林 浩,周怡芳,劉 玉
(1.云南財(cái)經(jīng)大學(xué) 國(guó)際工商學(xué)院,云南 昆明 650221;2.云南財(cái)經(jīng)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院,云南 昆明 650221;3.云南農(nóng)業(yè)大學(xué) 人文學(xué)院,云南 昆明 650201)
眾多國(guó)內(nèi)外學(xué)者致力于商人會(huì)館的研究,但已有成果多限于地區(qū)性研究,強(qiáng)調(diào)商人在會(huì)館中發(fā)揮的作用和會(huì)館對(duì)商業(yè)發(fā)展的影響,鮮少有區(qū)域之間特性比較的研究。本文從云南和浙江兩個(gè)視角出發(fā),立足于清代各地商人在滇浙兩省分別修建的會(huì)館以及云南和浙江商人各自在國(guó)內(nèi)外興建的商人會(huì)館,通過(guò)對(duì)發(fā)展與分布、組織方式與經(jīng)濟(jì)功能,差異性這五個(gè)方面的整體考察,剖析滇、浙兩省的商人會(huì)館對(duì)各自商幫和商業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響。
商人會(huì)館興起于明中期,是商人以同鄉(xiāng)或同業(yè)為紐帶,自發(fā)組成的團(tuán)體。清代,受社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷影響,云南和浙江的商人會(huì)館呈階段性發(fā)展。清中期,隨著云南改土歸流實(shí)行,沿海地區(qū)海禁解除,云南和浙江商業(yè)進(jìn)一步活躍,本省和外省商人會(huì)館紛紛建立。清后期,滇浙兩省分別受到咸同回民起義、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響,商業(yè)受到重創(chuàng),云南和浙江兩省商人會(huì)館數(shù)量急劇減少,在外省建立的商人會(huì)館也受到很大影響。之后,隨著云南和浙江商業(yè)逐漸恢復(fù)發(fā)展,各地商人會(huì)館再次興起,特別是云南本省商人得到進(jìn)一步發(fā)展。昆明的商人會(huì)館,“西來(lái)寺,一名川主宮,……四川客民建。咸豐間兵焚毀,光緒間重修”,“建陽(yáng)會(huì)館,……咸豐七年(1857年)兵焚毀,光緒十一年(1885年)建水士民拓建”[1]383-384。類似,在滬寧波商人的“浙寧會(huì)館,初名天后行宮,……嘉慶二十四年(1819年),甬商董萃記等創(chuàng)建。咸豐三年(1853年),寇毀。五年,因承運(yùn)京糧,無(wú)議事所,號(hào)商董椿記、方振記、李慎記、趙鉅康等集資重建”[2]。
就云南和浙江的商人會(huì)館而言,包括由本省和外省商人在云南和浙江各地建立的會(huì)館,以及云南、浙江商人分別在省外和國(guó)外建立的會(huì)館。在分布上,云南和浙江的商人會(huì)館有相似特征。
首先,各省商人在滇浙兩省建立的會(huì)館主要集中在各府州縣城,物產(chǎn)中心和交通樞紐。商人會(huì)館在滇、浙兩省的各府州城特別是省會(huì)城市分布最廣泛、密集。如云南省會(huì)昆明,商業(yè)繁盛、商賈云集,商人會(huì)館有四川商民的“西來(lái)寺,一名川主宮”,兩湖商民的“壽佛寺,一名禹王宮,康熙二十三年(1684年)建”,江南商民的“興福寺,康熙三十四年(1695年)建”、江西商民有“蕭公祠”、福建商民有“天后宮”[3]、山陜商民有“關(guān)圣行宮”[4],廣東和廣西商人有“兩粵會(huì)館”,滇西商人建有“迤西會(huì)館”、建水商人有“建陽(yáng)會(huì)館”等[1]387。浙江省會(huì)杭州作為清代全國(guó)工商重鎮(zhèn)和通都大邑,各省郡邑莫不建立會(huì)館,有“江寧會(huì)館、山陜甘會(huì)館、安徽會(huì)館、湖南會(huì)館、山東會(huì)館、福建會(huì)館、云貴會(huì)館、絲業(yè)公所、衣業(yè)公所、鐵業(yè)公所、米業(yè)公所等”[5]133。
在滇浙兩省各物產(chǎn)中心也設(shè)立了相當(dāng)數(shù)量的商人會(huì)館,如云南著名銅都東川府會(huì)澤縣,“民夷商賈,四方輻輳,食貨浩穰,屹然一都會(huì)”,江西商民建有4所“萬(wàn)壽宮”,江南商民有“呂祖閣”、湖廣商民有“壽佛寺”、陜西商民有“陜西廟”、四川商民有“川主廟”、貴州商民有“忠烈宮”、福建商民有“天后宮”[6],共7省11所商人會(huì)館。浙江湖州府“(南)潯雖鎮(zhèn),一都會(huì)也”[7],輯里湖絲久負(fù)盛名,絲綢貿(mào)易十分發(fā)達(dá),各地商人建有“寧紹會(huì)館、新安會(huì)館、閩公所、絲業(yè)公所,金陵會(huì)館等”[8]。
商人會(huì)館在滇浙兩省各交通樞紐的分布也較集中,如云南保山縣城是滇緬和滇印貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)站,“市肆貨物之繁華,……滇省除昆明外,他郡皆不及,人以此謂之小南京焉”,建有湖廣會(huì)館“壽佛寺”、四川會(huì)館“川主宮”、江西會(huì)館“蕭公祠”等5所外省商人會(huì)館[9]。浙江乍浦港,“近自浙東閩廣,遠(yuǎn)及日本、琉球、安南、暹羅諸國(guó),商貨叢集”[10],“至今尚有遺跡可尋的會(huì)館、公所達(dá)30多處”,有以行業(yè)組建的“黃魚會(huì)館、帶魚會(huì)館、牛骨頭會(huì)館、筍紙會(huì)館等”,也有以商人來(lái)源地組建的“閩汀會(huì)館、鄞江會(huì)館、潮州會(huì)館、靖漳會(huì)館、三山會(huì)館等”[11]。
實(shí)際上,各地商人會(huì)館已深入滇浙兩省各中小城鎮(zhèn)。在云南“全省各縣市鎮(zhèn),無(wú)處不有江西之萬(wàn)壽宮與兩湖會(huì)館”[12],從省會(huì)昆明到商業(yè)貿(mào)易較為發(fā)展的大理、永昌、騰越,到中小城鎮(zhèn)昭通、會(huì)澤、蒙自、個(gè)舊、曲靖、宣威、新平、楚雄、麗江等,甚至麻栗坡、馬關(guān)等邊境城鎮(zhèn),都建有川黔、江西、湖南等會(huì)館公所[13]。在浙江湖州,烏青鎮(zhèn)有“新安會(huì)館、新安公所、金陵會(huì)館、絲業(yè)公所等”[5]133,雙林鎮(zhèn)有“涇縣會(huì)館、金陵會(huì)館、米業(yè)公所、藥業(yè)公所”[14],德清縣有“寧紹會(huì)館、新安會(huì)館、四明公所、金陵會(huì)館、金華會(huì)館、絲業(yè)公所、米業(yè)公所”[15],四安鎮(zhèn)有“新安公所、寧紹公館”[16];嘉興有“新安會(huì)館、溫臺(tái)處會(huì)館、紙業(yè)公所、木業(yè)公所、梨園公所”[17]16,秀水縣濮院鎮(zhèn)有“寧紹會(huì)館、紹興會(huì)館、米業(yè)公所”[18]。
其次,滇浙兩省商人在國(guó)內(nèi)各地分別建立了許多會(huì)館。滇商在京城建有“趙公祠、云南北館、景忠會(huì)館、云南新館、云南老館等”[19],在開(kāi)封[20]、貴陽(yáng)[21],廣西平樂(lè)縣[22]和百色[23]有“云南會(huì)館”。此外,云南、貴州商人一道在蘇州[24]367、杭州[5]134、天津[25]、廣州[26]、桂林[27]、重慶巴縣[28]90,湖南善化[29]573和甘肅皋蘭[30]等地建立了“云貴會(huì)館”。
浙商在全國(guó)廣大市鎮(zhèn)相當(dāng)活躍,浙商會(huì)館遍布全國(guó)各地,“湖州、紹興、四明、奉化、余姚在各省各有會(huì)館”[31]。浙商在北京建有“全浙新館、處州會(huì)館、浙甌會(huì)館、江山會(huì)館、余姚會(huì)館、黃巖會(huì)館,吳興會(huì)館等”[32],成都和廣州有“寧波會(huì)館”[33],梧州和錦州有“三江公所”[34],漢口有“浙寧公所”[35]。在江蘇,南京有“湖州會(huì)館、浙東會(huì)館、浙江會(huì)館”[24]456,蘇州有“錢江會(huì)館、咸寧公所、全浙會(huì)館、金華會(huì)館等”[36],徐州有“寧波會(huì)館”,常熟有“寧紹會(huì)館”[37]249,上海有“四明公所(又稱寧波會(huì)館)、浙紹公所、金華會(huì)館、臺(tái)州公所、海昌公所等”[38]。在山東,濟(jì)南有“浙閩會(huì)館”[39],煙臺(tái)有“四明公所”[40]66,青島有浙、皖、蘇、江四省商人組織的“三江會(huì)館”[41],濟(jì)寧有“浙邵公仁堂”[5]197。在重慶有“湖寧公所”[42],開(kāi)縣和巴縣有浙江會(huì)館“列圣宮”,奉節(jié)縣有“三元宮”[28]90-94。此外,在天津、福州、山西、江西、沈陽(yáng)、臺(tái)灣、蕪湖、桂林、太原、西安、皋蘭、懷寧、昆明、貴陽(yáng)、張家口均有“浙江會(huì)館”[43]。
再次,滇浙兩省商人在國(guó)外特別是東亞、東南亞國(guó)家也建有一定數(shù)量的會(huì)館。云南與東南亞、南亞有著密切的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,特別是在緬甸多地建有云南會(huì)館。如嘉慶十一年(1806年),滇商在新街(八莫)修建了云南會(huì)館“關(guān)圣行臺(tái)”[44];道光十八年(1838年),在阿摩羅補(bǔ)羅(洞繆)起建“觀音寺”[45]449-450;咸豐九年(1859年),在新都曼德勒(瓦城)修建了云南會(huì)館“土地祠”[46];光緒二年(1876年),騰越商人在曼德勒興建了“騰越會(huì)館”[47]。
浙江歷來(lái)是沿海貿(mào)易基地,隨著海禁解除,寧波通商口岸開(kāi)放,浙商在國(guó)外市場(chǎng)也相當(dāng)活躍,浙江會(huì)館遍布日本、朝鮮、菲律賓、越南、柬埔寨、暹羅、馬來(lái)西亞等地。在日本,由江西、浙江、江蘇商人組成的“三江幫”1880年在函館[48],1882年在大阪[49],1887年在長(zhǎng)崎[50],1887年在神奈川[5]152等地均建有“三江公所”。1910年在泰國(guó)設(shè)“江浙會(huì)館”[51],1906年在新加坡、1897年在馬來(lái)西亞也設(shè)有“三江會(huì)館”[5]167等。
清代,滇浙兩省的商人會(huì)館有著大體相同的組織方式和結(jié)構(gòu),其發(fā)揮的經(jīng)濟(jì)功能也相似。
第一,商人會(huì)館一般依據(jù)地域性和行業(yè)性的成員構(gòu)成分為同鄉(xiāng)會(huì)館和同業(yè)會(huì)館。同鄉(xiāng)會(huì)館多為同省或臨近省份的各行業(yè)商人在客居地共同組建,如昆明有江南會(huì)館“興福寺”,“有上海商人70名、蘇州商人30名、安徽商人200名”[1]387,北京的金華會(huì)館由“清代金華府屬金華、蘭溪、東陽(yáng)、義烏、永康、武義、浦江、湯溪八縣旅京商人所創(chuàng)立”[37]249。同業(yè)會(huì)館多為從事同一種或幾種行業(yè)的商人組建,如道光元年(1821年)云南騰沖玉商玉匠建立會(huì)館“寶貨行”[52],上海的浙邵公所“乾隆初浙邵錢業(yè)、炭業(yè)、豆業(yè)紳商置地建公所”[53]508。
第二,議事會(huì)為會(huì)館的權(quán)力機(jī)構(gòu)和決策機(jī)構(gòu),會(huì)館的重大事務(wù)需經(jīng)議事會(huì)討論,形成決策,授權(quán)相關(guān)機(jī)構(gòu)或人員處理。如乾隆二十七年(1762年),云南會(huì)澤的江西會(huì)館“萬(wàn)壽宮”,經(jīng)東川、南昌、臨江、瑞川、建昌“五府公議,眾等隨將田租積金,付僧度勢(shì),修理諸事”。[54]上海的四明公所“凡損益興革諸大端,悉取裁于會(huì)議”[55]11。
第三,會(huì)館在議事會(huì)下設(shè)立董事會(huì),執(zhí)行議事會(huì)的決策,處理日常事務(wù)。如滇商在緬甸阿摩羅補(bǔ)羅的觀音寺,由實(shí)力最雄厚的16個(gè)商號(hào)組成“值年管事”(董事會(huì)),下設(shè)“總理提調(diào)、司賬書記、承辦管事、買辦什物”等機(jī)構(gòu)。[45]449-450上海的浙紹公所分設(shè)福、祿、壽、禧四柱,每柱設(shè)柱首2名,按年輪值,“從募款到殿宇丙舍等的修繕、擴(kuò)建及公所財(cái)產(chǎn)的經(jīng)管都由董事主持、職掌”[56]。
一般而言,滇浙兩省的商人會(huì)館除有聯(lián)鄉(xiāng)誼、祀神祗,辦善舉等社會(huì)功能外,還具備獲取政府授權(quán)、保障商人利益,解決經(jīng)濟(jì)糾紛、維護(hù)市場(chǎng)秩序,制定行規(guī)、規(guī)范交易,完善流通、提供商機(jī),置產(chǎn)收息、解決商人后顧之憂等經(jīng)濟(jì)功能。
首先,獲取政府授權(quán),保障商人利益。開(kāi)設(shè)會(huì)館需得到官府批準(zhǔn),會(huì)館制定的相關(guān)規(guī)范也需要得到官方的認(rèn)可和保護(hù)。如浙江寧波商人在上海建立四明公所時(shí),“董事謝紹心、莊鉅、方樁等厘訂公所章程,并報(bào)告官府,請(qǐng)編入官圖,免常賦”[55]23。乾隆四十七年(1782年),昆明江右會(huì)館的棉商呈請(qǐng)修訂《棉花行條規(guī)》,完善了棉質(zhì)、秤制、銀色、議價(jià)等規(guī)定,得到官府批準(zhǔn)“勒石以垂久遠(yuǎn)事”,并令“以上各條,務(wù)宜遵照本行,如有違犯,查出定行拿究”[57]766-767。
其次,解決經(jīng)濟(jì)糾紛,維護(hù)市場(chǎng)秩序。如嘉慶六年(1796年),重慶巴縣地區(qū)的靛行商戶與山客在銀色、秤斤上發(fā)生了糾紛,“仰(廣西、福建、浙江、江西、湖廣、江南、山西、陜西)八省會(huì)館客長(zhǎng)協(xié)同行戶等議復(fù)奪”。嘉慶十五年(1810年),梁續(xù)興等狀告舊棉花鋪彈了新棉花,搶了新棉花鋪的業(yè)務(wù),引起了商業(yè)糾紛,邀憑八省(會(huì)館)客長(zhǎng)“在關(guān)廟理論,仍照前規(guī)”。[58]238
再次,制定入行條件和規(guī)矩,規(guī)范交易秩序。在入行要求上,云南騰越珠寶業(yè)規(guī)定“新戶入會(huì)需捐大筆功德銀兩,內(nèi)行加入小業(yè)要一、二十兩,加入大業(yè)則需百兩以上,外行入會(huì),則要加倍”[53]508;上海的布商公所由滬、江浙等各幫同業(yè)所建,議定“如有新店開(kāi)出,先繳額規(guī)銀伍拾兩”[53]508;昆明靛行規(guī)定“青靛不論川、黔各處客人運(yùn)靛來(lái)省,均要入行銷售,不得私自到染房出售,染房也不得同客人私買”[53]508;溫州糧食會(huì)館規(guī)定“無(wú)論新墻以及外商客,均須買賣到行”[59];云南昆明布業(yè)和藥材業(yè)規(guī)定,新開(kāi)的鋪號(hào)須與同行鋪號(hào)相隔一定距離,“不準(zhǔn)在‘上七下八’開(kāi)設(shè)同樣的店鋪”[60]53;滬、江浙等各幫同業(yè)發(fā)起建立的上海典業(yè)公所,在光緒三十年(1904年)議定“倘再有新創(chuàng)之典,必須同業(yè)集議,基址離老典左右前后100間外”[61]。
在統(tǒng)一商品質(zhì)量和規(guī)格上,昆明江右會(huì)館規(guī)定“棉花若在運(yùn)輸途中被淋濕,應(yīng)先為曬晾;棉花稱重時(shí),棉皮照舊除皮五斤,若包扎太重則應(yīng)將原包稱過(guò),卸出花斤,再除繩席等”[57]766;重慶巴縣八省會(huì)館“給發(fā)鐵制較準(zhǔn)正秤,撒手離錘,每簍除皮十八斤,每百斤加十斤”[58]237。在統(tǒng)一度量衡器上,浙江濮院鎮(zhèn)的絲業(yè)公所“祥云觀”,“該鎮(zhèn)的六陳行都用祥云斛,其斛系商家公議于祥云道觀”[62]17。在統(tǒng)一售價(jià)上,昆明綢緞會(huì)館“各幫來(lái)滇銷售綢緞,市價(jià)一律不得忽高忽低,濫沖濫賣;客貨訂價(jià)之后,不得私自減價(jià)”[60]53,杭州縐紗會(huì)館“劃一估價(jià),公平交易”[63]。在統(tǒng)一貨幣交易上,“上海北市錢業(yè)會(huì)館完全由浙江幫發(fā)起興建”[53]508,規(guī)定“生等在治錢莊生意,或買賣豆、麥、花、布,皆憑銀票往來(lái),或到期轉(zhuǎn)換,或收劃銀錢”[64]。
當(dāng)然,商人會(huì)館的入行條件等規(guī)定在一定程度上禁錮和約束了商人展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),僵化了商人的經(jīng)營(yíng)方式,不利于行業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展。
第四,完善流通環(huán)節(jié),提供商業(yè)機(jī)會(huì)。一些會(huì)館本身就是商議經(jīng)營(yíng)事務(wù)之所,如云南破 嘉縣(今雙柏縣)江西會(huì)館“有公事則聚商其所”[65],蘇州的浙江金華“吾郡通商之事,咸于會(huì)館中是議”[24]367。一些會(huì)館既是商人的交易場(chǎng)所,也是堆貯商貨、居停商客之所。如蘇州的錢江會(huì)館“查會(huì)館為商賈貿(mào)易之所……或貨存于斯,或客棲于斯”[24]22,云南商人到緬甸貿(mào)易“抵新街,寓于關(guān)帝廟(云南會(huì)館)”[66]。一些會(huì)館成員包括商業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)人員,實(shí)際上為商品流通提供了相關(guān)環(huán)節(jié)的服務(wù)。如滇商在緬甸阿摩羅補(bǔ)羅修建觀音寺的資金,包括大商號(hào)、小鋪戶及來(lái)自新街的馬幫[45]449-450。重慶巴縣八省會(huì)館“邀集行戶并山客呂應(yīng)榮等,……在府廟公議”[28]91。商人會(huì)館還通過(guò)組織活動(dòng)等為同籍同業(yè)商人提供了交流、互助的機(jī)會(huì)。如乾隆四十八年(1783年),云南會(huì)澤縣“湖廣會(huì)館舉辦佛像開(kāi)光儀式,陜西八當(dāng)鋪和該縣酒商受邀出席”[67],上海的寧紹木業(yè)公所規(guī)定,“凡是本所成員,因生計(jì)一時(shí)無(wú)著,本所可為之介紹生意,提供諸種方便”[40]70。
最后,商人會(huì)館通過(guò)置產(chǎn)收息,解決商人后顧之憂。會(huì)館置地建館和日常運(yùn)轉(zhuǎn)多由商人共同集資,或由同人捐助、同業(yè)攤派,或按營(yíng)業(yè)額抽厘、按貨提厘。如同治年間,浙南粗紙?bào)铇I(yè)商人在蘇州成立浙南公所,“各商號(hào)每號(hào)捐錢七千文,并逐年抽提到貨厘金作為經(jīng)費(fèi)”;杭州的徽商木業(yè)公所規(guī)定“山客沙糧捐,每百元捐3錢7分5厘,……由各木所扣除代繳”;緬甸阿摩羅補(bǔ)羅的云南會(huì)館“觀音寺”,“溯自道光拾捌年前,每絲花抽厘金貳分”[45]449-450。會(huì)館將資金用于置地建館形成公產(chǎn),再出租公產(chǎn),收取租金,注入會(huì)館。如上海的四明公所“現(xiàn)公議將會(huì)中所置基地、市房樓屋十三幢,每年約收租錢五百五十余千文”[53]508。一些又以經(jīng)費(fèi)盈余“經(jīng)放生息”,如昆明四川會(huì)館“福是會(huì)”,“各善舉之費(fèi)外,下有盈余,議以公正廉毅者,總管經(jīng)放生息”[1]385;上海的四明公所“除辦事之費(fèi)外,略有盈余,并諸執(zhí)事,捐湊月規(guī),合共存公生息”[53]508。一些商人會(huì)館還通過(guò)資助旅費(fèi)、設(shè)立公墓、舉辦學(xué)校等為商人解決后顧之憂。如上海的四明公所“其有欲扶歸而無(wú)力者,量給資費(fèi),以遂其志”[53]508。滇商在緬甸阿摩羅補(bǔ)羅的觀音寺也負(fù)責(zé)“施棺墳山的管理,同僑糾紛之調(diào)解,扶貧濟(jì)弱,往來(lái)困難同鄉(xiāng)之路費(fèi)援助”[68]。浙商發(fā)起建立的上海水木工業(yè)公所“既復(fù)議設(shè)兩等小學(xué)一,藝徒夜學(xué)四”[53]508。
滇浙兩省的商人會(huì)館也存在差異性,這些特征一定程度折射出滇浙兩省的社會(huì)經(jīng)濟(jì)特別是商業(yè)發(fā)展的狀況。
首先,滇浙兩省的商人會(huì)館除冠以“會(huì)館”之名外,云南的商人會(huì)館多以宮、祠、寺等稱謂命名,在清代昆明的11所商人會(huì)館中,9所以宮、祠、寺等命名,2所以會(huì)館命名,無(wú)一以“公所”命名,如兩粵會(huì)館“呂祖庵”,四川會(huì)館“川主宮”,江西會(huì)館“蕭公祠”。以宮、祠、寺等命名,更突出商人會(huì)館作為信仰和祭祀中心的作用,更強(qiáng)調(diào)其社會(huì)功能,所謂“蓋為興幫建會(huì),原為祈福禳愆,……藉以樂(lè)敘鄉(xiāng)情”[13]125,一定程度反映出滇商會(huì)館有較濃厚的地域鄉(xiāng)土色彩和原始性。
浙江的商人會(huì)館雖也有以宮、祠、殿、廟等為名,如上海成衣公所“軒轅殿”,以“浙江六邑、蘇州各屬洋廣衣業(yè)店撐二幫捐資修殿”[53]508,浙江紹興銀號(hào)商人在北京建立“正乙祠”[69]160。但很多也以“公所”命名,如嘉興有“米行公所、絲業(yè)公所、梨園公所”,上海有“浙臺(tái)公所、浙金公所、海昌公所等”。公所在性質(zhì)上主要是行業(yè)性的社會(huì)團(tuán)體,在時(shí)間上絕大多數(shù)公所形成于太平天國(guó)以后,與上海、寧波等地的開(kāi)埠有一定的關(guān)系[70]47。雖稱“紹郡紳商,在滬貿(mào)遷,設(shè)公所以相晤語(yǔ)”[53]508,實(shí)際更突出處理商人“公眾事務(wù)”的性質(zhì)。
其次,滇浙兩省商人會(huì)館的構(gòu)成和分布,體現(xiàn)出兩省商業(yè)、商幫發(fā)展和商人實(shí)力的差異。咸同以前,滇商力量弱小,“巨富不過(guò)萬(wàn)金,以一二百金設(shè)典鋪,亦稱富商”[71],“歇店、飯鋪、估客、廠民以及夷寨中客商鋪戶,皆江西、楚南兩省之人”[72],如昆明“縣城凡大商賈,多江西湖廣客,領(lǐng)當(dāng)貼設(shè)質(zhì)庫(kù)者,山右人居其太半”[73],維西“西吳、秦人為商于其地”[74]。云南的商人會(huì)館多為外省商人建立,有“兩湖、江右、四川、山陜、江南、福建等商人會(huì)館”[13],“本省商人組建的會(huì)館少,僅有迤西會(huì)館、建水會(huì)館”。咸同后,外省商賈受到?jīng)_擊多撤出云南,本省商人有所發(fā)展。迤西商幫進(jìn)一步發(fā)展出鶴慶幫、騰越幫、喜洲幫,迤南商幫發(fā)展出建水幫、蒙個(gè)幫,但云南商業(yè)、商幫發(fā)展并不充分,影響有限。在外省,滇商會(huì)館的分布以西南地區(qū)為主,如四川省是滇商建立會(huì)館最多的省份,成都有“云南會(huì)館”[75],會(huì)理有云貴宮“觀音閣”[76],宜賓有云南會(huì)館“滇南館”[77]。但在國(guó)內(nèi)其他地區(qū)多與貴州商人合建會(huì)館,如天津、桂林、杭州,湖南善化和甘肅皋蘭等地設(shè)立“云貴會(huì)館”,體現(xiàn)出滇商實(shí)力相對(duì)有限。
在浙江,不僅全國(guó)各地的商人如山西、陜西、山東、福建、廣東等省和徽州、寧國(guó)、洞庭等地商人紛紛設(shè)立會(huì)館,本省商人也非?;钴S,著名的商幫有崛起于明中葉的龍游商幫、南潯商幫,清代以降的湖州商幫、寧波商幫、溫州商幫,清末發(fā)展起來(lái)的寧紹商幫等。浙商有與他省商人合建的聯(lián)省會(huì)館,如重慶的開(kāi)縣和巴縣有“八省會(huì)館”,濟(jì)南有“浙閩會(huì)館”,也有全省商人共同建立的一省會(huì)館,一府或數(shù)府商人建立的會(huì)館(郡館),甚至一縣或數(shù)縣商人的會(huì)館(邑館),如在北京有“全浙會(huì)館、嚴(yán)州會(huì)館、蘭溪會(huì)館、鎮(zhèn)海會(huì)館、仁錢會(huì)館等”,“共5所省館,11所州府會(huì)館,21所縣館”[32]149。
另外,滇商會(huì)館在國(guó)外主要分布于東南亞國(guó)家的內(nèi)陸、沿江城市。浙商會(huì)館則多在東亞、東南亞國(guó)家的沿海城市,反映出兩省商業(yè)發(fā)展條件和商人發(fā)展路徑的差異。雖然浙商會(huì)館的數(shù)量更多,分布更廣,影響更大,但滇商在某些地區(qū)的影響更加深入。如云南麗江納西族馬幫商人走西藏做“藏客”生意,深入“商道沿線的麗江、下關(guān)、維西、德欽、帕里、永寧、昌都、中甸、康定、拉薩,印度的噶倫堡和加爾各答等地”[78],在拉薩建立云南會(huì)館“三多廟”[79]。滇商在緬甸多地建立云南會(huì)館,新街有“關(guān)圣行臺(tái)”,阿摩羅補(bǔ)羅有“觀音寺”,曼德勒有“土地祠”。
最后,滇浙兩省的商人資本在商貿(mào)外流向與兩省經(jīng)濟(jì)發(fā)展特別是支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展相連接。礦冶業(yè)是云南的重要產(chǎn)業(yè),但礦冶業(yè)投資巨大,“每開(kāi)一廠,率費(fèi)銀十萬(wàn)、二十萬(wàn)不等”[80]。咸同以前,“皆由三江西湖川廣富商大賈,厚積資本,來(lái)滇開(kāi)采。至于本省,原不過(guò)零星伙辦”[81]?!皞€(gè)舊為蒙自一鄉(xiāng)”,康熙年間發(fā)現(xiàn)錫礦,“商賈貿(mào)易者十有八九,土著無(wú)幾;……四方來(lái)采者,楚居其七,江右居其三,山陜次之,別省又次之”[82],建有“川黔、江西、湖南等會(huì)館公所”[83]。浙江桑蠶業(yè)十分發(fā)達(dá),每逢新絲上市,南潯鎮(zhèn)“市儈販夫爭(zhēng)奔走,熙熙而來(lái)攘攘往,一日貿(mào)易數(shù)萬(wàn)金”[84],全國(guó)各地著名絲商如徽州、寧波、紹興,南京等地商人紛紛在鎮(zhèn)上設(shè)立會(huì)館。濮院“是以一鎮(zhèn)之內(nèi)坐賈持衡,行商糜至,終歲貿(mào)易不下數(shù)十萬(wàn)金”,收絲有絲行,收綢有綢行。綢行又分京行、建行、濟(jì)寧行、湖廣行、周村行名目,“各以其地所宜之貨售于客”[85]。
咸同以后,滇浙兩省商人資本均開(kāi)始流向近代工業(yè),但在云南多數(shù)是使用手工勞動(dòng)又采用了一部分機(jī)器向近代工業(yè)轉(zhuǎn)化的小型企業(yè),也有些只是手工工場(chǎng),包括輕工業(yè)的玻璃、火柴、皮革、制藥、面粉、紡織、煙草、火腿、罐頭、化工、木材、制茶等,除個(gè)別企業(yè)的資本額達(dá)到十萬(wàn)元以上外,多數(shù)只是一、二萬(wàn)元,有的甚至是幾百元。[86]而在浙江,僅光緒二十年至二十五年(1894-1899年),就有以蕭山通惠公紗廠、寧波通久源紗廠、杭州通益公紗廠為代表的大批新式企業(yè)創(chuàng)立,僅“三通”的投資就分別達(dá)到55.9萬(wàn)元、45萬(wàn)元、53.3萬(wàn)元[87]。通過(guò)新式企業(yè)的創(chuàng)立,浙商總體上完成了由傳統(tǒng)商幫向近代企業(yè)家群體的轉(zhuǎn)型。