魯迅作品的藝術(shù)特點及其思想性分析

韋榮康

魯迅作品的素材來源于生活，他作品的藝術(shù)性和思想性在創(chuàng)作過程中得到不斷的升華。在其作品中，貫穿著對生活在“三座大山”壓迫下的社會底層的“哀其不幸，怒其不爭”的農(nóng)民、小市民、知識分子的關(guān)懷。作品以嫻熟的敘述技巧，通過對人物命運的刻畫，流露出關(guān)懷情感，以眼睛勾畫靈魂的白描手段使人物形象豐滿而具有寫實意義。

一、現(xiàn)實主義思想貫穿的藝術(shù)特點

魯迅創(chuàng)作作品之前，他首先是深入生活，以豐富的生活積淀為創(chuàng)作起點。從高度的現(xiàn)實主義思想出發(fā)，以高屋建瓴之勢，把現(xiàn)實主義的勾畫原則貫穿全文的始終。魯迅的作品中，經(jīng)常可以見到對平凡小人事物的刻畫。尤其是對濃厚的鄉(xiāng)土氣息、市井描述得淋漓盡致。如閏土的形象，其之所以感人至深，就因為它是舊中國農(nóng)民生活的真實寫照。從題材上說，魯迅先生作品寫的是普通人物的今昔變化，而非重大題材；文體上說，它就好像是記錄生活點滴的雜文，而不像是一部小說。魯迅寓情于文，其中飽含著熱切的情感、蘊含著深邃的思想，在這深刻入理的描述中，多方面的彰顯現(xiàn)實主義思想。

二、白描藝術(shù)運用的藝術(shù)特點

魯迅作品中，在塑造人物形象方面，最常用的藝術(shù)手法就是“白描”。白描是我國古代小說創(chuàng)作中的一種最簡練、文字運用最少，不加烘托和渲染的手法，刻畫出生動傳神的藝術(shù)特征。魯迅對白描手法的運用駕輕就熟、信手拈來。他的作品中，時常能夠準(zhǔn)確把握人物的性格脈絡(luò)，猶如還原了一個個活靈活現(xiàn)的現(xiàn)實人物。例如：在《孔乙己》中，對孔乙己出場時的描寫，筆墨不多則刻畫得猶如身臨其境：“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人，他身材很高大，青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕，一部亂蓬蓬的花白胡子，穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補、也沒有洗。他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂又懂的”。

“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這幾個字，看起來平淡無奇，但是點睛之筆卻是抓住了孔乙己與眾不同的特點，把幾個不同特點凝練成這么一句話，使得孔乙己的思想、性格、經(jīng)濟(jì)和社會地位揭示了出來。 “站著喝酒”說明他的經(jīng)濟(jì)地位和社會地位是屬于“短衣幫的”，而“穿長衫”則表明他是“讀書人”，與“要酒要菜、慢慢地坐著喝”的客人有某些共同之外，“唯一”恰恰說明在酒館客人中，他是作為一個異類存在的。他獨特的飲酒方式與著裝打扮的不對稱，從一個側(cè)面展示出他經(jīng)濟(jì)地位和思想意識的矛盾。

三、畫龍點睛藝術(shù)的思想性分析

魯迅作品中，常用的藝術(shù)手法還有畫龍點睛，運用具有鮮明特性的一個又一個細(xì)節(jié)刻畫以表達(dá)人物性格。魯迅注重在創(chuàng)作過程中，在樹立人物形象時緊緊抓住關(guān)鍵能體現(xiàn)人物性格特征和思想發(fā)展變化的眼睛來進(jìn)行刻畫。眼睛是心靈的窗戶，眼神的刻畫能夠充分展示人物的內(nèi)心世界和思想、情緒波動。在《祝?！分?，對祥林嫂表情中眼睛、眼神、眼態(tài)的描繪和刻畫，達(dá)到了12次，通過多角度、不同側(cè)面描寫眼睛的發(fā)展變化，揭示了人物的悲劇性格以及在封建制度壓迫下的悲催命運。

祥林嫂第一次到魯四老爺家時和她第二任丈夫去世、兒子死亡之后，重新回到魯四老爺家時，前后的鮮明對比，充分地詮釋和表達(dá)出她的喪夫之痛。當(dāng)祥林嫂向四嬸說起兒子被狼吃掉時，文中寫道：“抬起她沒有神采的眼睛”；當(dāng)她反復(fù)陳述自己痛苦的遭遇時，她“張著口怔怔地站著，直著眼睛看她們”。魯迅僅僅用了“直著眼睛”這4個字，就把祥林嫂屢屢遭受重創(chuàng)。性格劇烈變化，呆滯、木訥的神情特征準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。

四、性格塑造藝術(shù)的思想性分析

魯迅作品的另一個特有的藝術(shù)特點是對人物性格塑造。魯迅慣常采用相反的刻畫手段和手法，類似于正話反說。用喜劇的筆觸去書寫悲劇結(jié)局，悲喜交集的創(chuàng)作文筆中，塑造出既有喜劇性的悲劇性格，又通過喜劇性與悲劇性在魯迅作品中達(dá)到了對立統(tǒng)一的高度，使人物性格的塑造達(dá)到了巔峰?！氨瘎⑷松挠袃r值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。”魯迅這句話是其高超性格塑造藝術(shù)的完美體現(xiàn)。如阿Q的“精神勝利法”，其即是無價值的東西，魯迅打破現(xiàn)有的刻畫手法，采用喜劇方法將其打爛，從反面的角度以寫實主義方法來展示，卻能引起人們的反省和深思。阿Q是一個悲情人物，他的性格中摻雜著喜劇和悲劇兩種情結(jié)，悲劇和喜劇的情結(jié)原本是不和諧的，但是由于魯迅預(yù)埋的伏筆，使它們得到了對立的統(tǒng)一，讓人物在讀者口碑和評價中獲得了良好的喜劇效果，在引人發(fā)笑的同時也讓人不斷的深思、反思。讀者在發(fā)笑之余，卻能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，對其中的苦楚深有體會、感到難過。

五、結(jié)語

魯迅作為一代文學(xué)大家，對不同作品的所表達(dá)的思想情感的不同，采用了不同的藝術(shù)展示特點，產(chǎn)生了極其深刻的思想性。有的截取橫斷面，有的直現(xiàn)縱剖面，有的多用對話，有的近乎速寫，有的采用由主人公自述的日記、手記體，有的采用由見證人回述的第一人稱，有的則用完全由作者進(jìn)行客觀描繪的第三人稱，有的抒情味很濃，有的諷刺性很強，有的專析心理，有的兼表哲理，其表現(xiàn)形式種類極為多樣，而正是由于上述豐富多彩、藝術(shù)手段高超的創(chuàng)作技巧，得以讓我們來品味其作品的思想性，來企及今天和未來。

參考文獻(xiàn)：

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[2]魯迅全集[M].拉薩：西藏人民出版社,1996．

[3]李霞.漫談魯迅作品的藝術(shù)特點及其思想性[J].大家,2010(8).

（作者單位：黔南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院）