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    互聯(lián)網(wǎng)視閾下網(wǎng)絡(luò)空間的民粹主義研究

    2018-03-13 12:31:46何夢煥魯姚姚
    新西部下半月 2018年12期
    關(guān)鍵詞:非理性民粹主義網(wǎng)絡(luò)空間

    何夢煥 魯姚姚

    【摘 要】 本文分析了網(wǎng)絡(luò)民粹主義,認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)民粹主義是把雙刃劍,提出了消解網(wǎng)絡(luò)民粹主義的四點途徑:要完善意見和利益的表達(dá)機制;加強互聯(lián)網(wǎng)準(zhǔn)入審核,規(guī)范和制約網(wǎng)絡(luò)運營商;繼續(xù)完善網(wǎng)絡(luò)立法,推動政策法規(guī)的法律化;倡導(dǎo)健康的網(wǎng)絡(luò)價值觀、加強網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)。

    【關(guān)鍵詞】 網(wǎng)絡(luò)空間;民粹主義;非理性;草根性

    隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)普及度的增高,網(wǎng)絡(luò)民粹主義也應(yīng)運而生。因此,傳統(tǒng)的交流溝通方式受到?jīng)_擊,人們也越來越傾向依托于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)平臺進(jìn)行實時、便捷、互動式的溝通,“現(xiàn)代化”民粹主義對各個方面帶來的沖擊也隨之而來。在互聯(lián)網(wǎng)平臺上,人們通過聊天軟件、博客、E-mail郵箱、論壇、跟帖等進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)表達(dá),網(wǎng)絡(luò)表達(dá)帶來實時性、便捷性的同時,其中不乏有跟風(fēng)煽動、造謠生事的人。隨之,網(wǎng)絡(luò)空間的整合性、持續(xù)性、隱蔽性和破壞性所帶來的負(fù)面影響,使得傳統(tǒng)的民粹主義逐漸演化為網(wǎng)絡(luò)民粹主義,而日新月異的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),更是為這種思潮起了推波助瀾的作用。

    一、網(wǎng)絡(luò)民粹主義的一般分析

    1、民粹主義的產(chǎn)生

    民粹主義可追溯到十九世紀(jì)六七十年代,當(dāng)時的社會處于危機時期,俄國民粹主義具有革命性,意在抵制資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?!岸韲翊庵髁x雖然也接受了赫爾岑的反對代議政治的思想影響,但在根本上它并不是反對代議制而是反對沙皇的專制統(tǒng)治”。[1]美國的民粹主義追求徹底的革命性,但也傾向于改良主義,它意在反托拉斯?!懊绹翊庵髁x的間歇性出現(xiàn)本身就強有力地干預(yù)了美國的政治,并使得有關(guān)民粹主義的研究不斷走向深入”。[2]因此,俄國和北美開創(chuàng)了民粹主義的先河?!?9世紀(jì)俄美的民粹主義通常被稱為第一代民粹主義,而第二代的民粹主義則是拉丁美洲的民粹主義”。[3]其中拉美國家的民粹主義所表現(xiàn)的是:“民粹主義對平等的追求反映出收入再分配的愿景?!盵4]這表征著民粹主義產(chǎn)生于西方,彰顯著西方國家意識形態(tài)的價值追求。

    對于近代的中國來說,社會動蕩不安、民族危機與矛盾不斷,一些知識分子追求民主、平等的欲望也與日俱增。如,孫中山的“三民主義”、五四運動時期。隨著十月革命的一聲炮響,送來了馬克思主義。發(fā)揮了民粹主義的積極作用。然而現(xiàn)如今民粹主義的消極作用也在不斷顯現(xiàn),隨之關(guān)于怎樣趨利避害的發(fā)揮民粹主義的積極作用的話題也顯得格外重要。

    2、網(wǎng)絡(luò)民粹主義的內(nèi)涵和特點

    (1)網(wǎng)絡(luò)民粹主義的內(nèi)涵。關(guān)于民粹主義,保羅·塔格特認(rèn)為,“民粹主義是一種陣發(fā)性的、反政治的、空心化的、打著危機旗號的變色龍”,“人們更多地是在貶義上使用這一概念,把它當(dāng)作一個消除合法性的概念?!盵5]俞可平則指出,“民粹主義是現(xiàn)代化的產(chǎn)物”、“民粹主義產(chǎn)生的基本原因是種種國內(nèi)社會矛盾的激化”。[6]網(wǎng)絡(luò)民粹主義屬于民粹主義,但又不同于傳統(tǒng)的民粹主義,它是依托于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)平臺所出現(xiàn)的一種新型的民粹主義,具有實時性、虛擬、廣泛性、非理性、草根性、匿名性等特征。與其說它是一種政治現(xiàn)象,倒不如說它是一種社會現(xiàn)象和世界性的現(xiàn)象的統(tǒng)一體。

    (2)網(wǎng)絡(luò)民粹主義的特征具體表現(xiàn)在以下方面:一是草根性。網(wǎng)絡(luò)民粹主義的主體是代表底層或中下層的大眾,帶有濃厚的群體性色彩。事件發(fā)生后,經(jīng)網(wǎng)友相互傳播和加入強烈的情感色彩將事實夸大,頓時會引起更多網(wǎng)友的關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)。更為重要的是,始終強調(diào)下層平民的價值和理想,而其對社會歷史發(fā)展的評判,也不得不為其他大眾所支持;二是非理性。非理性主要體現(xiàn)在參與結(jié)果上,往往在本質(zhì)上具有“道德綁架”的傾向,認(rèn)為政治就應(yīng)該順應(yīng)普通的中下層人民的“民意”。對傾向于道德感召和精神力量,更是表現(xiàn)出感情超越理性的非理性的一方面;三是批判性。批判性的根本來自它的反社會性和反權(quán)威性,并以受到社會不公平和貧富差距較為明顯的底層作為反抗的主體,因此它表現(xiàn)出反對社會現(xiàn)有體制的現(xiàn)象,成為一種重要的社會評判平臺。

    “草根性、非理性和批判性是民粹主義的特征,互聯(lián)網(wǎng)是民粹主義的信息來源和狂歡廣場?!盵7]但正是如此,網(wǎng)絡(luò)民粹主義滋生了許多不良影響,它源于社會現(xiàn)實,一般在某個網(wǎng)絡(luò)熱點事件發(fā)生時就會引起網(wǎng)民對此事件發(fā)表意見和評論,網(wǎng)民往往帶著非理性的特征將輿論壓力加大,扭曲事件本身內(nèi)涵,從而產(chǎn)生了輿論暴力和網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象?!熬W(wǎng)絡(luò)民粹主義對語用力量的追求,最終是為了達(dá)到對批判對象的群眾廣場審判。”[8]

    二、網(wǎng)絡(luò)民粹主義是把雙刃劍

    1、網(wǎng)絡(luò)民粹主義的積極作用

    (1)有效監(jiān)督精英權(quán)威。中國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,貧富差距、食品安全、醫(yī)療住房等一系列問題時有發(fā)生,網(wǎng)民針對關(guān)乎自身問題發(fā)表觀點時極具非理性,利用網(wǎng)絡(luò)空間平臺,批判和質(zhì)疑政府的解決問題的能力,尤其是精英群體觸犯法律事件的發(fā)生,網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的消息會從四面八方傳來,各種不同聲音此起彼伏。這種聲音對于政府官員、精英權(quán)威解決問題形成了預(yù)熱,促使他們無時不刻注意自己的言行舉止,對做每件有關(guān)人民群眾的事情都要“深思熟慮”一番。因此,網(wǎng)絡(luò)空間的民粹主義自然而然的對他們產(chǎn)生了監(jiān)督、約束的作用,同時也減少了人們對精英的認(rèn)可度,使其提出的正確觀點少有人支持。

    (2)強力保護(hù)弱勢群體?!跋鄬τ趶妱萑后w而言,弱勢群體的權(quán)益更容易受到侵害。他們在國家的政治構(gòu)建中缺少利益代表,缺少表達(dá)自己利益的制度化方式,另外,其沒有相應(yīng)的組織形式表達(dá)自己利益的要求,在傳統(tǒng)媒體上也很難發(fā)出他們的聲音?!盵9]因此,底層群體無法通過傳統(tǒng)渠道發(fā)表自己的意見和建議時,網(wǎng)絡(luò)空間的出現(xiàn)成為他們訴諸權(quán)利的途徑。他們一旦發(fā)表言論,便會順勢形成集聚性效應(yīng),就會產(chǎn)生一定的社會轟動效應(yīng)。此時,社會上大多數(shù)人就會將目光聚焦在這些弱勢群體身上,而其強勢群體的一方不得不采取一定的行為措施去降低輿論影響,從而還弱勢群體一個公道。

    (3)出現(xiàn)平民參與政治多樣化?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)民在發(fā)表自己的言論多是直接參與的形式,而且網(wǎng)民與政府、與媒體多是平等對話。問政于民是黨中央倡導(dǎo)的一種新型政治參與方式,它不同于傳統(tǒng)的政治參與方式,通過網(wǎng)絡(luò)的交互性,為參與者提供了發(fā)表意見的機會。

    比如,于歡事件在網(wǎng)易新聞一出,實時跟帖便達(dá)到幾百萬,朋友圈也一應(yīng)刷屏,微博的相關(guān)熱搜的關(guān)注度也不斷上漲,短短幾個小時就可見各大官方的熱門評論都有網(wǎng)友在討論此事,直至今日,于歡案的熱度似乎沒有絲毫減輕的跡象。這就考驗了輿論和法律該如何相輔相成?許多案件成為輿論熱搜后不僅個案本身最終得到公正處理,有的還影響了立法、司法。因此,新媒體的發(fā)展,促使人們參與討論的同時,更表現(xiàn)了平民參與政治方式的多樣化。

    2、網(wǎng)絡(luò)民粹主義的消極作用

    中國在20世紀(jì)90年代開始進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)建設(shè),截至目前,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)生了翻天覆地的變化,它自有的優(yōu)勢特征深刻地影響著人們的生存生活方式和交往方式,甚至是改變著人們?nèi)粘5慕涣鞣绞健4蠖鄶?shù)公民成為了“網(wǎng)民”中的一員,無論何時何地,但凡有話想說,就即時即刻的發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)平臺上。加之互聯(lián)網(wǎng)自身具有實時性和互動性,網(wǎng)民采用匿名的方式在這一虛擬平臺上進(jìn)行實時發(fā)布自己的感想時更加方便和大膽。同時現(xiàn)代性社會的發(fā)展帶來了階層之間的矛盾和問題,其中處于底層階層的民眾平時因為沒有太多的話語權(quán)而悶聲不吭處于失聲狀態(tài),虛擬互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),成為他們匿名表達(dá)政治利益訴求的溫床,他們不顧發(fā)布的內(nèi)容是真是假,對其他人有無造成不利的影響,更是不顧影響和后果,大多只為釋放內(nèi)心壓抑情緒,表達(dá)自身的利益訴求,草根文化的出現(xiàn)更加佐證了網(wǎng)絡(luò)空間的民粹主義的強大力量??梢娋W(wǎng)絡(luò)民粹主義自產(chǎn)生起到現(xiàn)如今,對社會產(chǎn)生了很多的消極影響,以下是筆者總結(jié)的比較嚴(yán)重的影響:

    (1)改變網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的初衷,歪曲網(wǎng)民的價值觀?;ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展到今天,為人們帶來了極大的便利,然而這種便利造福于人們時,一些打著為人民說話的幌子,利用互聯(lián)網(wǎng)的便捷宣傳自己極端思想的群體和組織也隨之出現(xiàn)。但是每個網(wǎng)民的價值觀是不同的,在進(jìn)行較量的過程中,非理性的情緒往往使網(wǎng)民出現(xiàn)和社會主義核心價值觀相悖的價值觀。因為他們的話語具有一定的煽動性和同化性,他們在輸出言論時,會以最通俗的言語煽動更多的人群集群,從而很容易產(chǎn)生歪曲網(wǎng)民價值觀,利用網(wǎng)絡(luò)滋生極端思想的現(xiàn)象出現(xiàn)。

    (2)激發(fā)社會矛盾,引發(fā)群體性事件?;ヂ?lián)網(wǎng)的虛擬性和傳播速度快、范圍廣、影響大等特點,往往會爆發(fā)出一些群體激化現(xiàn)象。會在同化網(wǎng)民的過程中伴隨著欺騙、鼓吹和打壓。例如,釣魚島事件,起初僅是愛國的大學(xué)發(fā)起的游行示威,然而誰曾想,一些不法民眾打著愛國的旗號,燒殺搶奪日本造的產(chǎn)品和餐廳,一些極端的“愛國主義”甚至引發(fā)了大量網(wǎng)民的認(rèn)同和支持,理性的聲音被淹沒,甚至人肉搜索這些理性愛國者,造成網(wǎng)絡(luò)空間一度“熱鬧”。

    (3)淹沒理性的聲音,抑制科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。網(wǎng)絡(luò)空間的民粹主義目的之一是反對精英權(quán)威,這些精英不僅有政府官員、企業(yè)主,還有自然科學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者、專家,網(wǎng)民身份不同,受教育程度不同,從而導(dǎo)致在不同話語體系中,對于同一事件的理解程度不同,對于專家學(xué)者等高層次教育程度的人士話語理解多會出現(xiàn)誤讀?!敖蝎F”、“磚家”是網(wǎng)民對這些精英的貶斥,網(wǎng)民們的不當(dāng)言論,激起“反智”現(xiàn)象的出現(xiàn),淹沒了理性的聲音,一些不正當(dāng)?shù)摹胺粗恰毙袨闃O度抑制科學(xué)的發(fā)展。

    三、消解網(wǎng)絡(luò)民粹主義的途徑

    網(wǎng)絡(luò)民粹主義從其特征來看大多是人的主觀性差異所造成的,所以想要消解網(wǎng)絡(luò)民粹主義,既要從外因上找原因,也要從內(nèi)因上入手,也就是個人和群體上找應(yīng)對的方法,所以在消解網(wǎng)絡(luò)民粹主義時要具體問題具體分析、對癥下藥,只有這樣才能及早痊愈,針對以上的分析,為了早日擁有和諧有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,本文提出以下有效途徑:

    1、要完善意見和利益的表達(dá)機制

    網(wǎng)絡(luò)民粹主義的產(chǎn)生一般伴有不滿、憤慨等消極情緒。如果擴(kuò)大和保障大眾平民意見表達(dá)和利益需求機制,那么網(wǎng)絡(luò)上那些故意歪曲事實和非理性的宣泄現(xiàn)象也會相應(yīng)減少。此外,在現(xiàn)實民主參與這方面。如,人大代表的比例。要保證社會各階層的人群參與力度相一致,使政治參與更加制度化、有效化。

    2、加強互聯(lián)網(wǎng)準(zhǔn)入審核,規(guī)范和制約網(wǎng)絡(luò)運營商

    “規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)管理中的版權(quán)、域名管理、成人網(wǎng)站管理和兒童互聯(lián)網(wǎng)權(quán)利保護(hù)、垃圾郵件、電子郵件騷擾、對公民互聯(lián)網(wǎng)通信監(jiān)控等問題”。[10]雖然中國已經(jīng)出臺相關(guān)政策來監(jiān)管輿論,但在這方面仍存在一些問題。比如一些不良的網(wǎng)絡(luò)運營商唯利是圖,先不考慮報道的真實性,發(fā)布一些消極的甚至違反法律的消息,一味地去煽動網(wǎng)民產(chǎn)生不滿情緒,使政府的干涉和具體操作法律條款成為兩碼事。

    3、繼續(xù)完善網(wǎng)絡(luò)立法,推動政策法規(guī)的法律化

    針對網(wǎng)絡(luò)民粹主義帶來的破壞性,必須加強法制建設(shè),完善網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù),充分保障網(wǎng)民個人隱私不被侵犯。一個安全的網(wǎng)絡(luò)交流環(huán)境是大家想要得到的,為了民眾更加放心和安全的在網(wǎng)上發(fā)表合理的、符合社會主義核心價值觀的內(nèi)容,政府部門要完善網(wǎng)絡(luò)安全,充分保障個人隱私不被侵犯,營造一個少點“人肉”、多點尊重的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。通過政策法規(guī)對網(wǎng)民參與過程中的過激行為和極端做法嚴(yán)加約束和規(guī)范。

    4、倡導(dǎo)健康的網(wǎng)絡(luò)價值觀、加強網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)

    網(wǎng)民既是網(wǎng)絡(luò)民粹主義發(fā)展的受益者也是受害人,如何讓網(wǎng)絡(luò)民粹主義更多的發(fā)揮它的優(yōu)勢,關(guān)鍵要看網(wǎng)民們的選擇,網(wǎng)民們?nèi)绻硇宰灾坪偷赖伦杂X,那么就沒有那么多的謠言胡亂傳播,再加上政府部門和網(wǎng)站的管理者倡導(dǎo)健康的網(wǎng)絡(luò)價值觀并通過網(wǎng)絡(luò)公德教育加強,消解網(wǎng)絡(luò)民粹主義便指日可待。

    四、結(jié)語

    在對網(wǎng)絡(luò)民粹主義消解的過程中,作為問題的解決者和制造者,更有責(zé)任去思考自身。如果民眾在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布評論時,能以客觀事實作為判斷的標(biāo)準(zhǔn) 而不只是站在自己的立場上加以主觀評判。那么,那些想趁機發(fā)動輿論壓力從而謀取自己私利,引起社會動蕩的現(xiàn)象就會減少很多。消解網(wǎng)絡(luò)民粹主義的有效途徑很多,關(guān)鍵在于民眾要多一份理性思考、少一點感性臆想,就會對社會的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。網(wǎng)絡(luò)空間的民粹主義思潮不僅僅是社會思潮,也是一種社會現(xiàn)象。對于它的出現(xiàn)民眾不該只是看到其積極的一面,更要注重它的消極作用,及時將其不正當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)扼殺在搖籃中,以免造成更大的危害。

    【參考文獻(xiàn)】

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    [10] 潘天翠.透視國外互聯(lián)網(wǎng)管理[N].中華新聞報,2007-05-16(B04).

    【作者簡介】

    何夢煥(1993—)女,陜西西安人,馬克思主義理論碩士.

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