龍獅運(yùn)動(dòng)在高校開(kāi)展的現(xiàn)狀分析

田錫祥

（武夷學(xué)院，福建 武夷 354300）

本文以龍獅運(yùn)動(dòng)在高校校園體育的開(kāi)展現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校體育的育人功能，通過(guò)龍獅運(yùn)動(dòng)在高校體育的推廣，掀起青年學(xué)生熱愛(ài)民族傳統(tǒng)文化的熱潮。當(dāng)代大學(xué)生的接受能力強(qiáng)，身體素質(zhì)好，作為中國(guó)傳統(tǒng)龍獅文化在高校體育實(shí)施教學(xué)的有效載體，對(duì)推進(jìn)龍獅運(yùn)動(dòng)在高校的發(fā)展有重要的意義。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

以龍獅運(yùn)動(dòng)在高校開(kāi)展現(xiàn)狀為研究對(duì)象

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法通過(guò)查閱武夷學(xué)院圖書館，運(yùn)用中國(guó)期刊網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)及ebsco外文庫(kù)等電子數(shù)據(jù)庫(kù)途徑，查找了自2001—2018年期間有關(guān)校園開(kāi)展舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的相關(guān)文獻(xiàn)資料，并對(duì)資料進(jìn)行分類整理，找出了目前高校開(kāi)展舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀分析，為本文的進(jìn)一步撰寫拓寬了思路和理論依據(jù)。

1.2.2 觀察法為了深入準(zhǔn)確地了解學(xué)生學(xué)習(xí)龍獅過(guò)程中遇到的相關(guān)問(wèn)題，及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)舞龍舞獅的基本思想狀態(tài)，通過(guò)在教學(xué)中積極與學(xué)生進(jìn)行教學(xué)交流，課下與學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生開(kāi)展探討，及時(shí)了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題和困難，為本研究的完成收集第一手資料調(diào)查資料。在課余練習(xí)實(shí)踐中，仔細(xì)觀察學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)，并廣泛收集學(xué)生對(duì)龍獅運(yùn)動(dòng)開(kāi)展教學(xué)中的意見(jiàn)為本文的研究奠定基礎(chǔ)。

1.2.3 訪談法通過(guò)廣泛征求專家對(duì)本研究的研究目的、意義、可行性和研究?jī)?nèi)容等方面的意見(jiàn)和建議，聽(tīng)取他們的見(jiàn)解和看法，拓展思路，獲取與本研究相關(guān)的寶貴資料，作為本文的理論依據(jù)和保障。積極和本次列為調(diào)查對(duì)象學(xué)生開(kāi)展訪談?wù){(diào)查，及時(shí)了解學(xué)生對(duì)龍獅文化和龍獅運(yùn)動(dòng)的實(shí)際狀況，準(zhǔn)確把握教學(xué)對(duì)象第一手材料。

1.2.4 問(wèn)卷調(diào)查法為全面了解目前武夷學(xué)院開(kāi)展舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀，通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)資料的整理，并根據(jù)本研究的內(nèi)容和目的，遵循體育科研方法關(guān)于問(wèn)卷設(shè)計(jì)的基本要求，在參與龍獅項(xiàng)目中學(xué)生群體中隨機(jī)抽取200名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。根據(jù)武夷學(xué)院開(kāi)展了龍獅運(yùn)動(dòng)選項(xiàng)課的實(shí)際現(xiàn)狀和學(xué)生參與龍獅運(yùn)動(dòng)中可能遇到的問(wèn)題，設(shè)計(jì)“武夷學(xué)院開(kāi)展龍獅運(yùn)動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷”，同時(shí)向?qū)＜曳磸?fù)征詢意見(jiàn)并作修改，以確保調(diào)查問(wèn)卷的科學(xué)性和嚴(yán)密性。在參與龍獅項(xiàng)目學(xué)生群體中，隨機(jī)抽查200名學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象，共發(fā)放問(wèn)卷200份，回收190份，回收率95%。

1.2.5 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法運(yùn)用SPSS 18.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

1.2.6 邏輯分析法對(duì)調(diào)查問(wèn)卷中數(shù)據(jù)出現(xiàn)的問(wèn)題展開(kāi)分析并進(jìn)行邏輯推理，在客觀比較的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，以保證調(diào)查數(shù)據(jù)的效果更客觀和準(zhǔn)確。

2 結(jié)果與分析

2.1 學(xué)生對(duì)舞龍舞獅項(xiàng)目喜歡程度

通過(guò)表1可以看出，在抽查的學(xué)生群體中，有占總數(shù)47%的人選擇了南獅，有占總數(shù)31%的人選擇了練習(xí)舞龍，而選擇北獅和其他傳統(tǒng)項(xiàng)目的人數(shù)分別為16%和6%。隨著近幾年來(lái)影視劇的影響，許多關(guān)于龍獅文化的影視作品，在全球播出，其中神秘的龍獅文化、民族愛(ài)國(guó)精神通過(guò)龍獅運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)得淋漓盡致，在影視《黃飛鴻——獅王爭(zhēng)霸》劇中，形象描述了阿蘭將軍率領(lǐng)舞龍隊(duì)不畏八國(guó)聯(lián)軍巨型賽獅挑戰(zhàn)，為維護(hù)國(guó)體、孤身戰(zhàn)死的民族愛(ài)國(guó)精神和黃飛鴻不畏個(gè)人安危，挑戰(zhàn)八國(guó)巨獅豪情壯舉，深深影響了一代人。因此，在當(dāng)代大學(xué)生群體中推廣舞龍、舞獅運(yùn)動(dòng)，不僅能提高學(xué)生的身體素質(zhì)，更能喚起年輕人對(duì)祖國(guó)和民族文化的熱愛(ài)，同時(shí)也能為南獅在民間的推廣打下良好的民眾基礎(chǔ)。所以，有近半數(shù)的學(xué)生選擇喜歡南獅，但是由于南獅練習(xí)的難度較大，基本功枯燥，練習(xí)危險(xiǎn)系數(shù)較高，限制了學(xué)生掌握南獅技術(shù)水平提升。隨著近幾年來(lái)，國(guó)家對(duì)民間傳統(tǒng)龍獅項(xiàng)目的挖掘與保護(hù)，一些具有地方特色，民族文化的民俗體育龍獅項(xiàng)目被紛紛整理出來(lái)，如安徽的板凳龍、南平樟湖坂的游蛇燈、南方和臺(tái)灣地區(qū)的青獅、貔貅舞等傳統(tǒng)龍獅項(xiàng)目紛紛走向舞臺(tái)。在調(diào)查中，學(xué)生在受家鄉(xiāng)文化的影響下，有一部分學(xué)生喜歡自己家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)氐拿耖g傳統(tǒng)龍獅項(xiàng)目。但是，隨著學(xué)生區(qū)域不同在選擇教學(xué)內(nèi)容上受到了很大局限，再加上學(xué)校設(shè)備上的短缺，影響龍獅項(xiàng)目在校園體育中的開(kāi)展。

2.2 學(xué)生對(duì)練習(xí)龍獅項(xiàng)目的認(rèn)識(shí)

動(dòng)機(jī)是激勵(lì)人們?nèi)バ袆?dòng)以實(shí)現(xiàn)一定目標(biāo)的內(nèi)在原因。通過(guò)表2可以看出，有53%的學(xué)生選擇參與龍獅運(yùn)動(dòng)是為了鍛煉身體，尤其是在舞龍集體活動(dòng)中，既培養(yǎng)了個(gè)人的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)又得到了身體鍛煉；有占總數(shù)19%的學(xué)生，參與龍獅運(yùn)動(dòng)是為了獲取學(xué)分，龍獅運(yùn)動(dòng)作為學(xué)校特色體育文化項(xiàng)目，經(jīng)常受邀參加校、內(nèi)外各類活動(dòng)的演出，因此有相當(dāng)一份部分學(xué)生，把參與龍獅運(yùn)動(dòng)當(dāng)作了獲取學(xué)分的捷徑。

2.3 龍獅項(xiàng)目開(kāi)展課堂教學(xué)的調(diào)查對(duì)比分析

從表2中可以看出，有近1/3的學(xué)生選擇龍獅課堂是為了獲得學(xué)分。在此基礎(chǔ)上，對(duì)龍獅項(xiàng)目開(kāi)展課堂教學(xué)進(jìn)行調(diào)查顯示（表3），有66%以上的學(xué)生認(rèn)為有必要開(kāi)設(shè)龍獅運(yùn)動(dòng)課程。龍獅運(yùn)動(dòng)作為我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，蘊(yùn)含豐厚的文化底蘊(yùn)，學(xué)生認(rèn)為非常有必要將舞龍舞獅加入體育課堂教學(xué)計(jì)劃，這樣充分利用學(xué)校教學(xué)資源開(kāi)展龍獅項(xiàng)目教學(xué)，讓學(xué)生在龍獅課堂教學(xué)中感受龍獅文化的熏陶。有24%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)龍獅項(xiàng)目進(jìn)入課堂持有無(wú)所謂態(tài)度，反正都是體育課獲得畢業(yè)的學(xué)分，無(wú)所謂選什么項(xiàng)目。綜上所述，在調(diào)查學(xué)生人群中，大部分學(xué)生還是喜歡龍獅項(xiàng)目，尤其是對(duì)南獅、舞龍項(xiàng)目有較高的興趣。

2.4 每周練習(xí)的次數(shù)和每次練習(xí)的時(shí)間

通過(guò)表4可以看出，大多數(shù)學(xué)生對(duì)龍獅運(yùn)動(dòng)都非常熱愛(ài)，大多數(shù)學(xué)生都愿意參加龍獅課外練習(xí)。由于在校隊(duì)和協(xié)會(huì)訓(xùn)練中，指導(dǎo)老師一般采用邊討論邊學(xué)的靈活教學(xué)模式，訓(xùn)練氣氛比較活躍，學(xué)生參加練習(xí)也比較放松。通過(guò)表4可以看出，有一半以上的學(xué)生認(rèn)為每周上2次訓(xùn)練課比較合適；無(wú)論從體能、時(shí)間安排上都比較適合學(xué)生參加；有一部分身體素質(zhì)較好，自身又比較喜歡龍獅運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，認(rèn)為每周訓(xùn)練3次較好，能及時(shí)掌握學(xué)的技術(shù)動(dòng)作；還有一部分身體素質(zhì)較弱和只為獲得學(xué)分的學(xué)生，認(rèn)為每周1次較好，這樣可以獲得相應(yīng)的學(xué)分；還有近7%的龍獅隊(duì)隊(duì)員喜歡天天訓(xùn)練，尤其是在有比賽任務(wù)時(shí)，更要加倍訓(xùn)練，這些隊(duì)員已經(jīng)將龍獅訓(xùn)練作為自己學(xué)習(xí)生活的一部分。鑒于學(xué)校龍獅課堂和龍獅協(xié)會(huì)課余教學(xué)時(shí)間較為靈活，可以選擇2～3次上課次數(shù)，比較合適，既能有效地學(xué)習(xí)新的技術(shù)動(dòng)作，又不會(huì)讓參與龍獅運(yùn)動(dòng)的學(xué)生感到疲勞。

表1 學(xué)生對(duì)舞龍舞獅項(xiàng)目喜歡程度 n=190

表2 學(xué)生參加龍獅項(xiàng)目的動(dòng)機(jī)調(diào)查表

表3 龍獅項(xiàng)目開(kāi)展課堂教學(xué)的調(diào)查表n=190

表4 每周訓(xùn)練的次數(shù)n=190

表5 每次練習(xí)的時(shí)間 n=190

參照大學(xué)公共體育課程設(shè)置，武夷學(xué)院正式體育課時(shí)為90min，考慮到學(xué)生團(tuán)體訓(xùn)練時(shí)間較為靈活，訓(xùn)練量和強(qiáng)度監(jiān)控可以彈性控制，營(yíng)造一個(gè)寬松的自我學(xué)習(xí)的氛圍。根據(jù)表5可知，學(xué)生課余時(shí)間每次練習(xí)時(shí)間應(yīng)為90min為宜。

3 結(jié)論與建議

大多數(shù)學(xué)生對(duì)龍獅的認(rèn)識(shí)都是來(lái)自外界因素的影響，主要通過(guò)觀看龍獅文化展示、影視作品和龍獅競(jìng)賽等。學(xué)生對(duì)龍獅運(yùn)動(dòng)缺乏切身體會(huì)的感受，對(duì)龍獅文化只存在表面的認(rèn)識(shí)。龍獅文化在學(xué)校傳播還未真正深入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中去，再加上大多數(shù)學(xué)校龍獅的教學(xué)開(kāi)展還不完善，課余訓(xùn)練、競(jìng)賽體系等條件保障不足，限制了龍獅運(yùn)動(dòng)在學(xué)校的推廣與傳播。希望下一步高校能以龍獅為媒介，創(chuàng)建特色體育文化校園，打造龍獅文化品牌，提升在校園文化建設(shè)中的影響力，吸引學(xué)生參與龍獅運(yùn)動(dòng)，繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育育人優(yōu)勢(shì)，讓更多的年輕人喜愛(ài)上這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)。