短視頻在社會(huì)調(diào)查課程思政中的作用路徑研究

席洪強(qiáng)

摘要：2016年以來(lái)，短視頻作為新的自媒體平臺(tái)快速發(fā)展，越來(lái)越多的大學(xué)生成為其忠實(shí)用戶。本文通過(guò)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)，揭示了大學(xué)生使用短視頻的現(xiàn)狀及其對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響。在闡述社會(huì)調(diào)查課程特點(diǎn)和作用的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)下大學(xué)生熱衷使用短視頻的現(xiàn)狀，構(gòu)建出利用短視頻這種媒介工具實(shí)現(xiàn)社會(huì)調(diào)查課程思政的教育理念。

關(guān)鍵詞：課程思政 短視頻 社會(huì)調(diào)查 價(jià)值觀

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）23-0191-02

習(xí)近平總書(shū)記在2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類(lèi)課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。這是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)課程思政內(nèi)涵的闡釋?zhuān)矠楦叩仍盒５恼n程建設(shè)指明了前進(jìn)的方向。

一、社會(huì)調(diào)查課程的特點(diǎn)和作用

社會(huì)調(diào)查課程，是社會(huì)調(diào)查研究方法課程的簡(jiǎn)稱(chēng)，廣泛開(kāi)設(shè)于國(guó)內(nèi)高校社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)工作等人文社會(huì)科學(xué)各專(zhuān)業(yè)，同時(shí)也為各級(jí)黨校和各類(lèi)干校培養(yǎng)管理人才所使用。所謂社會(huì)調(diào)查，就是人們有目的有意識(shí)地通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的考查、了解和分析、研究，來(lái)了解社會(huì)真實(shí)情況、認(rèn)識(shí)社會(huì)生活本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，探索改造社會(huì)、建設(shè)社會(huì)的道路或方法的一種自覺(jué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

社會(huì)調(diào)查作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)，與其他社會(huì)科學(xué)具有密切聯(lián)系，也存在著原則性區(qū)別。概括起來(lái)看，社會(huì)調(diào)查學(xué)具有實(shí)踐性、方法性和綜合性的特點(diǎn)。社會(huì)調(diào)查學(xué)的實(shí)踐性包括兩個(gè)方面：第一，內(nèi)容的實(shí)踐性。社會(huì)調(diào)查學(xué)的主要內(nèi)容是一系列調(diào)查方法、統(tǒng)計(jì)分析方法、思維加工方法以及各種調(diào)查研究工具的使用。第二，服務(wù)的實(shí)踐性。無(wú)論是社會(huì)調(diào)查中的理論調(diào)查還是應(yīng)用調(diào)查，最終的目的都是服務(wù)大眾、服務(wù)社會(huì)。在方法性上，社會(huì)調(diào)查既是一種認(rèn)識(shí)社會(huì)的方法，也是一種工作方法。社會(huì)調(diào)查是一種科學(xué)的方法論，同時(shí)也包括直接進(jìn)行信息搜集和統(tǒng)計(jì)分析的具體方法。方法性是社會(huì)調(diào)查得以廣泛推廣的重要原因，正是因?yàn)樯鐣?huì)調(diào)查是一種認(rèn)識(shí)方法，才能為各學(xué)科了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)所采用；作為一種工作方法的社會(huì)調(diào)查，可以為各類(lèi)管理人員進(jìn)行決策提供參考。綜合性也包括兩個(gè)層面，首先是知識(shí)的綜合性。社會(huì)調(diào)查學(xué)所涉及的知識(shí)涵蓋社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、中文寫(xiě)作等諸多學(xué)科和領(lǐng)域；其次是服務(wù)的綜合性，社會(huì)調(diào)查學(xué)可以為各學(xué)科所使用，為廣大科研工作者提供理論研究的數(shù)據(jù)支撐。

科學(xué)的社會(huì)調(diào)查具有多種社會(huì)功能。第一，識(shí)世之途：正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的根本途徑。由于社會(huì)運(yùn)行的復(fù)雜性、模糊性和快速變遷，使人們對(duì)社會(huì)的了解和認(rèn)識(shí)變得越來(lái)越困難。只有在科學(xué)的理論指導(dǎo)下，系統(tǒng)運(yùn)用各種調(diào)查和研究方法，才有可能通過(guò)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)社會(huì)本質(zhì)，進(jìn)而探索社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。第二，善政之基：科學(xué)決策的客觀基礎(chǔ)。無(wú)論是政策制定還是政策執(zhí)行，都需要了解政策實(shí)施的社會(huì)環(huán)境和政策對(duì)象的具體情況，都需要占有大量的社會(huì)信息。占有信息正是社會(huì)調(diào)查的學(xué)科本質(zhì)，也是社會(huì)調(diào)查在19世紀(jì)以來(lái)得以快速發(fā)展的重要原因。第三，正風(fēng)之策：端正黨風(fēng)政風(fēng)學(xué)風(fēng)的重要政策。我國(guó)正處在改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期，在取得巨大經(jīng)濟(jì)成就的同時(shí)，諸如腐敗問(wèn)題、經(jīng)驗(yàn)主義以及教條主義等黨風(fēng)政風(fēng)學(xué)風(fēng)問(wèn)題也不容忽視。實(shí)事求是，認(rèn)認(rèn)真真進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，是克服以上問(wèn)題的有效辦法。第四，悟人之術(shù)：進(jìn)行思想教育的有效方法。社會(huì)調(diào)查是糾正錯(cuò)誤傾向、進(jìn)行思想教育的一種有效辦法。只有通過(guò)社會(huì)調(diào)查，才能了解社會(huì)真實(shí)情況，糾正思想誤區(qū)，從而達(dá)到改造價(jià)值觀的目的。

二、高校社會(huì)調(diào)查理論教學(xué)和實(shí)踐中開(kāi)展課程思政的必要性

課程思政，是指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹(shù)人”作為教育根本任務(wù)的一種綜合教育理念。對(duì)于高校來(lái)講，課程思政不能僅僅體現(xiàn)在思想政治理論課中，要貫穿大學(xué)生的整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)和生活，要融入所有的專(zhuān)業(yè)課程之中。只有如此，才能把大學(xué)生培養(yǎng)成為具有正確價(jià)值觀的社會(huì)主義建設(shè)者，才能在高等教育中實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo)。

社會(huì)調(diào)查學(xué)科興起于西方資本主義社會(huì)，在發(fā)展過(guò)程之中一直為資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治者用于管理社會(huì)和統(tǒng)治國(guó)家。直到馬克思主義社會(huì)調(diào)查的出現(xiàn)，把辯證唯物主義、歷史唯物主義作為社會(huì)調(diào)查的指導(dǎo)思想，社會(huì)調(diào)查才真正實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)、為大眾服務(wù)，才真正成為科學(xué)的社會(huì)調(diào)查。由此可見(jiàn)，是否把辯證唯物主義和歷史唯物主義作為自己的指導(dǎo)思想，是否堅(jiān)持為人民服務(wù)的群眾觀點(diǎn)，正是區(qū)分社會(huì)調(diào)查科學(xué)與非科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。在這一點(diǎn)上，與課程思政這種教育理念是不謀而合的。課程思政作為一種綜合性的教育理念，其目標(biāo)就是“立德樹(shù)人”，而對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀的養(yǎng)成離不開(kāi)腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，離不開(kāi)認(rèn)真開(kāi)展科學(xué)的社會(huì)調(diào)查工作。

在社會(huì)調(diào)查的理論教學(xué)中，教育工作者要一絲不茍地堅(jiān)持用辯證唯物主義和歷史唯物主義作為社會(huì)調(diào)查的指導(dǎo)思想，其中實(shí)事求是具有特別重要的意義。要堅(jiān)持實(shí)事求是的觀點(diǎn)，就需要教育工作者用先進(jìn)的思想武裝自己，只有如此，才能不“唯上”、不“唯書(shū)”、不“唯眾”、不“唯己”、不“唯法”、不“唯洋”。堅(jiān)持實(shí)事求是的觀點(diǎn)，離不開(kāi)正確理論的指導(dǎo)。

在社會(huì)調(diào)查的實(shí)踐教學(xué)中，課程思政的理念貫穿始終，突出表現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)的群眾觀點(diǎn)。社會(huì)主義大學(xué)培養(yǎng)的是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，要始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，相信群眾，依靠群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)。社會(huì)調(diào)查的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查離不開(kāi)群眾的大力支持，只有秉承深入、謙虛、勤奮、艱苦的作風(fēng)，才能得到群眾的擁護(hù)，才能獲得第一手的調(diào)查資料，才能了解真實(shí)的社會(huì)情況。

課程思政的教育理念，要貫穿于高等教育的每一個(gè)育人環(huán)節(jié)。社會(huì)調(diào)查的課堂教學(xué)中需要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的指導(dǎo)思想，在實(shí)地調(diào)查工作中堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨才能做到科學(xué)的社會(huì)調(diào)查。

三、短視頻在社會(huì)調(diào)查課程思政中的作用路徑

以“抖音”短視頻、“火山”小視頻等為代表的短視頻平臺(tái)在2016年得到快速發(fā)展，成為重要的自媒體平臺(tái)之一。短視頻憑借短平快的大流量傳播內(nèi)容在當(dāng)今的信息時(shí)代得以快速發(fā)展，其主要用戶就是大學(xué)生群體。筆者通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式在東北某高校對(duì)大學(xué)生短視頻的使用進(jìn)行了抽樣研究。在300個(gè)調(diào)查對(duì)象中，經(jīng)常使用短視頻的大學(xué)生高達(dá)273人，使用比例高達(dá)91%；從使用時(shí)長(zhǎng)上看，有超過(guò)70%的學(xué)生每天使用時(shí)長(zhǎng)超過(guò)1個(gè)小時(shí)；從關(guān)注內(nèi)容的類(lèi)別看，隨機(jī)和娛樂(lè)類(lèi)節(jié)目占主體，文化學(xué)習(xí)、技能培訓(xùn)類(lèi)只占20%；從大學(xué)生用戶對(duì)短視頻的主觀評(píng)價(jià)看，大學(xué)生群體認(rèn)為短視頻“有用、好玩”等正面評(píng)價(jià)超過(guò)95%。通過(guò)以上數(shù)據(jù)，我們不難得出這樣一個(gè)結(jié)論：信息時(shí)代的來(lái)臨，短視頻的快速發(fā)展，是一種不可逆轉(zhuǎn)的科技潮流，正在對(duì)大學(xué)生群體產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。

不可否認(rèn)，短視頻只是一種信息載體，其本身并沒(méi)有善惡之分。但國(guó)內(nèi)部分短視頻平臺(tái)基于“算法”的審核和推送方式，致使各大短視頻平臺(tái)傳播的內(nèi)容質(zhì)量良莠不齊、魚(yú)龍混雜，這對(duì)于正處在價(jià)值觀、人生觀、世界觀逐漸形成的大學(xué)生群體來(lái)講是有害的，甚至是危險(xiǎn)的。 具體來(lái)看，短視頻對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響主要包括以下幾點(diǎn)：第一，營(yíng)造出“娛樂(lè)至上”的氛圍。第二，影響大學(xué)生對(duì)學(xué)校正能量傳播的吸收。第三，遲滯大學(xué)生良好行為規(guī)范的養(yǎng)成。

社會(huì)調(diào)查學(xué)，作為端正黨風(fēng)政風(fēng)學(xué)會(huì)的重要對(duì)策，對(duì)于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、引導(dǎo)大學(xué)生傳播正能量的重要方法，可以引入短視頻作為社會(huì)調(diào)查教學(xué)和實(shí)踐的重要工具和手段，發(fā)揮短視頻的正面引導(dǎo)作用以實(shí)現(xiàn)在社會(huì)調(diào)查課程思政的教育理念。

教師，作為社會(huì)調(diào)查課程的教育者和實(shí)地調(diào)查的組織者，要在課程教學(xué)和實(shí)地調(diào)查中引導(dǎo)學(xué)生正確看待和使用短視頻，積極主動(dòng)傳播正能量，引導(dǎo)大學(xué)新生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，實(shí)現(xiàn)課程思政的教育理念。首先，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確看待短視頻。不可否認(rèn)，短視頻中存在著一些色情、暴力、惡搞等負(fù)面內(nèi)容，但也不乏弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等積極健康的正能量?jī)?nèi)容。對(duì)于短視頻這種新生事物，我們不能視為洪水猛獸，更不能因噎廢食，要有取其精華、棄其糟粕的批判精神。要把短視頻的正面作用和負(fù)面影響剖析給學(xué)生，要培養(yǎng)學(xué)生這種批判精神。第二，教師要學(xué)會(huì)使用短視頻，利用好這種新生媒介。大學(xué)生對(duì)于短視頻等新生事物的接受速度很快，要想與學(xué)生共同成長(zhǎng)，首先需要了解學(xué)生，包括他們的愛(ài)好，譬如短視頻的收看和傳播。社會(huì)調(diào)查的授課者，要學(xué)會(huì)制作和傳播正能量的短視頻，可以根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)、錄制相關(guān)短視頻，再與學(xué)生進(jìn)行分享、交流。

學(xué)生，作為社會(huì)調(diào)查課程的授課對(duì)象，短視頻的高頻使用者，要提高鑒別短視頻優(yōu)劣的能力，欣賞和傳播正能量視頻，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺(jué)抵制不良視頻的傳播。正確價(jià)值觀的樹(shù)立和養(yǎng)成，最根本在于大學(xué)生自身。作為短視頻使用者的大學(xué)生用戶，應(yīng)主動(dòng)樹(shù)立正確價(jià)值觀，自覺(jué)抵制短視頻中低俗、色情、暴力等負(fù)面內(nèi)容。對(duì)于越來(lái)越多的正在成為短視頻拍攝者和傳播者的大學(xué)生，應(yīng)該堅(jiān)守法律和道德底線，發(fā)布和傳播積極向上的視頻內(nèi)容，以傳播正能量視頻為榮。在社會(huì)調(diào)查中，短視頻可以成為一種搜集信息的方法和工具，大學(xué)生要利用好這種新生的自媒體平臺(tái)。

立德樹(shù)人，這個(gè)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，最根本的是在教育教學(xué)中堅(jiān)持正確理論的指導(dǎo)。只有引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和使用短視頻等現(xiàn)代媒介，只有堅(jiān)持科學(xué)的社會(huì)調(diào)查，只有堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的指導(dǎo)思想，才能把課程思政的教育理念貫穿到社會(huì)調(diào)查課程之中。

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責(zé)任編輯：趙慧敏