞茹申其豪
      青年文學家 2018年36期
      關鍵詞:米開朗琪羅

      申亞茹 申其豪

      摘? 要:《和他們說說戰(zhàn)爭、國王和大象》是法國作家馬迪亞斯·埃納爾獲得法國龔古爾特別獎的作品,為我們講述的是藝術家米開朗琪羅在孤獨地異鄉(xiāng)中遇到詩人梅西希,以及舞女等人,他們彼此之間也因為不同的利益產生了自己獨特的愛欲觀,比如米開朗琪羅對舞女的情欲和想要超越達芬奇的欲望;梅西希對藝術家的友情兼精神愛戀。

      關鍵詞:《和他們說說戰(zhàn)爭、國王和大象》;愛欲觀;米開朗琪羅;梅西希

      作者簡介:申亞茹(1994.4-),女,漢,山西省運城市人,云南師范大學文學院碩士研究生,研究方向:歐美文學;申其豪,通訊作者。

      [中圖分類號]:I106? [文獻標識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2018)-36--01

      馬迪亞斯·埃納阿爾,法國作家,他的作品比如《完美開火》獲得法語國家五大洲獎;《地區(qū)》獲得法國國家電臺文學獎和十二月文學獎;《和他們說說戰(zhàn)爭、國王和大象》除了奪得法國龔古爾特別獎之外,更是成為當年的暢銷小說。小說主要講述藝術家由于不滿羅馬教皇的壓迫只身前往伊斯坦布爾,他接觸了許多的人和事,他們之間由于利益,欲望和權利產生了種種不同的愛欲觀。

      一、米開朗琪羅的愛欲觀-復雜的愛情,嫉妒的欲望

      藝術家米開朗琪羅是文中中最為重要的一個人物,他是矛盾的,因為他的愛情對象是復雜矛盾的,藝術家作為一個獨立的個體,他也有自己的感情也有自己的欲望,欲望來自于對達芬奇的超越,愛情始于內心的沖動。米開朗琪羅收到了來自蘇丹君主的信,要求他建成一座跨海大橋,他來了并且偶遇了梅西希,伴隨著時間的流逝,米開朗琪羅意外發(fā)現自己竟然與其情投意合,在一次無意間的酒館集會上,米開朗琪羅的注意力集中在了舞女身上,滿足了自己的欲望需求。但只是一場陰謀,最終,一切逝世,只有藝術成為永恒。畫家的愛情是復雜矛盾的,首先是對于詩人梅西希的友誼兼愛情,詩人梅西希的友情慰藉了畫家的孤獨感;其次是畫家對舞女的情欲,但只是生理上的需求;最后當舞女逝去,他才意識到藝術才能成為永恒的追求。

      心理學家伊萊恩·哈特菲爾德,她將戀愛進行分類為激情之愛與伴侶之愛,她認為激情之愛只是滿足肉體的需要,我們不難發(fā)現畫家米開朗琪羅對舞女的愛情是出于肉體的情欲,是畫家作為一個正常男性的生理需求,文中寫道:米開朗琪羅又看到上次那個舞者的時候,他懷念歌女的身體,她輕盈的動作[1]。而畫家對于詩人梅西希的友誼兼愛情則是一種“分享型”的愛情,特征是相互關心和有相同的興趣和理想,文中這樣寫到:我的上帝啊,原諒我的罪過,原諒我與異教徒為舞[2]。從中我們可以看出來畫家對舞女的愛情是激情之愛,而詩人的感情是友誼之愛。心理學家布盧姆指出:“性是解釋自然選擇造就人類欲望的最好例證?!盵3]他之所以離開羅馬教皇僅僅因為嫉妒達芬奇,“如果您接受這一邀請,您的榮耀將勝過他,獻給詞世一座無與倫比的作品,如同您的大衛(wèi)像?!盵4]

      二、梅西希的愛情觀-偉大而孤獨的愛情

      梅西希是我們文本中另一個主要人物,文本對梅西希的描述,是同情無奈的,他隨藝術家左右,其愛情是孤獨的,他還是把所有的愛奉獻給了藝術家,他不惜犧牲自己的一切,換取了關于謀殺藝術家的秘密,偉大孤獨的愛情是對他最好的寫照。他的愛情伴隨著藝術家的到來而到來,他為藝術家付出了真心,梅西希默念著詩歌:我的靈魂在他輕柔的呼喚中升天[5]。他對藝術家的愛情是偉大孤獨的,他的偉大之處在于,將這一切秘密隱藏在心底。他的孤獨之處在于,他為畫家所做的一切,他從頭到尾都是自己一個人承受著,甚至畫家誤解他,他都是一個人,最后畫家離開的時候,他只是在船后默默注視著,一無所有,窮困潦倒,他的最后幾行詩是這樣寫的:神啊,請不要將我送進墳墓,我還未曾依偎于我朋友的胸膛[6]。

      精神戀愛:只是一個人靜靜的站在自己愛人身邊,孤獨寂寞地付出,這種愛情是奉獻式愛情,特征是求付出不求回報,詩人就是這樣一個為愛人奉獻一切的人,其次,我們談談關于詩人性別的問題,毫無以為,詩人對畫家的感情在我們看來也就是現在所認為的“同性戀”,李銀河先生表示:“同性戀這一性取向是指以同性為對象的性愛傾向與行為……”[7] 在古希臘時期男性之間的愛戀是很常見的,“在公元前6世紀,無論異性戀還是同性戀都是絕對正常的,但我更愿意把詩人對畫家的愛情看作是精神寄托。

      結語:

      在文本中為我們描繪了不一樣的愛欲觀,藝術家米開朗琪羅心中的欲望源于自己對金錢權利的欲望,對舞女的愛情是生理上的欲望,但是當愛情逝去,友情遭遇背叛時,陪伴在藝術家身邊的最終是永恒的藝術,詩人梅西希愛情是貢獻式的愛情,他的愛情是孤獨寂寞而又偉大的,因此我們不僅要追求物質上的需要,更加要追求精神上的寄托,就像米開朗琪羅那樣,最終陪伴在他身邊的還是對藝術永恒的、堅持不懈的追求。

      參考文獻:

      [1]馬迪亞斯·埃納爾,和他們說說戰(zhàn)爭、國王和大象[M].上海譯文出版社,2015: 96~97.

      [2]馬迪亞斯·埃納爾,和他們說說戰(zhàn)爭、國王和大象[M].上海譯文出版社,2015:50.

      [3]保羅·布盧姆,快感為什么他讓我們欲罷不能[M]. 沈陽萬卷出版公司,2011:56.

      [4]馬迪亞斯·埃納爾,和他們說說戰(zhàn)爭、國王和大象[M].上海譯文出版社,2015:11.

      [5]馬迪亞斯·埃納爾,和他們說說戰(zhàn)爭、國王和大象[M].上海譯文出版社,2015:102.

      [6]馬迪亞斯·埃納爾,和他們說說戰(zhàn)爭、國王和大象[M].上海譯文出版社,2015:165.

      [7]李銀河,同性戀亞文化[M].內蒙古大學出版社,2009:1.

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